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婦女服裝 影像(2)
卷期:第 5 號 本次: 日期:1926/6 刊名:芥菜子 頁數:7-8
篇名:婦女服裝 [ Hū-lú ho̍k-chong ]
作者:郭水龍 Keh Chuí-lêng
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婦女服裝

(台日新聞抄譯)

         婦人人的衫穿佇風俗有大關係。本島婦人人的衫褲,本然較古派、樸實;近來上海,福州的衣服逐日流行奢侈,奇奇怪怪的款。第一快受in 的傳染的,是台灣遮的藝妓娼妓。衫短蓋後面袂密,褲短蓋跤頭u袂密;佇街路行真怪狀,徛家的婦人人雖然無攏學--伊,也是有受著傳染;風俗有大煩惱。就女學生雖無遐奢華也是有染著,卒業了做女教員所穿也是野樣;有的學西洋式,ām領闊,衫身oe̍h,種種奇怪的服裝。

         女子文明是在佇學問、道德,毋是在佇衣裳的新奇。願女子愛做教育的主宰著盡力注意。歐美的風俗真奢華,遐个文明國也毋是掠新奇做貴氣,猶原著重風俗改良最要緊。所以逐國猶原有取締婦女服裝的規則。寫一兩項來參考:-

         美國Ka-hà-khoan省教育局2月10日會議,有議決命令各學校女教師著注意衣服,-裙莫得穿傷短,胭脂,水粉毋通抹傷厚,免得學生受伊吸引,袂記得學課。女局員比立婦人也表伊的意思,講教員做學生的模範,莫得穿蓋跤頭u袂密的短襪,蓋跤袂密的短裙,蓋胸坎袂密的細衫;向望學生穿樸實的衫裙,免予講堂變做裝飾的陳列所。

         希臘政府,因為婦女穿短裙佇風俗有大關係;3月13日施行新律法,禁止婦女穿短裙,已經結婚的婦女佮14歲以上未嫁的女子所穿的宭著離土跤袂使過7 吋半。有派2名的婦女做檢查員佇街路檢查,若有違犯就掠去罰金;做老爸佮丈夫著負擔彼个責任。

         西班牙的京城各主教佇2月9日會議著命令取締婦女的衣服,婦女若欲入皇宮、拜堂,著穿長裙,看領,長手ńg 的衫;若無毋准伊入。按呢維持風俗。

         記者講,咱對現時的風俗教會的婦女著深深注意;因為教會較重樸實。總是也真濟婦女學這號服裝。西洋俗語講穿衫毋通予人驚著,就是穿野樣奇奇怪怪的款。近日某傳道師佇松山演說講,佇街路行頭殼著向天毋敢看婦女穿衫褲,因為真歹看。某長老講伊的查某囝佇淡水女學院若轉去,穿遐短閣oe̍h 的衫褲,伊看了真歹看,著共姑娘講。某同會愛請牧師,受請的牧師欲先去相會,彼个會友講牧師娘著紲來,意思愛看牧師娘的穿插;一下看見真樸實古派,大家呵咾好,無親像前牧師娘的虛榮。

         基督教是矯正風俗。婦女文明的態度不在佇衫褲;是在佇學問內心的好,這是實著的裝飾。聖冊講婦人人著穿素素的衫。(I提摩太2:9,彼得前書3:3)閣講莫得對重虛榮 (腓立比2:3)

         淺見的婦女專重奢華,無顧家庭,只有煩惱綴人衫褲流行袂著,恨丈夫趁少錢,無夠開用;對按呢家庭起風波;猶有濟濟的弊病。

         願咱基督教的姊妹,服裝著chiat-thiong,無趁世間的奢華,空空的榮光,來挽回歹風俗變做好。

 
 
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