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縛跤ê要論
卷期:第75卷 本次: 日期:1891/8 刊名:臺灣府城教會報 頁數:52
篇名:縛跤ê要論 [ Pa̍k-kha ê iàu-lūn ]
作者:
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縛跤ê要論
1891.08 第七十五張 p.52-55
詩經有講,「天生眾百姓。」論到這個天ê稱呼,卻m̄是青青ê天,就是宇宙大主宰ê上帝。照按呢來看,chiah-ê百姓竟然講叫是天生--ê。In ê身軀雖然是tuì父母出,總是hō͘伊有肉體,hō͘伊ê活命,實在是tuì上帝ê主宰。M̄是本底有--ê,亦m̄是家己會有--ê,情理是明明。
所以會看、會聽、會講話、會振動,心lêng-lāi、手敏捷,四肢百體攏合逐項ê路用。推到萬國,傳到萬代,無m̄攏是án-ni,自然應該攏總受伊,來齊全歸--伊,thái-thó thang順趁私慾。
今將腳來論。Kiám有扑算中國ê查某囡仔,卻有hit個縛腳ê風俗leh。Tuì細漢來包、來纏,到久久chi̍h-u ,親像斷去,細步勻勻仔跕腳行。講叫短、細是水,就續致到hō͘七尺ê身軀,若親像百斤重,行踏艱難,振動bē會自然。
Hāiⁿ!真奇怪ah!Boē-bat有罪,因何受選腳目ê刑罰?總是因為beh學人suí,才甘願做跛腳ê艱苦行。真正堪tit奇怪。
我久久看hit個風俗m̄忍tìⁿ 恬,iáu-kú boē設立議論。舊年看閩省會報,有讀美國Bú-lú-sú,論縛腳ê冊。從中所指ê毛病,真確實;所講ê情理真有影;真正會堪tit叫醒臭耳人hō͘伊聽見,開明青盲人,hō͘伊看見,來做雨水流bē-tit去ê石柱,挽回已經敗壞ê歹風俗。可惜!Hit個論iáu-boē刻印版,bē tit-thang齊piàn流傳。
我因為開拆伊所講ê意思來hō͘眾人看,向望這tia̍p做父母ê人看著這篇,來反悔改換。
今論上帝teh生人,不論查甫查某,逐人hō͘伊兩腳,本底beh hō͘伊gâu行、快走。查甫--ê就是beh 因為國、因為家,行東去西。查某--ê是beh hō͘伊服事序大,教訓子兒,tī內面相幫贊來拖磨,因為beh盡伊振動做工ê本分,的確著用腳手。
現今出在查某囡仔縛腳,直直是將大路用ê身體歸tī無路用ê所在,辜負天ê恩情,背逆天ê真理,違逆天ê命令,罪惡攏總生出親像這是一項m̄ thang縛--ê。
Koh有孝是百行ê根源,朝廷用孝教示天下,聖賢用孝來感化世間。若是敗壞身體,hō͘筋骨受損傷,有這號肢體,bē 做這號路用,何況歸身攏是父母所留ê體。
有一tè仔傷害,的確驚了醫治bē 好,致到欠缺有孝ê道理。至於到腳就刁持來妝做,甘願損壞。這是不孝。父母替查某子縛腳,就是引 chhoā 查某子做不孝。
孝ê道理既然欠缺,其餘ê德行有甚物 thang講leh?這是兩項m̄-thang縛--ê。
聖人講,「身體、頭毛、肌膚攏是對父母承受--ê,m̄-thang毀壞損傷」。這是講,著保惜、照顧,父母ê遺體。至於保惜家己所生ê體,就是仁慈ê心。人雖然極殘忍,無m̄疼伊ê子,來保惜伊,抱伊,摸--伊,逐時關心。這是天性ê自然。
設使有人傷害咱ê子一手,抑是一腳,是誰仔恬恬無話,甘願hō͘人陷害mah?án怎獨獨縛腳hit個因端就甘願家己傷害;又koh驚了傷害無夠額,致到hō͘查某子痛疼艱苦bē 會堪tit,啼啼哮哮勻仔縛。做父母ê人m̄但無憐憫ê心,反轉kia̍h chhoê仔kā扑。
俗語講,「虎雖然毒,亦無食子」。親像 hit 號ê人,伊ê惡毒、殘忍親像甚物 leh?做父著有慈心,竟然到hiah殘忍,就是無慈心lah。這就是第3項m̄ thang縛--ê。
孔子講,「Suí ê面貌是惹出姦淫」。古早人講án-ni,不過是講抹粉、點胭脂、hoa-hiat穿綾羅nā-tiāⁿ,iáu-kú m̄免有惹出姦淫ê責備。況兼腳步行踏,若無端正,實在是惹姦淫ê款式,不止thang見笑。我驚了風俗對án-ni衰微,人心對án-ni敗壞。可見縛腳ê傷風敗俗。這是第4項m̄ thang縛--ê。
又koh料理煮食,是查某人ê本分,以及採桑種麻,亦著勤緊幫贊丈夫,況兼散hiong好額無平平。若是散hiong--ê做丈夫出腳落手,去種作終年拖磨,做某--ê就坐teh看親像縛死,一點氣力to bē相幫贊。Tú著無啥事已經bē 堪tit艱苦。設使tú著緊急事,m̄-nā bē chhoā 查甫,抱查某,出在伊所愛去koh驚了累著丈夫,罕tit會家己顧。雖然富貴ê家m̄免替in拖磨,就是有thang飼奴僕女婢來扶來牽,行踏亦是無快活。這是失落幫助,就是第5項m̄ thang縛--ê。
天ê道理是世間ê光,是土地ê鹽。本然向望所講thang做發度,所行thang做模樣;親像光thang照暗,親像鹽thang照顧朽爛。教會內ê人應該著脫離hiah ê歹ê風俗,chám然絕斷伊,來hō͘人看樣。設使挨推無決斷,親像蓮藕at斷,hiah ê絲iáu-kú相連。人就beh chià-toan辯駁--咱,講,咱教會ê人都亦明明有這號背理逆天ê氣習,致到藐視天ê道理hō͘人顛倒,別人kap家己攏受著連累,做歹無反悔就是明知故犯。這是第6項m̄ thang縛--ê。
扑算地球幾若百國,獨獨中國有縛腳ê風俗,真正無合情理,人若看見、聽見,無m̄ liâm-piⁿ驚惶奇怪。雖然中國親像慣勢自然,無一點仔奇怪,已經m̄是現時國王ê法度。
我bat看Tiong-hoa-lio̍k一部冊是康熙ê年間,鑑定ê,從中記載各朝平定ê起頭,ta̍uh-ta̍uh有beh 禁縛腳ê代誌。總是禁無成,án-ni看出傷害身體,已經m̄是各朝愛百姓ê治理;koh辜負上帝創造人ê本真。又koh教示百姓ê人著將改換風俗,做in ê本分,都也無聽見一人起來苦勸人。因為án-ni Bú-lú-sú所以姑不chiong著講。
我kā 伊翻譯解說,刊版流傳,hō͘做父母ê人攏知縛腳ê歹氣習,無利益,掛有損害。逐人會存順天有孝慈悲ê心,出力除去引chhoā 姦淫,kap失落幫贊,刁持犯著hiah ê毛病;反碾轉改換舊ê款式。可見一人若做起頭,幾若百人攏toè 伊。若是án-ni生才無辜負天生眾人ê路用,亦無辜負Bú-lú-sú做這篇論ê苦心。我實在teh大大望lah。
頂面所寫 hit 層事較合tī婦人人ê路用,所以請教會ê姊妹要緊來讀。可惜!Tī教會內猶有這號毛病,就是有縛腳ê囡仔。
今向望對看 hit 篇論了後,lín教會ê姊妹koh較決斷ê心,無beh趁這個風俗。若是án-ni就快快會除去這個弊病。
近來tī府城以及tī草地有聽見姊妹kap囡仔幾若人歡喜留腳。今向望那久那濟愛學這號好模樣,變換舊底ê歹風俗。

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