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研究別教派ê方法
卷期:第574卷 本次: 日期:1933/1 刊名:台灣教會公報 頁數:2
篇名:研究別教派ê方法 [ Gián-kiù pa̍t kàu-phài ê hong-hoat ]
作者:
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研究別教派ê方法
Bóan Hiông-châi
1933. 01, no. 574, pp. 02-03

  記者佇舊年ê中間轉去英國歇睏。佇祖家ê時有得著一項ê大福氣,就是去赴三國,咱長老派ê總會,英國、蘇格蘭、愛爾蘭ê總會攏有去赴。赴會ê時,有一項不止心適,就是濟濟教派委任代表赴會,請安咱長老教會,續表出in kap咱一致ê感情。中間加拿大聯合教會、加拿大長老教會ê代表者來演說。彼三國ê總會攏歡迎,續承認in是咱長老教會中ê教派,不但按呢,是請聯合教會ê代表先起來講:按呢是認聯合教會做a兄、長老教會做小弟。Koh毋是專制tek ê承認,是照咱世界長老教ê聯盟會所裁奪。
  咱世界長老教ê聯盟會有80外位ê長老派聯合,目的是欲促進長老教佇逐所在。聯合教會已經入佇這个聯盟會,予世界ê長老教攏承認了。
  無拍算轉來到台灣,會看著佇咱教會公報一个論,teh排斥長老教聯盟會ê解決。因為這個「兩教會ê差異點」出佇11, 12月ê芥菜子,明明有這个意思。
  Koh ná看這个論,ná知影,所用ê方法不止毋著。咱誠心誠意ài知影聯合教會ê組織有快快ê方法。著買聯合教會ê憲法來讀,chiah thang評論聯合教會ê政治、機關,逐項ê組織。若是欲用Dr. E. Scott ê冊做聯合教會ê標準,明明無理。
  對這个根本tek ê錯誤,thang講這个論所講聯合教會ê事頭教會袂靠--得,kap聯合教會ê憲法攏無對。親像下底所記ê,敢是對Dr. E. Scott ê冊譯ê。
  「加拿大ê聯合教會是專制tek,校譯者kap官吏是教會,對頭到尾,校譯者kap官吏是校會ê支配者。」
  「聯合教會是專制tek,貴族tek ê教會。」
  聯合教會ê「官吏」毋知是甚物人。佇in ê憲法無看見這个名稱,毋知in佇教會有啥物職務?
  照我佇加拿大ê經過,聯合教會比咱長老派koh khah民主tek。因為in欲派代表赴中會,是任職會揀,也任職會ê中間有女傳道、有青年會、主日學、女宣道會ê代表者,可見是比咱ê法度koh khah民主tek。論到in ê四種會議,督會,照in ê憲法,中、大、總、各會ê委員一半是對會員中揀選。按呢in ê中會、大會、總會一半是牧師,一半是信徒ê代表者。督會自然長老較濟牧師。In揀長老ê機關無各樣咱ê。
  Dr. E. Scott ê冊有koh講:「總是佇聯合教會,因為眾信徒是中產,kán若親像椅條、跤踏椅、獻金盤一樣;所以in ê管理者thang照家治ê意思來變換in ê教會,攏免聽候眾信徒ê同意。」這句話簡單講:毋若無禮,也是無理。免講:普通智識ê人知加拿大60萬ê會員,毋是3800 ê牧師 ê動產,出在牧師ê意思。這个話大譭謗in ê牧師。芥菜子編輯部準人hoat-ìn這个話,實在真毋著。
  Dr. E. Scott ê冊koh講:「聯合ê教會無一定ê標準,真理kap信仰。」照聯合教會ê憲法13面,有20條ê信經。中間是認上帝ê話做真理ê標準。Koh in ê信經各條真好ê道理,無啥物各樣咱ê。
  對頂面所記ê,thang知這本冊袂用得做標準。著這本冊ê人是長老教ê牧師Dr. Ephraim Scott。是八十外歲ê老人;taⁿ已經過身。這本冊是兩教會歹感情ê時陣來寫ê。我拍算加拿大長老教ê關係者,今á日毋敢用這本來說明聯合教會ê組織。
  Koh請問芥菜子ê編輯部,這个事kap咱台灣ê教會有啥物關係?咱台灣猶有四百萬人未識主耶穌ê真理。Kiám毋是khah好著用咱ê機關、腦力、氣力,來宣傳真理,引chhōn烏暗ê百姓入佇主耶穌ê光?請列位試想bāi?

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