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向望的源頭
卷期:第562期 本次: 日期:1932/1 刊名:台灣教會報/芥菜子 頁數:11
篇名:向望的源頭 [ ǹg-bāng ê Goân-thâu ]
作者:陳能通 Tân Lêng-thong
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向望的源頭
陳能通
1932.01, no. 562 (KCC, no. 72), pp. 11-12

"有向望咱的主耶穌基督,就吞忍。"
老人的特色是回顧過去的事;青年的特色就是囥向望佇將來。 這是人人所承認的真理。 總是有人觀察現代的時勢講,"現代的青年無囥向望;無論是趨向佇社會主義--的,抑是沉溺佇享樂主義--的,原因攏是在佇遮。" 實在是按呢,這个歹景氣,oh得著職業,佇遐有生活的困難。 Chī-chuī欲指示in活命的路,chī-chuī欲予in有氣力? 有時正當的言論也受金錢勢力的壓迫,致到soà毋知是為著甚麼因端來得著學問。 所以有氣力的就想講:著用革命tek的手段來改造這號社會狀態;若無的就家己厭漸棄sak來墮落佇享樂主義。
總是閣一方面通看出--的,就是早日的權勢家;今仔日無人欲數念;前的富翁,今受景氣的影響也徛boē tiâu。 雖罔物質的勢力teh縱橫真猛,猶久現代也是teh露出物質的無力;這款例是boē少。 逐人攏知,也捌看見這號事實。 雖是按呢,人boē會脫離倚靠物質的心,這敢毋是通傷悲麼?
這號景況的結局,除起死意外無別條路。 若有法度通救伊的良心脫離艱苦,閣有光通共伊照,chhoā伊來入佇有向望的生活,佇遐毋知欲有偌大的歡喜啊!
今來看咱的主耶穌甚物款? 伊為著愛拯救沉溺佇烏暗罪惡中的人類,反轉予對敵來害死。 總是伊有較贏死的權,這霎這佇上帝的大爿,也是為著有罪人來流目屎。 伊就是上帝的聖行基督,會堪得呵咾--的。 若捌伊,信靠伊,歡喜佮伊來背十字架的人teh-beh有完全的得救;閣佇濟濟的患難艱苦中予咱有向望到歡喜滿滿。 有人講:"佇濟濟教示的中間,只有基督交予人生出向望。" 閣有人主張佇新約中第一大的向望是囥佇以弗所1章20-23節。 就是佇基督佮對基督所賞賜的向望。 這號向望毋旦是來世--的,也是今世--的。
咱著明白,tuì物質出--的,猶原是歸佇物質;道德到尾也是會敗壞。 若干單講有宗教抑是有信仰,上好也是chhoā咱到佇門口若定;若無實在進步到佇內面也是boē做甚麼。 所以若愛入佇有向望的生活,愛得著豐盛的活命,的確著家己謙卑來跪落佇上帝的聖囝基督的腳下。
今咱相佮迎接1932 的新年,閣是記念北部設教60週年的年。 咱的教會佇這个有向望的基督中,敢毋是常常親像無有向望的款麼? 咱敢毋著閣一擺來看咱本身以及教會的現狀麼? 咱對過去著感謝;對將來著有向望。

 

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