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讀白話字佮教會報的所感
卷期:第571期 本次: 日期:1932/10 刊名:台灣教會報/芥菜子 頁數:27
篇名:讀白話字佮教會報的所感 [ Tha̍k Pe̍h-oē-jī kap Kàu-hoē-pò ê só͘-kám ]
作者:
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讀白話字佮教會報的所感
陳Kim-chú
1932.10, no.571 (KCC, no.81), pp.27

這塊文是南部郭朝成牧師寫,落佇高雄新報第13面的。 "我本身卻猶通講是一個聽道者若定。 道理猶捌無偌濟,減采寫了有所在較boē抵好亦無定著;所以若有毋著的所在,請赦免。"
照敝人所讀,頂面彼篇論,即時感覺著兩項大各樣的思想出來。
頭一項,是看彼篇論真感服彼个論者。 感服伊甚麼? 就是感服伊有致意佇伊甚麼? 就是感服伊有致意佇上帝盡忠的人的事跡,按呢證明伊本身亦是愛學彼款來行;所以有致意佇彼方面。 親像這款傳教家,來鼓舞教會,的確會興起。
頭一項,是看彼篇論真感服彼个論者。 感服伊甚麼? 就是感服伊有致意佇上帝盡忠的人的事跡,按呢證明伊本身亦是愛學彼款來行;所以有致意佇彼方面。 親像這款傳教家,來鼓舞教會,的確會興起。
第二項,是真奇怪,北部照伊所講有精通北部的某牧師的應答,不過我毋知抵抵叨一个牧師,有講的牧師伊家己知影。 就是講:教會報少人買,佇北部的因端,是為著較濟寫,親像論偕牧師的傳記彼款舊說的緣故。 照我這个無學問,閣淺信仰的人看,北部少人買教會報的因端,大部分是為著傳教家無盡本份鼓舞人買。
若是實在熱心的信者,無論是南部,抑是北部,若看著親像偕牧師彼款獻全精神,佮全身軀佇台灣的傳記,的確會生起愈愛讀教會報chiah著。 怎樣講偕牧師彼款是舊的事,就無人愛看。 若是講舊的事就毋通講,拍算彼款傳教者著家己辭職;因為伊若無傳舊的事就無甚麼通傳。 因為咱教會所致重的;是舊約佮新約的聖冊,若是論這本聖經的教示,是真舊,總是逐人攏真歡喜聽,閣若無這款舊的事做根本,thái有新的事通講。 抵親像詩裡有講:"是舊猶久永新。" 雖罔是舊的事,若是有利益,著歡喜承受,雖罔是新的事,若無利益的話咱嘛是無愛聽。 論偕牧師是北部教會的開祖,應該有機會做北部的信徒的人,著時時刻刻來數念伊,亦講起伊的事跡來喚起信徒的信心chiah著。
我較早捌踮佇東京,親像佇早稻田的學校內,無論是佇講演會,抑是學校內的雜誌,常常講論彼个開祖大隈的事。 閣京都同志社也不時嘛聽見人講常常teh數念新島先生,毋旦佇學校,連佇外面的人亦常常講起伊的事;親像救世軍的少將山室 佇講演的時較常攏有引起新島先生的事teh講。 若欲引起這款來寫,寫boē了。 所以照我這个無路用的人teh想,若愈精通北部教會的牧師著愈捷講起偕牧師的事予人聽chiah 著;因為愈老的傳教家愈有直接知影偕牧師的事。
今毋旦家己毋捌寫,反轉閣嫌別人寫伊的事跡。 親像這款講是精通北部教會的牧師,實在聽了身軀會聳雞母皮。 我敢講:做北部的傳教家,若是無對重偕牧師,彼款人通講是北部教會的猶大。

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