首頁
Languages 台文中文日本語English 字體
首頁 / 白話字數位典藏 / 台灣民間宗教中ê傳說(11)
台灣民間宗教中ê傳說(11)
卷期:第991號 本次: 日期:1966/10 刊名:台灣教會公報 頁數:8
篇名:台灣民間宗教中ê傳說(11) [ Tâi-oân Bîn-kan Chong-kàu tiong ê Thoân-soat(11) ]
作者:
  顯示 : 漢羅 全羅 並列  

台灣民間宗教中ê傳說

Tī世界上每一個國家,每一個民族to有in ê民間傳說,假使咱若會thang先研究in ê民間傳說,就會thang明白in ê傳統-tek思想kap in宗教-tek生活。
親像án-ni, tī咱台灣裡,也有真濟對古早就傳落--來ê民間傳說。小弟tī前已經有借咱ê教會公報來發表「台灣民間宗教ê傳說,」共有10期,小弟想講tī台灣裡有真濟ê「民間傳說,」是kap以前所發表 ê「台灣民間宗教」有真大ê關係,因為án-ni,小弟想講beh繼續來發表寡「民間傳說,」thang hō͘咱koh-khah明白beh怎樣來向咱ê 同胞進行宣教第2世紀ê工作。
總講:tī民間ê傳說中有表現著真濟ê迷信,異端,khiàn-損 ê色彩tī-teh, 對chiah ê thang知台灣民間ê宗教思想。尚且這款思想是已經成做傳統-tek, 根深蒂固(根深蒂固)ê思想,因為án-ni,真困難接受基督教ê福音。
Tī台灣ê民間,對偶像ê觀念不止濃厚, 無論是士,農, 工, 商(士農工商)逐階層裡to是相像, 尤其是tī文化khah 落伍ê鄉村裡koh-khah是án-ni。 In 看 一切ê偶像是至高無上(至高無上)ê主宰,in也深信講chiah ê偶像會解決in一切ê困難,也會kā in解厄(解厄),也會kā in保庇,因為án-ni,就生出真濟多采多姿(多采多姿)ê神話 kap傳說出來。Koh chiah ê神話,傳說借著人ê傳達來teh 普遍, 因為án-ni,有所在偶像權贏過民權,所以對古早到今仔日,對偶像權ê迷信常常受著政治家,神棍騙子所利用,也真濟可憐ê戇人受騙。以下我先來引幾個實例。
穩當真濟人iáu-kú會記得,tī 幾年前bat 鬧到滿城風雨ê。 "長壽慈善聯誼會" 涉嫌借慈善名義騙財ê案件。Hit個主角是西港仔籍ê 台南縣議員○○○。這個人,當年是50歲, 只kan-ta讀國民學校畢業,總是真聰明,koh真gâu 交際,若hō͘ 伊見過一面ê朋友,到10年後第2次koh見面ê時,伊iáu 會thang叫出這個朋友ê名字,伊bat做過西港仔鄉長,也bat做過台灣省總工會 ê 常務理事,台南縣ê 窯業公會ê理事,koh做台南縣第3屆, 第4 屆, 第 5 屆 ê 縣議員,伊也做西港仔慶安宮(慶安宮)王爺廟ê 董事長, 西港仔人不止崇拜慶安宮 ê王爺,因為án-ni,也真尊敬這個董事長。 西港仔每3年一擺ê大拜拜,攏是對這個董事長ê指揮。因為án-ni, 這個董事長就借著慶安宮王爺來施行愚民政策(愚民政策),也對這個來做政治資本。聽講伊競選3 kài ê 縣議員攏無開 kah joā-濟錢。
當伊設「長壽慈善聯誼會,」借慈善ê 明義來詐財, 到案發以後,伊也想beh利用慶安宮 ê王爺來解決這個事,聽講當伊案發以後,警察人員beh掠伊ê時,伊有走去匿36日久。Tī 這中間,伊有寫3 張批tńg去hō͘ 西港 ê朋友,hit中間有講起伊有夢見3 ê 夢,第一ê 夢講:"伊對西港仔坐自動車到台南ê途中,正tú-á 到安順ê時,忽然看見慶安宮ê王爺坐tī伊ê身邊,當時有幾萬枝ê 箭對伊ê後面射--來,總是伊攏無tio̍h 箭。第二ê 夢講:伊夢見慶安宮ê大千歲來對伊講,「伊對王爺有功(有功)王爺beh保庇伊,叫伊安心,講tī無久beh將伊ê 仇人(仇人)掠--來。」第三個夢講:慶安宮 ê大千歲chhoā 伊去見王爺,講二千歲kap三千歲來tī廟門nih teh迎接伊,後來見王爺以後,王爺叫伊安心,講beh掠伊ê對敵來辦濟,就命令夜叉(夜叉)出發去掠,果然tī無joā久就掠伊ê 仇人對廟內入來。當時有人講伊騙人兩千萬箍,總是伊家己講:只有一千goā 萬nā-tiāⁿ, án-ni 騙人ê錢,倒人ê錢,iáu-kú講in ê王爺 beh保庇伊,也beh辦伊ê對敵,照án-ni看,in ê王爺真無正義kap公義。所以對人利用戇人對偶像ê迷信來teh做政治資本,kap 騙錢,詐財ê 資本。
Koh一個例, tī台灣bē光復以前,童乩 kap hoāⁿ 桌頭ê直直少去,因為驚日本警察掠--去。我細漢ê時bat tī一擺看著童乩teh跳童,忽然有日本警察來到隔壁,因為án-ni,有人hoah講警察來lah, hit個童乩即時退童走去匿,童乩講是hō͘神明附身ê, án-ni連神明也驚日本警察。總是對光復以來,童乩 kap hoāⁿ 桌頭ê koh直直濟起來,特別 tī鄉村ê廟teh做佛生日ê時,童乩就大出動,有ê khiā tī 轎關,有ê騎馬,手裡kia̍h 七星劍,抑是鯊魚劍,抑是刺球,家己thâi,家己斬, 對 án-ni hiah ê迷信ê人逐個就跪,就拜。
Taⁿ chiah ê童乩tī hit款ê大場面án-ni做是teh 展工夫,khiú 生理。到tī平時迷信ê人ê家內若tú-著破病,就去請in來問佛, hit時不但食,lim,好款待in, koh有紅包thang好the̍h。 Tī 民國55年6月14日ê中華日報ê 第3 版有用"百業競爭中,道士一枝獨秀,有食,有lim,日日見財, 月入數千, 後繼乏人(百業競爭中,道士一枝獨秀,有吃有喝,日日見財,月入數千,後繼乏人)ê 標題,講起今仔日ê 道士人叫到無份去,koh 引一個道士業者講:in 逐日一下出門就有70 箍以上thang 趁,不論好天,落雨攏無受影響,日日thang 見財。 Koh講:in 腳若行到hia就有茶, 薰,酒,受好款待,koh thang食酒,菜到粗飽,粗飽,koh有紅包thang the̍h。 án-ni,不論是童乩抑是道士,攏是teh利用人ê迷信teh 趁錢,所以咱叫伊做神棍。 In為著 beh 趁錢就造出真濟神話kap傳說出來迷惑人。關係這tī以前所講ê「台灣民間宗教中ê傳說」裡已經有講過lah。
不但受著騙仔kap神棍利用去詐財,也有以下ê兩個心適ê小故事。台灣光復 ê 初期, tī 某一個村庄裡有一個橋hō͘大水沖歹去,村長幾nā 擺發動村民修理,總是攏無反應,後來就想一個法度,就是連絡童乩來跳童講:這個橋是王爺 teh經過ê路,所以限到某時,某日若無興建好勢,王爺boē tàng來保護村民,若án-ni, 恐怕村民難得平安。 這個話一下傳出去,就一傳十, 十傳百,全庄 ê人攏知,對án-ni就發動修橋。
Koh有一擺 teh 選舉村長 ê時,也有童乩出來跳童講:tī明仔載ê 選舉一定tio̍h 選某人,因為神明決定beh支持hit個人,假使若無投票hit個人ê,的確beh tú-著災厄, 對án-ni果然全庄 ê人攏投票hit個人。對以上chiah ê, thang知民間傳說kap民間ê迷信是有真大ê關係。

(待續)

數位典藏國家型科技計劃
拓展台灣數位典藏計畫
版權所有 國立台灣師範大學 台灣文化及語言文學研究所©2008
10610 台北市和平東路一段162號│TEL 02-7734-5516│Fax 02-2358-2461