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我所尊敬數念的師友
卷期:第948號 本次: 日期:1964/12 刊名:台灣教會公報 頁數:16-17
篇名:我所尊敬數念的師友 [ Goá só͘ chun-kèng siàu-liām ê su-iú ]
作者:王占魁 Ông Chiàm-khoe
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我所尊敬數念Ê師友

論林學恭牧師

王占魁

1964.12.15 948 期 p.16-17

 

  5) 虐待:有人拍囝用大支柺仔拍,講予你死,ná teh拍豬,牛。有時翁某冤家拍囝出氣,有人賣囝來poa̍h-kiáu,有ê賣囝來買燒酒,甚至用女子賣人做嫺,做娼妓。Ta-ke苦毒新婦。

  林牧師:伊看男,女平等:有人問講:伊都無查甫囝,thái會知伊無重男輕女,有影伊無後生只有三个女子;對tó位來知無重男輕女。

  (1)伊無用人所毋愛ê女子分予人,因為早著予人慢也著予人,閣傳教者月給薄薄仔。

  (2)伊無kā人分查甫--ê,毋是伊ê血脈ê beh來做後嗣,可見就是無重男輕女。

  1) 男女攏是上帝賞賜ê,毋通分別好bái,比並相當ê人送咱物件,咱毋敢講這號物我無路用,阮毋敢食;親像彼得,上帝叫伊刣來食,伊講:粗俗ê我毋捌食,聲閣講:上帝所予伊清氣ê你莫得掠做粗俗,所以上帝所賞賜ê男ê好,女ê也是好。

  2)男女數要平等。普通人,五男二女就稱伊好命。設使有一部落有一百戶,逐予攏五男二女,到別日有五百ê查甫ê著娶五百ê新娘,chiah有兩百个查某ê通嫁,按呢就不足三百个。感謝上帝,毋是人teh主意,男女平濟。

  3)男女一體。人beh嫁娶,愛揀學歷平等,家風相對,設使若大學出身ê來娶一个攏無讀冊ê,按呢是親像人長短跤,大小手懸低目,kiám毋是真歹看mah?英國ê俗語講:「代誌猶未成,毋通予囡仔佮婦人人知,因為伊無彼个常識,毋若袂幫贊,反轉會阻擋,閣佇日常生活ê衣, 食, 住,也袂通同心。」

  4)婦人ê職務:一般是親像囡仔所念,予hi-haⁿ娶某來洗衫。總是婦人人kiám干但會曉洗衫,煮飯就夠額mah?婦人人有三項大責任,就是生囝,飼囝,教囝;生囝,飼囝是婦人人ê特權,嬰á佇伊ê腹肚內280日,有一個胎教ê重要時期,飼囝ê重要任務,人teh做謎講:「一个紅tāng-á貯真phun, beh食毋免溫。」實在真利便,袂傷燒,也袂傷冷,袂傷汫,也袂傷甜,閣教囝兒ê機會上長。Lâu Tiong-kian牧師常常講:老母ê話毋若是會教好,也會教歹,人攏愛生gâu, 巧,有智識閣乖 ê囝,十份八攏是佇老母ê身上。人beh做一个灶,著探聽tó一个師傅做了省柴閣mé火, á是beh起厝,也beh揣好師傅,何況beh生好囝kiám通凊彩娶mah?真濟gâu人,聖人,宰相,帝王攏是gâu ê父母所生ê。有一個婦人人對耶穌講:生你ê腹肚予你suh ê奶頭有福氣ah (路11: 27)。婦人人chiah大ê任務,所以著好好栽培予in做賢妻良母,對子女ê養飼佮教育是為著in建立新家庭來關心最要緊。

一般所講ê「養兒待老」是有影,總是毋通用按呢做目的,應該是人生咱,咱生人chiah是本份,是上帝祝福人ê福氣。囝有孝á不孝是上帝ê賞賜,也是你ê積德。著問家己,著感謝;若毋捌自己,就會講出「Beh知伊會不孝,就佇出世ê時來kā伊tīⁿ死。」若按呢講:全無父母ê資格,這號人毋是基督徒。閣有人講:親生囝,毋值著縖包囝,林牧師看伊三个查某囝,毋若無親像土,是比金,比珍珠較寶貴。對按呢有表現「父慈子孝」ê款式,無親像古早人講:「嚴父出孝子,」因為這號ê 孝是姑不將孝,毋是真孝。試想嚴官府出厚賊,嚴轄會引起反感,所以若只有主張嚴轄,就若毋是出佇姑不將孝,就是加添伊閣較不孝。所以林牧師是用父慈子就孝來實行。伊三个查某囝攏嫁,大囝婿死,查某囝就閣倒轉來身邊;第二ê佇Toā-po͘-bé,徙來斗六;第三个也紲來身邊,有孝會著,林牧師一年趁17箍,也儉兩箍寄予老母,taⁿ in ê囝也按呢有孝伊,為著按呢,伊毋敢喧賓奪主,有委託ê紲beh佔有,所以著好好chhoā伊佮上帝親密,袂曉講話ê時愛chhoā伊祈禱予伊綴,兩,三歲ê時愛將囡仔做中心來禮拜,就是簡單用囡仔所會曉ê程度,養成猶未禮拜無睏ê習慣。

  林牧師三个查某囝,大ê Bōng-sī,第二ê Sūn-ì,第三ê Sūn-ài,攏經過高女教育。四十年前ê高女,就已經真懸lah!伊無想嫁--人是人ê,倒péng來講:對三个查某囝beh得著三个囝婿。所以有得著大囝婿N̂g Tiâu-chheng,是醫生,Taⁿ大囝婿也是醫生,Iûⁿ Chài-sêng;查某囝是教會ê長老,三个後生攏是醫生,三个查某囝也是攏嫁醫生。第三囝婿是齒科醫學士Gô͘ Kok-phoan;第三查某囝也是教會長老,閣也是幼稚園ê園長。這个後生也是醫生,攏佇教會teh活動。

可見人若用慈心疼囝,用主ê教訓來教示囝,我信伊ê囝袂會不良。通知林牧師看子女ê養飼佮教育是為著in建立新家庭來關心。有人講:子女是父母ê面鏡,因為對子女來捌父母ê心行,佇遮有兩對父母teh論伊ê囝。甲:婦人人講:大囝kài親像in pa-pa,我ná看ná gê; 丈夫講,第二囝kài親像in ma-ma, ná看ná顧我怨。乙:家庭真散袂得通過日,夫婦參詳講:咱to有4个囝,一个來分人,得著寡錢來維持家庭,免得餓死紲攏無囝。兩个講:按呢to好,就參詳,大囝是後擺ê戶主,這个毋通分人;第二个老母講:這个kài sêng pa-pa,所以我毋甘;第三ê pa-pa講:這个kài sêng ma-ma,所以我毋甘; 第四个毋過這个較細漢,閣較怯勢,無人緣,若分人,驚了會予人苦毒。按呢,結局4个攏毋甘分人。

有一日,我聽見一个做老父ê人teh嚷伊ê婦人人,講:囝我ê,出在我beh予讀冊,á是毋予讀冊。我聽了真奇怪,想講in是先講先贏,怎樣無想講是你ê囝,也是你ê婦人人ê囝。林牧師這項真明白,chiah-ê子女是伊ê囝,也是伊ê婦人人ê囝,所以著公家飼,公家教。閣一項,毋若是父母ê囝,是上帝所委託ê,所以著好好愛惜,教育予伊對細漢學禮拜,祈禱,讀聖經,用主ê教訓來教示,予伊佇主日學,聖歌隊,青年會來活動,做一个真實ê基督徒,這也是林牧師in所致意實行ê。

(待續)

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