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聖地訪問記(13)
卷期:第880號 本次: 日期:1962/2 刊名:台灣教會公報 頁數:16-18
篇名:聖地訪問記(13) [ Sèng-tē hóng-mn̄g-kì (13) ]
作者:劉華義 Lâu Hoâ-gī
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聖地訪問記(13)

12)Ko-teng (戈登 Gordon) ê各各他.(1)

(接頂號第11面)

劉華義

1962/2/15    16-18

 

有一個城離咱真遠,

有山佇hit城外;

咱主佇hia釘十字架,

受死,救你佮我。

 

咱每擺吟這首詩ê時,咱ê心真受感動;因為做詩ê先生C.F. Alexander佇這首詩ê內面真gâu描寫主受釘ê狀況kap hit-ê意義。Koh作曲ê先生T.L. Hately gâu配曲,致到予這首詩成做出名ê聖詩,翻譯佇逐國ê腔口,成做代代大大細細ê基督徒愛吟ê聖詩中ê一首。佇這首詩,做詩ê先生報咱知主受釘ê所在聖經ê記事有吻合。論耶穌受釘ê所在,照聖經所記:

1.佇城外。約翰19:17講:「耶穌夯家己ê十字架出去到一个名叫頭殼碗ê所在,希伯來ê話叫做各各他。」希伯來13:12講:「耶穌因為beh用家己ê血予百姓成聖,亦受苦佇城門外.」

2.近城(離城無遠)。約翰19:20講,「耶穌受釘ê所在近城。」

3.是佇路邊。馬可15:29講,「經過ê人」褻瀆伊......

4.「釘十字架ê所在有園」(約翰 19:41),閣不止近(19:42)。

5.園內有墓(約翰 19:41)。

  a.墓是佇石甓所拍ê(馬太 27:60; 路加 23:53).

  b.墓是新--ê,未捌有人葬(路加 23:53).

  c.墓口會通予一丟石來塞墓門。

  d.這个墓是尊貴ê議員亞利馬太ê約瑟私人ê所有.

6.咱ê主就是埋葬佇這个墓。馬太27:60講,「Hē佇伊家己ê新墓。」

約80年前,有一位英國ê將軍叫Ko-teng,伊是熱心敬虔ê基督徒。伊tiâu-kang來到耶路撒冷調查研究主耶穌ê事蹟。伊亦是對聖墓教會失望ê一个人,所以照頂面所提起聖經所記載論主耶穌受釘ê條件,一項一項來斟酌,費了濟濟ê光陰,心神kap金錢,就佇現在大馬色城門口ê東北角約250公尺ê所在ê一个山崙仔kap chiap佇hit-ê山崙仔ê隔壁ê一區花園,kā伊斷定講:chia正是主受釘kap埋葬ê所在。這个山崙仔現時kā伊稱呼講是Ko-teng ê各各他,也hit區園因為有一个石墓kā伊叫做「庭園ê墓」。

對聖墓教會真大失望ê阮,隨時予àn-nāi ê人chhoā過耶路撒冷ê街路出大馬色城門來到佇「庭園ê墓。」現時園有用懸ê石牆圍起來. 拍門ê時,有一位貴格會ê管理員出來kā阮說明.園內約有分外地,有種樹木花草,茂盛koh好看。伊佇chia報阮看4項。

I. 戈登ê各各他。伊chhoā阮到佇園內ê東南角ê一个懸台.伊對hia報阮看佇隔壁ê一座山崙仔。這座山崙仔無真懸,離路面約有4丈懸.這座石花石ê山崙仔,現時是做回回教徒ê墓埔。這座山崙仔ê 南爿ê部份是斷崖。佇hia因為日久受風霜ê風化佇石phiâ有幾若khang ê洞khang. 其中有3 khang排3角形,若對遠遠看起來,拄拄親像死人ê頭殼碗ê兩蕊目睭khang佮鼻孔ê形狀。Chiah-ê洞khang亦叫做耶利米ê洞khang.穩當是kap先知耶利米ê傳記有關連。因為為著這个山洞看起來親像頭殼碗,猶太人chiah叫這所在做頭殼碗,koh 戈登將軍亦chiah敢斷定chia就是真正ê各各他。

II.石鑿ê墓。佇花園內ê北爿石壁hia有這个]墓。這个墓有一个細細ê門thang出入,也佇墓口有這條石溝, 通kō大石通sat hit-ê門。門ê正爿頂面有一个細細khang做天窗thang採光。Nǹg入去墓內,因為天窗ê採光有夠額,bē感覺暗。內面約2丈深,丈八闊,也隔做差不多平大間 ê 2部份。對門入去這部份是空地,也其他hit部份是比hit部份khah 低尺外,佇hia有三个墓曠,這三个墓形拄拄親像コ形.南北爿邊掠排各一个,亦佇這兩个中間有一个細--ê.明明這个墓是屬佇私khia ê家族墓,毋是公墓。北爿hit-ê墓捌用過了,其他ê 2个毋捌用過 ê jia̍h.管理ê人出力強調講這个是主ê墓。因為

1.是未捌用koè ê墓(約翰19:41)。

  2.墓頭,墓尾有小可ê空地夠額予2个天使通坐佇hia(馬可16:5;約翰20:12)。

  3.墓內有夠額光線通予約翰佇主koh活hit早起,對墓口看入去;佇主囥身屍ê所在有囥hiah-ê紮伊ê幼苧布真明(約翰20:4)。佇天拄昲光時ē通看到chiah-nih清楚,是因為有天窗ê採光ê緣故。

  4.佇墓口有這條石溝通kō墓門石。

  5.墓牆有一部分受摃歹。是因為羅馬皇帝Trajanus(98-117)愛拍滅基督教,所以命令毀壞耶穌ê事蹟,就將伊ê墓kā伊摃破, koh kā伊thūn密起來。

  6.佇這个墓口ê地上通看著一个洗禮盤ê座ê jiah.所以通確信佇這个墓口,舉行施洗式(si-sián-sek).

  III.園。管理ê人比這-phiàn宅仔, kā阮講:「咱ê主毋若埋葬佇chia,koh活hi̍t早起有佇chia出現予抹大拉ê馬利亞看見。」記得hit早起,馬利亞為著揣無主ê身屍teh啼哭,主出現kap伊講話,問伊啥事啼哭,teh揣啥物?伊拍算伊是顧園ê人,叫伊講:「頭家ah......」(約翰20:11-18)。有影,佇chiah ê大叢茂盛ê樹木ê園內,容易thang想出hit早起所發生這个事實。佇這个園所有ê條件拄拄kap福音書ê記事相對。

伊用chiah做理由歸納ê結論是愛講:「這个山崙仔正是主受釘ê各各他,這園仔正是亞利馬太ê約瑟ê,這个墓正是主ê墓。阮聽了也感覺不止有理氣。因為理論整然,證據充足。因為若毋是主ê墓有啥物理由beh摃破這个曠牆? Koh有啥物理由揀佇這个墓前來受洗?無論對福音書ê記事,á是對現況ê揣想攏thang kap伊ê主張同意。

(待續)

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