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振興教會ê方法
卷期:第575卷 本次: 日期:1933/2 刊名:台灣教會公報 頁數:21
篇名:振興教會ê方法 [ Chín-heng kàu-hoē ê hong-hoat ]
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振興教會ê方法
(陳瓊琚)
1933. 02, no. 575, pp. 21-23

  論這項問題,做信徒ê人,敢濟濟有teh想chiah著。Kiám-chhiá有人為著予世間ê業產,á是職業所把縛,續攏無時間thang掛慮,亦無定著。毋過至少做牧會ê人,的確逐人著有關心佇遮,chiah有合宜。因為傳天國ê真理,是ná親像做生理人一樣。不時著ài究勘、檢查伊所做ê生理有趁錢á無,koh著怎樣改良,chiah予伊ê生理會益發khah大,kap益發興起。
  Taⁿ傳道理ê人,亦猶原著時常關心佇家己ê教會,看信徒一般有平安無,有加添,á是減少。Koh不時著想看有啥物好方法,thang予教會koh khah興無?欲予一項生理發達無遐呢快,毋是講頭家本身干但用一支喙,不時來差使薪勞,á是干但叫薪勞著拍拚,親像按呢,生理就會興起,的確毋是按呢。頭家本身著有十二分ê親切,koh著目睭不止金,會分別好歹ê薪勞,koh亦著家己有致意,關心佇彼个生理,koh著本身有好模範來會薪勞看,chiah有thang ǹg望序細大家會拍拚。
  Taⁿ牧會ê工,是比欲予生理發達koh khah oh ê工;所以做牧會者ê人,家己著十二分有親切,熱心gâu指導一般,予一般ê信徒會欣慕,koh亦會kap伊本身相kap協力,報傳道理kap引chhōa人,chiah會興起教會。信者是親像鼎若無熱,雖bóng魚á是別項,kā伊下落去,攏袂變款。因為欠熱,怎樣無熱,是為著灶孔無火。火是指聖神。怎樣無火,是為著人無引火入灶。灶譬喻教會。人譬喻牧會者。柴譬喻信徒。Taⁿ雖bóng柴滿灶孔,若無人khiat火下落去,就袂會焯;既然無有焯ê火,就鼎袂熱,既然鼎無熱,自然袂會變換佇鼎內ê物。鼎內ê物,譬喻未信者。Taⁿ欲予鼎內所有ê物來變款ê要素,自然所有欠用ê是人、灶孔、柴、火kap鼎總是除起人ê工以外,攏有便便;所以第一要緊ê,是看彼个人歡喜點火入灶á無若定。
  Taⁿ到底教會是啥物人ê?設使我若按呢來請問,的確人欲講:教會自然是信徒ê。就是彼間教會所屬ê信徒ê。若是按呢,有人的確欲應我講:欲予教會興是在佇信徒ê手;所以頂面所譬喻用信徒做柴草無合,因為若是信徒親像柴,就無倚靠別人ê氣力,的確袂會做啥物?卻有影,有所在ê信徒顛倒比牧會者猶khah熱心,khah gâu做工,所以若親像彼款所在,顛倒著用信徒譬喻做人,亦用傳教ê人做柴khah有合。毋過照一般來看,kiám毋是親像我所講彼款mah?譬喻來講:近來咱教會內有生起濟濟問題,亦捌聽見講:有傳道師不止teh嫌牧師,講in真專制。總是論這項kiám-chhái有,kiám-chhái無,這是照看ê人ê解說法, 論這項,請放一邊,我所ài講ê,是關係遐个teh嫌別人專制遐个先生,in家己毋知有hit款teh行in家己所無ài彼條專制ê路á無?捌聽見有一款先生,若家己所無贊成ê會,á是著鼓舞信者出錢幫贊ê時,毋若家己無ài出,連通知予會友知to無。毋若講無鼓舞,kiám-chhái續阻擋人出錢亦無定著。Kiám-chhái有人看著這張報紙,ài欲責備我ê凊彩講亦無定著。Taⁿ毋免恁嫌,我佇遮來出憑據。我本身這幾年雖是不才,猶久受北部ê中會託,著鬥幫贊芥菜子編輯部ê工,kap幫贊北部主日學ê工。所以論這兩部份ê事,淡薄khah知影,以外ê代誌khah毋知,所以對這兩部,ài提出憑據,來淡薄證明有傳道先生有濫用in ê權利,就是家己寒專制ê路,是怎樣?照咱教會ê主旨,著鼓舞濟濟人來買教會報去看, chiah會知咱教會內事情ê大略,照聽報告ê人teh講:佇北部教會中有真濟所在,毋若先生無鼓舞人買教會報,連伊本身續無買;就是有彼款無買半部ê所在,總是我卻毋是teh嫌教會ê先生無看教會報,因為khah濟ê先生攏是真有學問ê,亦捌漢文,á是國語,á是別國ê字,所以無看白話字ê必要,若論家己卻有影,kiám-chhiá khah無必要。毋過咱著想一般ê信者,若無白話字,拍算khah濟ê人敢無機會thang捌字,koh thang知別位ê消息,所以為著按呢,我本身是真致意鼓舞人著學白話字。
  Koh一項,照咱教會所定ê,佇一年ê中間用一禮拜做記念thong世界ê主日學ê記念日,亦佇彼日ê禮拜日所獻ê錢,是著寄來thang做主日學ê路用。Taⁿ我為著這項事,毋若有出佇公報ê芥菜子遐,先報予大家知,koh再有另外寄批予逐間ê教會長,毋過佇舊年ê十月ê代誌,等到這霎猶有濟濟位攏無寄半錢來。Taⁿ這毋知是雖bóng先生有通知予教會ê信徒知,亦信徒攏siâng心講毋免寄付這款錢,á是傳道先生家己專制,將主日學部會所寄去ê批續lia̍p hiat-ka̍k無通知,á是雖bóng有通知;總是續佇教會ê面前來說明反對ê意見,所以致到予會友續冷心,á是雖bóng ài出,若是看先生ê態度續毋敢出。Taⁿ無論叼一款ê理由,若既然無寄半錢來,就thang講彼个先生實在無盡伊ê本份,koh有行專制ê路。Koh再論無買半部ê教會報ê所在亦是siâng款。親像這款思想,教會欲對tah落來興mah?真正著警醒、著細膩ah!照我所看見ê,若彼間教會ê信者愈濟人,買教會報是愈興起ê所在,所以咱做主ê奴僕ê人,毋thang無致意佇這款細項ê代誌。照我所知,無論啥物所在,我猶袂捌看見,koh亦猶袂捌聽見講無買教會報ê教會真興起,koh信者逐ê真熱心ê所在。
  Taⁿ結局來講:實在現時khah濟ê所在,若傳教家ê人有熱心,kap信者有協和teh相kap做工ê所在,就khah興起,其實大概ê信徒若看宗教家無熱心,就khah快生起冷心,這是事實,雖bóng傳教ê人無熱心;總是家己亦是會熱心,gâu幫贊教會ê是khah少。總是咱是拜上帝,毋是拜宗教家,所以毋免看彼款歹模樣,著看主耶穌。若是人ê軟弱點就是佇這所在,攏毋ài看好ê,顛倒khah快趁歹ê。所以若看著無熱心ê先生,毋若袂會熱心,有人續連出iân to減少,這實在真毋好。按呢證明彼款信徒信仰猶淺。我koh ài ke講一半句,就是希望做主ê差用ê人,的確著盡伊ê義務,á是講使命來行,就有好ê模樣thang予信者看;koh做信徒ê人著會曉體貼in ê先生,若是論所著供奉伊ê物,á是錢,著出力,毋thang予in ê先生有拄著克虧ê事,致到續阻擋著伊ê專心teh傳道理ê工。 大家若果然會用仁愛相款待、相體貼、相吞忍、相協和,就欲予教會振興是ná péng手遐呢快。

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