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宗教新聞
卷期:第680期 本次: 日期:1941/11 刊名:台灣教會公報/北部教會 頁數:22-23
篇名:宗教新聞 [ Chong-kàu Sin-bûn ]
作者:潘道榮 Phoaⁿ Tō-êng
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宗教新聞

台北:潘道榮

1941年11月680期      22-23

 

  1.奇異的聖冊:照美國聖冊公會的報告到舊年尾(昭和15年12月)。聖冊已經有翻譯做一千51(1051)款的腔口「這个天國的福音欲傳到通天下做干證佇萬邦;彼時末期就到」(太24:14)。

  2.法國佮聖冊:現在佇法國,比戰爭以前,聖冊的賣出有加4倍較加。

  3.無上帝:有一个人去蘇連旅行,就問某案內者講,「恁遮的少年人敢teh想,人無上帝會通活,是無?」。無案內者好膽應講,「著,阮無上帝會通活」。

旅行者就閣問講,「若是按呢,恁敢teh想,攏無上帝會通安然離開世間mah?」。某案內者恬恬無話通應。「戇人啊,今暝欲對你討你的靈魂,就你所備辦--的,欲歸甚物人啊?」

  4.舊約的改譯:日本聖冊公會的理事會有決定欲將舊約聖冊閣改譯,也有預算一年費用5千箍。感謝上帝,咱台灣教會所teh用的舊約佇13年前巴克禮博士(Dr. Thomas Barday),有受聖冊公會託,紲佇廈門鼓浪嶼英華書院校長的宿舍佮幾若位的先生翻譯好勢;到這霎予咱利便通讀。

內地教會,因為感覺舊約無改譯;真不便。久久teh期待會得緊緊改譯。雖然這霎起手改譯,猶著閣聽候幾若年久,才會通到佇信徒的手。

  可惜咱台灣教會的信者較少人愛讀舊約。

鄙人佇1928年,受派去廈門赴巴博士所改譯舊約的監修會。會記得巴博士有講一句:「舊約聖冊的真粹,就是基督的肉佮血。」

約翰福音傳有記講,「為著我做干證--的,就是遮的聖經」(5:39 指舊約)。

  5.日本精神佮基督教:這本冊,是藤原先生所著-的。筆者愛紹介眾信徒著買去讀。

近來有說教者徛佇講壇講,今仔日的基督教著變做日本的基督教......總是藤原先生講,咱毋是欲傳英國的基督教,美國的基督教,抑是德國的基督教。所欲傳--的,就是聖冊的基督教......

佇遮是日本精神佮十字架福音的理解者:請信者買一本去讀,會通做真好的幫贊。

  6.樂山園:昭和9年,綴博士有經營這間樂山園,通救治癩病者。伊佇舊年歸國了;到今年的2月有換醫學士劉清風先生(劉清風氏)做園長。醫員高Choân-sêng先生7,8年久佇遮奉仕。現在患者有53名逐州,逐廳的人攏有。一年的經費約2萬箍。佇3年前有廢止患者的入園料,所以每人一年約370箍的經費。

  園內的經費攏是倚靠篤志家的寄付。向望眾基督徒歡喜鬥助成這个慈善事業。

  7.台灣教會的將來:日本基督教團已經成立;計共有分做11部的教會。咱台灣教會會通加入來做第12部的教會袂?聽見講台大常委有決議欲進行。這是萬萬不能--的。因為宗教團體法案,佮咱台灣是無關係。總講台灣教會,逐項常常失落機會。比並來講,加入聯盟的事,議定真久,最近才實現。也彼个實在已經傷慢。

台灣教會的將來,定著著佮第一部的教會,就是日本基督教會連絡才會用得。所以此去幾若項的問題著緊解決。親像南北教會的合一,佮神學校的合一。教會慈善事業......

台灣大會著做全台一个真正的最高的機關,才所向望--的,會通緊實現。這霎台灣教會所欠--的,是著有信仰佮充滿聖神的人物通引chhoā全台的信徒有一致的精神來建設基督所歡喜合佇新時代的理想教會。

附記:以下的問題請斟酌去考究─

  1.南北教會佮神學校,啥事袂通合一?

  2.教會的慈善事業(病院......)佇現代有偌濟的奉獻?

  3.當局者對現代的教會的甚物把持?

  4.教會的機關紙,用和文發刊怎樣?

  5.傳道用的機關報,有必要無?

  6.南北教會的連絡;傳教者的連絡;彼个程度怎樣?

  7.現代台灣教會的是眾信者的教會,抑是少數當局者的教會?

  8.南北的教會,是趨向佇那合一的路徑,無?

  9.公報是台灣教會的機關紙,怎樣只有賣出1452份爾定?啥事有教會無買!

  10.基督若今仔日來看咱台灣教會,你拍算伊欲講甚物?

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