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我所尊敬數念的師友
卷期:第914期 本次: 日期:1963/7 刊名:台灣教會公報 頁數:14
篇名:我所尊敬數念的師友 [ GOÁ SÓ͘ CHUN-KÈNG SIAU-LIĀM Ê SU-IÚ ]
作者:王占魁 Ông Chiàm-khoe
  顯示 : 漢羅 全羅 並列  

我所尊敬數念的師友

王占魁

1963.7.15  P.14-16

 

這个題目是主筆叫我寫的,我有想幾項做前題,較未誤解。

    1.我所尊敬數念的師友實在是真濟,毋閣無齊知,所以所講的是照我所觀感的一部分仔,會講無齊著,因為毋是專門欲講伊的傳記。

    2.我所尊敬,檢彩別人欲嫌,我也無奇怪,因為咱逐人攏親像一粒地球,一面是光的,一面是暗的,逐人就有好的,也有歹,俗語講,「好,好無齊全;歹,歹無ka-nn̂g。」閣咱人咧呵咾講,較濟是將本身做標準,你毋是標準人,所以你所評定的未準確。又閣咱的觀點是將咱的立場,方面不同,所看就不同,親像青盲人咧臆象,摸著腹肚的,講象是親像壁平平,閣一个摸著跤,講象是親像電火柱;閣一个摸著耳仔,講象是親像大支葵扇;三人所講無相同,猶閣攏著;所以我所尊敬的,我信無錯,恁也有恁所尊敬的也事實。不過有人掛有色的目鏡來看就差去,著提去你有色的目鏡,用父母所生,上帝賜靈眼來看才會準。

    3.咱欲尊敬某人,伊猶佇咧我較毋愛講。普通人愛人呵咾,也愛呵咾人;我有得著兩句教示:

  (1)  謂吾是者是,吾謂吾非者是吾師(謂吾是者是吾謂吾非者是吾師),意思是講,「講我好的 (呵咾我) 的人是我的賊,(偷提我的德行),講我歹的是我的先生。我想是有影,共咱呵咾,咱會較大漢就是會驕傲,共咱嫌,咱知通改變這是做我的先生。主耶穌講,「見若自高的欲予伊卑微;家己卑微欲高升伊(路加18:14)。

  (2)  「蓋棺論定」,土話是講,到四支釘仔彈才會知好歹,有人頭仔好,未變歹;有人頭仔歹,未變好;為著按呢,人猶佇咧,慢才呵咾是較妥當。

    4.見若人有通尊敬的,通數念的,咱毋通未記得。保羅佇帖撒羅尼迦前書5:12,13講,「凡若佇恁中間著磨,踮佇主治理恁,警戒恁的,恁著捌伊,為著in所做的工,恁著佇仁愛大大尊敬in。」閣佇腓立比4:8講,「見若真實的,見若可敬的,見若公義的,見若清潔的,見若通疼的,見若好名聲的,若有甚物德行,甚物通呵咾的,遮的恁著數念。」咱若謙卑勸別人較贏咱,就會尊敬伊,數念伊。「三人行必有我師焉」,三个人作伙行攏有通做咱的先生。「荏荏馬也有一步踢,」孔子一日坐車,拄著一个囡仔踮路中央用磚仔角咧辦家伙組城,拖車的喝囡仔閃,先生欲過,囡仔毋閃講,自古是車閃城,敢有拆城來閃車的。孔子隨時落車來拜候這个囡仔師項槖彼个囡仔叫做項託,孔子無看輕伊是囡仔,拜伊做先生。

  今我先來講這个無啥人捌的傳道師。

  趙屘:伊是我的同期友,也同年。1908入台南神學校,為著身體阻擋停學一年,到1913年才畢業,來講幾項:

  1.勤勉學問:阮的頭兩年是宋忠堅牧師咧做校長,伊的教法是對重抄簿仔,校長教材毋是用伊的教過了的舊簿仔提來讀予阮聽,是攏親身閣一字一字寫佇新的簿仔,來就念紲寫佇烏枋。阮彼年入學有5个,楊連福佮我是對長榮中學過去,咧抄阮無看烏枋,是聽伊咧念,伊寫好,阮也寫好。趙屘君伊綴未著,看烏枋才寫,烏枋寫透就拭起來,所以伊著聽候歇睏才共人借簿仔去抄,阮寫一點鐘,伊著抄差不多兩點鐘,為著毋願綴人未著,直直勉強,致到身體毋做主停睏一年。對伊的勤勉後來有進步,四書五經真熟,講道時常引經典。伊有做耶穌出世的歌,聖誕的時有真濟囡仔愛,好念閣好聽。保羅吩咐提摩太著愛讀冊,閣伊本身致意讀冊,叫提摩太欲來羅馬揣伊的時,會記得共伊帶冊去(II提4:13)。傳教者有的畢業了無閣逐冊,佇學校成績雖然真好,十外年後就變做落伍者,有人畢業了繼續研究,趙屘先生伊對四書五經實在有造就。

    2.忠誠傳道:趙先生是社會一个君子,教會一个無見笑的基督徒,傳教家一个忠誠的傳教者。伊住半天厝佮新市的教會攏住真久,毋是做鎮長(死豬鎮砧)全教會攏留伊,連未信者就連名挽留。伊是誠實閣盡忠,無分貧賤富貴,一視同仁,不黨不偏,用耶穌的心做心,極有同情心,佮憂悶的人相佮憂悶,佮歡喜的人相佮歡喜,用物,用錢,用藥仔幫贊人。伊疼人,人疼伊,親像約翰講,「細囝仔,咱的相疼毋通用話,用舌;是著用行,用誠實」(I翰3:18)。趙先生是實行這句的傳教者。

    3.克己待人:伊家己生活極簡素,若是對會友,對人客,不但儉食,忍寒捌用眠床佮棉被攏讓人客,人客問講恁欲佗位,應講,別位猶有通睏,到尾趙先生是陀位睏,是睏灶前,蓋裘仔,o͘-bah,我想這款克己待人是真罕得。閣無對教會討,愛設備人客房,人客被,伊體貼教會無優裕的經濟。耶穌講,「因為人主教,毋是欲差用人,是欲予人差用」(可 10:45)。咱人口號真gâu講,新就任的時,就講,「我毋是欲來做官,做恁的頭;是欲做眾人的奴僕,其實是想欲發財。趙先生有綴主的腳步,毋是欲管會友,是欲服事會友,亦有聽保羅的教訓講,「著謹慎家己,亦著謹慎全群,聖神佇恁中間設恁做監督,來照顧上帝的教會,就是伊用家己的血所得著(行傳20:28)。閣也照彼得所講,「恁著照顧佇恁中間上帝的羊群,來監督伊,毋是對勉強,是甘心,照上帝的旨意;毋是為著毋合宜的錢,是對歡喜的意思;也毋是佇所交代恁的做主,是做羊群的模樣(I彼5:2,3)。伊有疼會友贏過家己的家,贏過伊本身,實在通做上帝無見笑的工人。伊一生歡喜幫贊人,毋愛麻煩人。新市的名產是蓮霧,拜堂有幾仔欉,當好食的時,伊就起去蓮霧等挽欲送高金生牧師,失斟酌跋落來,摔一下紲破相,倒床真久,伊攏無哼叫,用索仔縛佇跤尾的面免叫人,毋是先生娘欲省工共伊設計,in太太講你按呢,知的人是講阮薄情,應講,通教會攏捌我,也知恁真疼我,我按呢偌利便,索仔扭咧就起來,病痛毋號人費氣。伊有戴一个大氣喘,伊共我講幾仔年久,伊毋捌請人替伊講道理,伊佇半點鐘前食咧喘藥仔,半點鐘後伊就會講道理。教會對中會用納的工費,抑是保甲小可的所費攏用伊的書錢咧納,伊毋是好過,是克己待人。

  4。醫療傳道:咱這幾年有設醫療傳道,趙先生佇40外年前,伊個人就有咧傳。古早阮這緣的傳道,大部分對醫藥攏有小可常識,因為老蘭醫生藥局有一本取方,毋知啥人翻譯白話字,對按呢你抄,我抄;藥仔攏有當未通做家庭的路用,也通幫贊會友,彼時草地較無醫生,家庭無備辦普通的感冒,退熱,胃疼,止瀉,吐的藥仔;囡仔大細濟,毋是這个病,就是彼个病,叫醫生路也遠,錢也傷重。佇較古早阮的時代,有傳道兼做醫生,做到無閒chhih-chhih,趙先生也是一个。列位兄姊,我毋是呵咾伊做醫生,伊的做醫生目的佮人無同,伊完全無為著名利,是對疼相幫贊的心來做,所以攏無共人提錢,伊想一个寒熱仔,抑是下痢去揣醫生著2,3箍(40年前),伊提予人食大概1,2 角銀若定,一粒粒仔予人手術著7,8箍,伊用一支普通桌仔,滾水煠煠咧,就共刣,那刣那好膽,對信心,對疼情,毋捌失敗,巡查也無共取締。伊攏無共人提錢,所以伊的米,菜,魚,肉攏是人送到食袂了。

伊有一個冊名承箕,(承箕)意思就是紲接序大的基業,所以伊的囝號做從模。伊的學問是自己勉強得著的,也愛伊的囝對勤勉來綴伊的腳步。做傳教20外年久,在這中來殉職,攏無留錢銀予伊的某囝,古早人講,為仁必不富,為富必不仁。趙先生這款慈心,做醫生藥仔白予人,工費用書錢,凡事克己待人,是自然無好額,伊兩个後生,一个去海外無轉來。趙先生雖然傳道無到30年,毋過在職來殉職,是親像施錫圭牧師在職中來殉職的施牧師娘,有做獎慰會的會員,趙先生娘拍算敢猶原有才著。(名簿無劉Gîm的名,我是外行的,我毋是刁工欲講,是寫到遮紲想的,毋知是遺漏á是甚物因端?)

 

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