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甚物叫做「獻予上帝」
卷期:第840號 本次: 日期:1958/12 刊名:台灣教會公報 頁數:11
篇名:甚物叫做「獻予上帝」 [ Sím-mi̍h kiò-choè “Hiàn hō͘ Siōng-tè” ]
作者:江萬里 Kang Bān-lí
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甚物叫做「獻予上帝」

接9月號第 11面

江萬里

1958年12月840期         11-12

 

    今年尾已經到。咱也愛記念聖經的事;也愛祝聖誕,iáu-kú一項,就是愛咱年尾做一擺的決算,看咱今年為主奉獻joā濟,猶有欠上帝的數無。

佇遮閣出2、3篇關係「奉獻」的鼓勵佮報告。願大家佇這年尾加添感謝佮奉獻的精神就是。

    2、維護祭司佮利未人的路用。

因為利未支派是上帝所揀選欲擔當會幕的工,也愛利未人會通專心佇會幕,也後來佇聖殿的工,利未支派無分土地予in做產業。「獨獨利未支派摩西無分業予in;耶和華以色列的上帝做in 的產業,照伊所共7 in講的」(約書亞13:33),「佇以色列人中我就是你的份額,是你的產業」(民數記18:20)。所以上帝將百姓所獻的十份一賞賜予祭司佮利未人做業。「看ah,佇以色列中所抽的十份一,我已經賞賜利未的囝孫做業;因為in所做的工是會幕的工,所以賞賜in來報答in 的著磨」(民數記18:21)。祭司利未人,通利未的支派,in佇以色列中無份無業,in所欲食的就是耶和華的hé-chè佮伊的業。祭司對百姓所應該得著的份就是遮个,著將前腿佮兩个喙phoé佮肚予祭司(申命記 18:1-5 )。對頂面的聖經節通知維持祭司佮利未人的生活就是獻予上帝。

    3、看顧sòng-hiong人的路用。

    Sòng-hiong人佇以色列百姓的奉獻中也會通佔一份,佇各種的節期中以色列人著愛將in 的禮物送予孤兒寡婦佮sòng-hiong人。「恁收割田的五穀,田的角頭毋通割到盡,ka-la̍uh的也毋通拾,葡萄園果子毋通挽了了,也毋通拾葡萄所落的果子;著留予sòng-hiong人佮出外人」(利未記19:9,10)。因為彼个所在sòng-hiong人永袂斷;所以我命令你講佇你的境內,的確著對你的兄弟,sòng-hiong 的,欠缺的來開你的手」(申命記15:11)。逐擺到三年滿,你著將你彼年的土產十份thiu一份囥佇你的門內,因為利未人佇恁中間無份無業,伊佮出外人,以及孤兒,寡婦踮佇恁門內的,攏通來食到飽,致到耶和華你的上帝佇你所做的事賜福李」(申命記14:28,29)。

總是遮个命令欲如何應用佇基督徒?咱攏知獻予上帝是逐个信徒的責任,總是咱做基督徒的對象是甚物叫做獻予上帝,咱kiám也是親像以色列人mah?換話來講,若照頂面3項的對象來做就完成責任mah?咱做基督徒的人著毋通袂記得咱是佇恩典下,也恩典是贏過律法。咱也著愛知。以色列人除去十份一的奉獻以外,猶有頭水的果子,頭chiūⁿ的牛、羊,以及種種的節期的奉獻佮感恩奉獻,親像記載佇利未記:13-16;申命記16:10。所以一个以色列人佇in 的奉獻予上帝是in 的總收入的三份一(33%)

    今咱來想,做基督徒的著如何來完成獻予上帝的責任。除去敬拜上帝佮維持福音的責任「恁著去招萬百姓來做我的學生」(馬太23:16)。

按呢咱做基督徒的人著愛有這4項的對象:-

  1、敬拜上帝的路用。

  2、維持傳教者的路用。

  3、傳福音的路用。

  4、奉事的路用。

  1、敬拜上帝的路用。

禮拜堂是咱信徒敬拜上帝的所在,佮古早以色列百姓siāng款,著愛有一個適合的場所通敬拜上帝。這个意思毋是講,若無禮拜堂就袂通chhē著上帝,袂通敬拜上帝。絕對毋是,「因為不論甚物所在有兩三的人佇我的名聚集,我也佇in中間」(馬太18:20)。總是若有一个所在分別做聖來做敬拜上帝的路用,會通予一般的人感覺著in是到佇上帝的面前,也通幫贊in有尊敬佮敬畏的心。教會是上帝的兒女,會得親像一家的人來聚集佇一所在saⁿ-kap交陪,來得著靈感佮靈性的培養。所以對佇建築教會長的奉獻是叫做獻予上帝。毋但 kan-ta有一个所在通敬拜,也著愛相當的錢來繼續維持教會堂佮敬拜,親像椅、桌、電燈,以及聖禮典所著用的物,遮个也著愛信徒奉獻。「這个工程真大:因為這个殿毋是為著人,就是為著耶和華上帝起的」(伊歷代誌錄 29:1)。

                                                        (待續)

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