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桌上談 影像(3)
卷期:第 12 號 本次: 日期:1927/1 刊名:芥菜子 頁數:10-12
篇名:桌上談 [ Toh-siōng-tâm ]
作者:陳清忠 Tân Chheng-tiong
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桌上談

 以下所譯--的,是印度的大宗教家(Sat-hu Sun-tāi)。Sadhu Sundar Singh所講的斷片。

 (I)

說教者。

「我欲寫說教的時,無坐teh,佇祈禱的詩來得著本文,題佮引例」。

  「說教者所欲傳--的,應該著對上帝來受才著。設使伊若是對冊來得著,就毋是伊本身的福音,是別人的福音。彼款的說教者就是坐佇別人的卵的頂面來孵,也掠遐个卵做家己的」。

  「聽的人靈的 (lêng-tek)所要求--的是啥物,我會感著,tú-tú是親像狗比學者較有鼻味的力」。

伊佇公會的面前欲說教的代先,著久久的中間內祈禱佮冥想,後來揀一句的聖言,也特別揀會合佇彼个時陣的思想來徛。

說教的實在的進行是照聽的人的性質。所以伊才按呢講。有人問伊講:

「設使若是思想無遐豐富的人,若毋是嶄然來準備,諒必伊說教oh得pó人的主意?」

伊應講:

「Kan-ta上帝揀召的人通做說教者來入佇這个奉仕。所以遐个人無論偌無智識,上帝teh欲指示---in」。

「有一个摒掃的人來做信者,也將伊的心肝獻予基督。伊對主有揣出平和,受拯救紲來做伊的干證。人人講,「伊的心肝有彼款咱所無的物佇teh」,有人對遐過就問講,「怎樣眾人遐爾感心這个摒掃的人來斟酌聽?」彼个摒掃的人就應講。「咱的主騎驢仔入耶路撒冷的時,人人提衫 chhu佇路裡。In無chhu佇基督的跤下,in chhu佇驢仔的跤底。彼是怎樣?是因為萬王的王,萬主的主騎佇彼頂面 lah。基督落來了後的時,無人要緊彼隻驢仔。彼隻驢仔予王騎teh 的中間有尊貴」。

閣有人問講:

  「關係神學生的訓練有啥物通注意的所在無?」

伊應講:

  「著較要緊佇實在的傳道。講師本身至少也著兩三月日久佮學生做陣巡迴逐所在來傳福音」。

 (II)

活命佮向望。

「活命佮充滿的活命,彼中間有大的差別。若kan-ta活有啥物路用?我引一个例:-有一擺去訪問病院,看見一个病人倒teh,照看是無啥物傷重,總是隔日閣去的時聽見講死。伊是怎樣死?彼暗一尾飯匙倩對厝頂落落來佇伊的眠床。伊看見彼尾對跤尾趖對頭殼這爿來。伊真驚。總是伊真衰弱,袂得通逃走,也袂得通拍死彼尾蛇。彼尾蛇對âm-kún 共伊kā落去,也伊死。彼時別人走倚來拍死彼尾蛇。死去彼个人猶原有活命佇teh,總是伊袂得通對這个危險來家己救。別人毋但家己保護紲拍死彼尾蛇。濟濟的信者有活命佇teh,總是in袂得通較贏誘惑,欲怎樣會得救別人?In teh欲為著罪過來死,因為老蛇的毒欲湠到全身。總是有充滿的活命的人teh欲拍死彼尾老蛇,排斥誘惑尚且會得救別人」。

「若是咱獻咱本身予主,伊teh欲活動佇咱,咱若將本身交託佇伊的手頭,伊teh欲用咱。對祈禱的人伊會成大事」。

「上帝的奴僕,常常人無要緊,全然無欲聽伊的福音。

 (III)

奉仕

「某所在有一个好額人。有一日伊的囝坐伊的園。彼時有真濟的鳥飛來食伊的果子,也損斷伊的菜蔬,總是彼个囡仔攏無要緊也無欲共趕,人問伊講,「恁老爸的園予鳥損斷到按呢,你猶恬恬,彼是怎樣?」伊應講「阮老爸也無叫我著顧園la̍h!」 In老爸聽見這个代誌,隨時趕出伊的囝。所以雖然無特別的聲,iáu-kú四圍的要求佮不完全teh出招咱著奉仕佇上帝」。

「某國有一个王,知伊百姓真貧惰,煩惱外國會來拍。總是用言語,百姓也無欲聽伊的款,所以伊hē一塊大石佇十字路頭。人看見這塊石,總是無人,欲共伊徙開,做伊行過去。過不止久王就召集伊的臣下,徛佇遐,快快徙開彼塊石。石的下底有一lông 的高價寶物佇teh,佇彼頂面有寫講「予徙開石頭的人」。王將這个予人看講,恁為著貧惰來失落這个寶物,設使若紲接親像按呢,對敵若來拍的時咱的國隨時失落」人人聽了受感動,閣再傷悲in有失落大金,為著無愛做粗重的緣故。

「親像按呢基督teh招咱著pē十字架綴伊來救別人。濟濟人無親像欲得富貴、健康、勢力遐歡喜來pē十字架。In想十字架是真重。總是主講「我的 ka-chhia是快,我的擔,是輕」咱若歡喜pē就知是輕。毋但按呢咱若扶十字架起來的時,佇彼下底會發見著王位、王冠,佮榮光。所以咱應該著覺悟來盡咱的使命,氣力或是性命來拯救同胞才合宜」。

(未完:向望後號閣紲接)。

 
 
 
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