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教囝的法度 影像(3)
卷期:第 21 號 本次: 日期:1927/10 刊名:芥菜子 頁數:9-11
篇名:教囝的法度 [ Kà kiáⁿ ê hoat-tō͘ ]
作者:
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教囝的法度

 第四章

誠實

    講白賊的過失。囡仔第一快犯著。東爿chiah的國的人民。攏掠講白賊無要緊無傷害,反轉笑老實的人是戇人,所以人民自己卑賤有甚物奇怪ah,上古的人就毋是按呢,早有希臘的人到印度遊歷。倒轉來本國了後,呵咾印度的人誠實。按呢通顯明古早東爿的人也有對重誠實。Taⁿ就對反,總是官府常常嚴嚴刑罰in,逼in著老實認。到尾也是用白賊來應,按呢彼个害毋是小可,要緊著綴上古的腳步來行,早波斯王tiàm佇Ló͘-sū。猶大問伊所學的,甚物是第一。波斯王應講,誠實做第一,按呢做父母的人。著緊用這个誠實教示伊的囝兒,盡力除去這號白賊的歹風俗。身軀做法度代先去行是第一要緊,東爿chiah的國的人民,較濟用白賊háng囡仔,正是予伊看輕父母,若這擺講白賊予囡仔知。後來講真的伊也毋信lah,用白賊háng囡仔是萬項歹的源頭,伊彼款的感化力,比逐項有益的教示閣較大,怪物háng囡仔,前已經詳細講明彼个錯誤,這个代誌有兩項的大過失,這項予囡仔的心規世人囥這个無影跡的驚惶,這項予囡仔tiâu這个講白賊的過失,Teh欲呵咾抑是責備囝兒的時著細膩想。因為會講出oh得收倒轉,有時受氣彼陣講話無細膩,後來才想毋著。所以常常所行袂得通照所講,囝兒有時做毋著,父母大聲háng伊講你有按呢做無,這是chhoā囡仔講白賊,因為囡仔心內的確毋敢照實講,所以著代先問別人,毋通直直問囡仔,若是應該著問囡仔,就著用和平的聲音予伊無驚惶的心,予伊會老實照實講,Hoa-sēng-tùn真正會堪得做人的模樣,這个Hoa-sēng-tùn是美國開國的總統,伊細漢的時,人送伊一支細支的斧頭仔,伊歡喜共伊受來,就kia̍h去園內thit-thô,剉著一叢真好的樹,這叢樹是伊的老父所保惜的,到隔早起就查問甚物人剉這叢樹,無人應伊,後來Hoa-sēng-tùn來,手kia̍h一支斧頭仔,老父就問伊講,囝ah,你知啥人剉這叢樹mah。Hoa-sēng-tùn應講,老父ah,我毋敢講白賊是我用這支斧頭仔共伊剉的。伊的老父聽見大歡喜講。你按呢講真好,我疼你無講白賊,較贏幾千萬,開銀花結金果子的樹。Taⁿ天下的人若去遊歷美國,一下聽見Hoa-sēng-tùn的名無毋起恭敬的心,這kiám毋是對伊做人的誠實mah,所以凡若囝兒做毋著,抑是拍歹物件,亦著勉勵伊來講真實。囝兒既然講真實,就毋通僥疑伊,是驚了伊的歹毋肯講真實,若毋是親目看見囝兒做毋著,就毋通生瞋責備伊。

    閣著警戒囝兒毋通騙人,有這款小膽的講白賊,就是講雙面的話,伊的意思本然毋是欲講白賊,是有驚惶的心,所以講雙面的話,這算也是講白賊,諂媚的話,是東爿的人較濟所愛聽,這也是一種的白賊,愛聽的算是戇人,諂媚人的。算是騙人的人,流傳講,古早希臘的人。雖然thit-thô 的時。也決斷無講白賊,In的風俗遐爾好,所以thit-thô的時,也毋通出在囡仔去講白賊。

    講白賊的確無好尾,俗語講,白賊話無底,就是指起按呢,箴言講,講老實的窗久長,講白賊--的,liâm-piⁿ會失敗,講白賊的人,永無人信伊,也有一款講白賊了才想反悔,因為驚了人知,講白賊的時。雖是無人知,總是上帝知,第九條誡講。莫得lām-sàm做干證,箴言講,行真實的人是上帝所歡喜,假做的人是上帝所受氣,閣講:上帝真實拜伊的人的確著用真實,上帝才歡喜,通毋細膩ah。

 
 
 
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