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教育的意義 影像(3)
卷期:第 15 號 本次: 日期:1927/4 刊名:芥菜子 頁數:7-9
篇名:教育的意義 [ Kàu-io̍k ê Ì-gī ]
作者:王守勇 Ông Siú-ióng
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教育的意義

 這句教育若英語是講Education。這字的語言是對拉丁語的 Educare這字出來的。這字 Educare有兩款意思佇teh,就是照字爿E = o͘t (出來的意思),ia̍h ducere = to lead (共伊引chhoā)。所以這字 Educare 的意思是共伊chhoā出來,講較明教育原來的意思是欲對囡仔的頭腦內所有的智識,用得當的法度共伊chhoā出來的意思。

這句Pädagogik 的德譯語是對希臘語彼字Paidag&o͘ml;gos來的。若用這字來共伊解破Paidoc = a boy,or a girl (囡仔的意思),閣再ag&o͘ml;gos =a leader (引chhoā 的人),規字的意思是表明引chhoā囡仔的事。閣再若用漢字這兩字教育來分拆,就是教的字,咱若詳細看不止心適,就是先生拍一个chhe-á (X),也囡仔才學伊拍一个chhe-á (?),按呢合倚來成做一个字爿(?)。閣彼爿支的意思,就是一个人揭竹仔徛佇邊仔 teh看囡仔學拍chhe-á (X),若有毋著就通拍。按呢佮倚來就成做教的字。閣再育的字頭ㄊ = ?(是子寫倒反,因為囡仔出世的時頭殼代先出來),也彼koe̍h 月 = 肉 (是肉的意思)。按呢佮倚來成做育。所以漢字這兩字教育是做養育指導囡仔的意思。今第一代先用這兩字教育的名稱的人是孟子,因為咱若看孟子盡心篇遐有講,「得天下英才者教育之三樂也」。

今論教育有兩款的意見佇teh。一款就是對重自然的教育,譬喻親像氣候、地土、花木佮山水等等,大大會影響著囡仔的性質,感情佮智識等等的事,閣一款是無要緊外界的影響,kan-ta是對重囡仔的心竅,就是心內的發達。其實這兩方面攏平平要緊,就是著有這兩款的教育才通講有完全。這tia̍p我愛將Ziller 的教育定義排佇下底來予咱做參考:-

(1)、人才著欠用教育。因為教育是關係精神上的事,所以kan-ta是關係人nā-tiāⁿ。(2)、人毋是規世人會雕琢得,獨獨是kan-ta做囡仔的時才會nā-tiāⁿ。

(3)、教育著有教示的人佮予人教示的才會用得。教示的人著有定著的目的通開啟受教示的人。(4)、教育著有一定的時間,正當的順序,佮用好的法度來教示才會用得。(5)、受教示的人所得著的定定佇teh永遠無袂記得。(6)、所受雕琢的形體,毋是欲指肉體,就是指起精神上的事,因為若是照顧身體的事,毋值著倚靠醫生。(7)、人是社會的一份子,所以囡仔也著算伊做社會的一份子才會用得。頂面所講彼7項總講就是佇細漢所學的永遠無袂記得伊所受雕琢的永遠做伊一生心神的米糧。論教育的定義逐人有in家己的說,總是佇遮卻毋免加講較濟,kan-ta愛講一句來做結尾就好。就是教育有相款佇teh;家庭、教育、學校教育佮社會教育。

宗教教育的意義。

宗教教育,就是一般教育的一方面。Butler先生的定義講「科學、文學、藝術、社會生活佮宗教這5項,就是教育的根本」。所以一般的教育佮宗教教育有大關係佇teh,是明明的事實。宗教教育是性命的路徑,是精神的修養,完成人的人格,閣也是社會活命的基礎。人欲得著完成伊的品性,佮受周圍的感化卻是袂少,總是欲予伊會按呢成,的確著有,一項物來叫醒伊的心來向佇遮个感化才會用得。這款的物就是宗教的能力。所以人若藐視宗教教育,就彼个教育的確袂得通講是成功。其實教育著有知 (學問)、情(藝術)、意 (道的)、性(宗教)這4項的要素佇teh才會用得。其中宗教的要素是最第一要緊,因為是人生活的根本,人若想古早人生活的款式,就通知宗教是做根本,因為in生活的中心就是宗教。若看歷史就知影。中世紀的文明攏是對宗教發出的,設使若無宗教,就今仔日歐美的文明無通說明。對按呢想起來,宗教是做人生活的根本,所以宗教教育的要緊的理由,tú-tú是佇遮。今宗教教育的大目的,就是關係大體的事佮社會奉仕的精神。所以著引chhoā囡仔來入佇信仰,予相佮有份佇宗教生活的內面,通予細囝的宗教心得著發達漸漸長成,通有份佇宗教生活經驗,是最第一要緊。

 
 
 
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