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寬容
卷期:第862號 本次: 日期:1960/10 刊名:台灣教會公報 頁數:15
篇名:寬容 [ Khoan-iông ]
作者:陳添登 Tân Thiam-teng
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寬容

陳添丁

1960年10月862期 15-16

 

  今仔日愛用「用寬容款待眾人」來相佮學習。咱基督教的道理分做兩大部分,就是教理佮實踐。教理就是信仰的內容。實踐就是根據教理的基督徒行為。兩項攏齊備才有基督徒好的品格。寬容是基督徒德行的一項。聖經不止重視這个德行,佇哥林多13章所為「仁愛的歌」teh講仁愛是甚物,頭一句就講,「仁愛是gâu寬容......」加拉太5:22,聖神的果子的中間,「寬容」是其中的一項。(吞忍也通翻譯做寬容)。其他猶有真濟所在寬容的教示。通知寬容是基督徒愛努力學習的德行。

  Taⁿ寬容是甚物?「寬」是寬待,寬闊;「容 」是容納,是寬待容納的意思。人teh講心腸闊,肚量闊,人的詈罵,譭謗,抑是甚物逆耳的言詞,敵對的態度,都共伊容納,共伊感化。親像咱作穡人的大灶,無論竹刺,大柴,柴in 都共容納,紲燒燒去。我捌聽一个老長老teh講,某一个牧師娘性情真烈,歹性地,若無tèng意就罵,詈,嚷 。若是彼个牧師真gâu寬容。捌有朋友共伊安慰,伊反轉講,「好佳哉我娶著伊,若無,伊嫁著別人,彼个家庭穩當真淒慘。」這是寬容的一个例。寬容的對反就是心腸阨,毋若未容允人,連別人的成功出名也目空赤,起嫉妒。有兩个兄弟蹛siāng一塊厝,常常冤家攏毋寬容,後來若離經,紲對in的厝的走廊的中央圍起來,無來往。這爿無灶腳,彼爿無浴間,願意予不便,毋愛相交往。In按呢相激氣來害家己。佇最近的雜誌讀著講,有一個查某囡仔teh擦in小弟chhia倒牛奶佇桌頂的時,伊的老父倒來,掠做伊chhia倒的直直共罵。查某囡仔走去房裡哮。後來老父知毋是伊chhia倒的,去共會毋著叫伊出來thit迌。若是伊講,「毋lah,人欲踮遮受氣」。咱人有自憐的心理,若受誤會,看輕,抑是侮辱的時,會家己可憐家己,想講伊是世界最可憐的,毋食,毋講話。佇夫婦間,父囝間常常有這款代誌,這是無寬容的表現。我所捌的一个青年出外食頭路,受伊的頂司的一个忤逆 ,予伊做無理的工作。伊真激氣,講欲做到死予伊看,果然無久phuì血,後來療養幾若冬,無好,死去。上司也有毋著,總是伊無寬容激氣,致取發生歹的結果。

  咱欲怎樣學習寬容?有人講,teh欲受氣的時著對一算到100才講話。有一個教員對遐的教袂曉的學生,若teh欲受氣的時,就向烏枋勻勻仔擦烏枋,後來受氣煞才對學生講話。這款鍛鍊忍耐的方法也有利益。總是佇聖經有閣較積極的方法予咱通學習。

  1)想對方的立場。

昨日佇北港坐車的時,拄有一個婦人人大聲teh罵。是伊有寄人共伊載米來車頭,taⁿ車teh欲發,伊猶未載來teh著急,拄彼陣載米的到,彼个婦人人無細膩大聲共罵,「共你講載來車頭,你是載去叨位死!」彼人共伊講,「你的米袋破孔我閣縛予好才延chhiân。」彼个婦人人聽了真歹勢,因為人是予伊拜託的,尚且家己的米袋有破空,攏無受人的立場,直直共人罵。咱的主講,「恁愛人怎樣款待恁,也著按呢款待人。」換話講,著用心比心,想對方的立場。

  2)想起主耶穌的態度。

假使你心猶毋願,著想主的寬容。伊予人詈罵,phuì瀾,siàn嘴phoé,凌辱,總是攏無受氣。佇十字架頂求父赦免遐的人,一款的寬容!咱所受的袂比伊所受的較重,咱敢袂通學伊的寬容ma̍h?

  3)想上帝怎樣寬容咱。

   咱攏是受恩的。前忤逆上帝,對伊的寬容成做伊的囝兒。主耶穌設的譬喻講,受赦免債務的人掠欠伊小可的去關監。無毋是教示咱著感謝上主的寬容來寬容別人。

  4)祈禱,對上帝講。咱的度量雖然大,猶過無夠通貯世上一切的苦事。你有甚物苦心mah,通對主祈禱交代予主。

    基督徒若攏有寬容的心,佇家庭生活,佇教會生活欲加偌濟的明朗。咱大家著相佮來學習予咱好的信仰有好的實踐。

 

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