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基督的神tek 影像(2)
卷期:第 12 號 本次: 日期:1927/1 刊名:芥菜子 頁數:2-3
篇名:基督的神tek [ Ki-tok ê sîn-tek ]
作者:陳清義 Tân Chheng-gī
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基督的神tek

 以賽亞9 章,6節。

論這節的聖冊,是先知以賽亞,稱讚基督的神tek。

伊講幾若所在患難的百姓得欲得著德聖,是因為有一个做王--的得欲出世。伊佇默示中看見,親像已經降生。

有人講這个是以賽亞看見太子 Hi-se-ka,約略十外歲,心意良善,預料伊做王,會得著tāi-kong,對按呢就想到基督親像已經佇世間。古早人濟濟用目下的人物以及事情做預想來指起後日的事。總是詳細來研究伊所講,的確著指起彌賽亞才著,因為所尊稱的名,別人當袂起,佇舊約中的 uî-giân基督,無有比這个較明亮。閣7百年後,天使傳言救主已經降生,博士來朝拜伊,眾人所看見,所講,佮以賽亞所看見所講相同。以賽亞所寫的冊大半是指基督,冊中不論講啥物話,啥物事,結局是歸基督;所以人稱伊做福音的先知,佇新約中,也濟濟引 in伊的話來做証。

今以賽亞所稱讚基督的神的,是啥款,看伊的尊稱就知,排列 5款佇下底。

1、神妙。

就是有神聖妙體,人袂會測度,看伊所做的工,所受的艱苦,所得著的賞賜,閣再看上帝所顯出的恩愛以及聖囝本身的善志,攏予人欽服;實在通稱做神妙的至極。

2、哲士。

就是智慧深妙的人。伊無親像無智謀的國王,就是有極大的智慧,來保護教會,佮指示各信徒所應該行的路,閣指起伊管轄伊的百姓無倚靠人的幫贊,按呢稱做哲士,無錯。

3、全能的上帝。

按呢通知伊佮上帝是同一體,同時猶太的教法師聽見耶穌自稱做上帝的囝,愛定伊的死罪,實在無明白先知佮聖冊的教示。

4、永遠活的主。

就是永遠存在無變換,永居天國的王位,用伊的仁慈款待伊的百姓親像囝永無變換,咱人著知基督毋是降世才有,也毋是上天就無去,是永遠活的主宰。

5、平安的仁君。

就是講伊的 kong-sêng。伊的國的確享受太平。伊坐位聖權,致到予人平安,世人會得著佮天爸和,心中會得著平安,攏是對耶穌,伊佇世間的時所顯出的溫柔仁愛,就是太平的預兆。英國的大政治家。格蘭斯頓捌講,伊所愛的聖經句就是以賽亞26章3節。「凡若心中倚靠上主的。主的確保庇伊,完全平安」。

按呢通知基督是平安的仁君,所以會賞賜人完全的平安。

看以上遮的尊稱,通明白以賽亞所講,實在是指宇宙的主宰真神上帝的太子,毋是世間的太子。世間的太子這款的尊稱,當袂起。

 
 
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