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我所尊敬數念的師友
卷期:第916期 本次: 日期:1963/8 刊名:台灣教會公報 頁數:11
篇名:我所尊敬數念的師友 [ GOÁ SÓ͘ CHUN-KÈNG SIÀU-LIAM Ê SU-IÚ ]
作者:王占魁 Ông Chiàm-khoe
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我所尊敬數念的師友

王占魁

  郭朝成牧師:論伊的傳記,伊有家己寫叫做傳道行程,出佇天橋,可惜我只有看一屑仔nā-tiāⁿ,所以袂得知伊的詳細,不過我是欲講我所知,所尊敬的nā-tiāⁿ。

  1.  伊是樂觀的人。

伊的樂觀是得救,赦罪,做上帝子女的樂觀;毋是世俗的享樂,kan-ta想食,穿,嫖,賭,飲的罪惡快樂。伊佇神學校,是比我早兩年( 1906-1910),in彼年五名攏是優秀的,就是趙天慈,潘都7-êng,蕭Bûn-tek,李Bûn-遮n5,郭朝成,一人有一款的特色,有一款的性格,一款的信仰,所以伊的成功自然無同。郭牧師伊的信仰是單純,是純正的,是十字架的福音,做上帝的後嗣,對按呢伊是樂觀的人,罕得看著伊憂頭頭結面,毋捌悲觀,驚惶;不時笑gī-gī,真gâu講古;伊一生不偏,不黨。凡事感謝,凡事忍耐,吞忍。伊是和平的人。伊的面貌真漂亮,女子欣慕的是真濟,若有別人teh欣慕的,伊就讓人。所以是不鬥不爭的君子。伊家己和平,也予人和平。

  2.勉強家。

  佇學裡是碌碌過日的人,畢業了,對漢文大進步,常常投稿,彰化的崇文社常常入賞,也捌得著一等,因為伊的文清,理徹。俗語講:「娶某冊毋讀,嫁尪跤毋縛,」所以濟濟人,讀冊是teh為著試驗,為著畢業證書,若畢業了,所讀的就還學校。若是郭牧師是畢業了才奮發勉強,佇傳教者中,伊的學問是算有著。

  3.是經濟學者。

  祖產有淡薄遺產,伊攏予伊的小弟,畢業了帶教會,只有夫婦兩人,毋nā伊無帶金錢,伊的夫人也無妝奩。當時一月日傳道本身領8箍,婦人人3箍。有人婦人人死,教士會就共扣,(彼時是教士teh發薪津,講好笑,講傳道死某,教士會也teh扣,其實是扣三箍),後來又人講:死某都teh悽慘,閣共扣三箍是無情,後來就無扣,閣後來講婦人人領薪水無通,才廢止,一个起碼算11箍,有某無某攏相像,加一个囡仔,一月日加1.50。照算,若5个囡仔,共領18.50;佇少囝的時,郭牧師粒積400箍借好朋友,30年久,無母無內,後來猶原有還400箍,對我念講當時借伊400箍,是糴得六千斤粟,還的時糴無兩升米 (借佮還),我毋在年kō,若照我的記憶來講:若佇1915年400箍糴得兩萬斤粟,若到佇1949.6:1,4萬箍換一斤的進前,400箍是偆這sián錢;通講攏無去。到囡仔出頭,5个查甫攏大學,5个女的攏受高中教育。列位,恁想祖產遺產棄權,400箍借朋友,無利息,也無討的人;thái有錢通栽培子女,佇遮就是伊的經濟學lah。  伊無做生理,無副業,應該領的以外,伊無別路的收入。

到底伊按怎teh經濟。

  對青菜攏毋免用錢買,是對上帝的配給,逐項菜攏家己種到食袂了,猶有通分會友。對魚,肉in是不斷,猶是罕得買。  彼是按怎?  較常是拜六買魚佮買肉,持防禮拜日若人客來就利便,閣禮拜日有會友會來看先生食飯都也有chhiⁿ-chhau,若是家己真儉,寬寬配到拜五,六才配了,才閣買新的,大部分青菜用較濟。對衣服:出外若倒來,衫連鞭換,一軀寒,一軀熱,穿得規世人。人teh流行,伊無,我teh穿短手ńg (南風服),伊也笑我講:「王--的,你也teh激少年。」為著伊按呢儉,所以伊的囝逐个真儉。彼時囡仔若讀長榮,食佮蹛一年一百箍開袂了,無納受業料,食一個月9箍,帶三箍,半價是6箍,一年10月日60箍,冊佮制服是大漢的予細漢的接,換新的是小寡。人teh食魷魚,鹿肉,叫伊的囝買5仙果子來咬;人teh食,咱也teh食;人喙teh振動,咱也teh振動。伊的囡仔攏得著上帝祝福,攏優秀,佇附近讀攏是省立的,毋免讀私立。讀省立佮私立一年差不少,毋nā按呢,閣通得著獎學金。佇台北大學的時,閣得著牧師的紹介,有的佇教會活動,有的介紹做家庭教師,食,蹛攏免錢;所以伊常常teh講:讀大學紲比中學較省。

  伊對金錢有知足,佇學裡就念,伊若偆上一千銀就到額,我問郭--的,taⁿ一千銀袂?應講,taⁿ的錢,若人teh燒的銀紙。伊也真畏錢,我常常teh募集錢,嘉義中會的慈善會,新樓病院的後援會,也是從事員,tó位起拜堂就叫我共in題,伊定定共我講:王--的,你無論去到tó位,人攏驚講:題錢的又來lah。我thái會欲擔任這,毋是有抽分,抑是拈捻,是報人有份這个恩惠,積聚財寶佇天裡,所以我毋是愛做,是無推辭。郭牧師伊看金錢的魔力真大,會得無交插是較好。但是伊奉獻是真甘,我欲題錢到伊遐,我毋捌對伊募捐,只有講我來的目的,伊隨時提30箍,抑是20箍來奉獻;閣一項,人欲共伊借300箍,抑是500箍,伊較常提30,抑是20箍予伊講:500箍我無,只30箍送你,按呢心較平安,有做好事,也毋免掛慮500箍予人倒去。

  4.  伊教子有義方。

  三字經講:「人遺子,金滿贏,我教子,惟一經」,意思是人留規櫃的金予囝,若是我是教囝只有一本經冊)。所講的經是指易經,書經,詩經,禮記,春秋;咱有較寶貝的經,就是新舊約聖經,是上帝默示的經,有利益佇教示,佇督責,予人歸正,引chhoā人學義理,予服事上帝的人練達,便便來行攏總的好事(II 提3:17)。

  郭牧師按怎教囝,是用聖經,就是主的警戒佮教訓來培養in。近來學校的學課真急,真濟家庭紲無致意禮拜,父母關心學課,學校的成績,無關心佇靈命。郭牧師致意靈性的較要緊學校。早起時無禮拜,無食飯;暗時無禮拜,無去睏;若慣勢就毋是重擔,伊若赴無著禮拜,也家己讀彼chām聖經,讀了會好睏,有時睏一醒才想著伊的昏無禮拜,著起來家己禮拜,就真好睏。教囝著會記得,雖然是咱生的,猶kú是上帝交代咱培養,著予伊捌天父,信救主。

  伊對囝兒新婦是親像人客。佮大囝相佮食,一月偌濟米,偌濟菜錢,無hàm-hàm,父母食囝是應該,伊無愛連累囝,因為伊有獎委會一月日6斗米 通領,伊佇霧峰教會做工,教會也有予伊,物件也隨人用,伊真明白。對按呢伊的囝攏是教會,社會的棟梁,大的,第三--的,攏做有為的牧師,第二--的做霧峰正峰化學工廠的技師,第四,第五--的做中等學校的教員。

有人攏是將本身做標準teh教示伊的囝,所以親像行坦橫的毛蟹母,當然教毛蟹囝行坦橫。  郭牧師,伊毋是用家己,是用主的警戒佮教訓來培養in ( Hut 6:4)。參考創18:19講:著命令伊的囝佮家眷長長守耶和華的道理(也看申4:9, 6:7, 11:19;詩 78:4;箴19:18, 22:6, 29:17;II提3:15)。人若用上帝的真理來教督伊的囝,伊的囝就欲予你安心,予你歡喜;到老也無歪chhoa̍h。

家庭教育做好就是守家庭禮拜;夫婦,男女,少兒攏聚集,不論甚麼工,會歇得的攏歇,吟相像的詩,讀相像的聖經,齊讀,雖然有甚麼無稱意的事,抑是甚麼鬱卒,會改世間苦痛憂悶,予人福氣滿滿,做一日的原動力。

細囝照伊的年歲,照伊所會的工作,攏分工予in做,掃廳,掃房間掃埕,筅椅桌,揉椅桌,對4歲就訓練起,隨人的物隨人收囥,別个愛用愛共伊借,父母也毋通替伊主意,會通替伊借,毋通用命令。物若用了閣勸原位,別人毋免揣物的麻煩。的確無溺愛,無偏愛。

我順機會報咱知一个實例,就是佇20外年前,東京都的不良少年,少女有13218名,其中有父母的最濟7084个,無父的2050,無母的是1764,無父母的1394,養母的455,養爸的331,其他100。照這个比較看,有父母通教示的不良煞siāng濟,這通知是溺愛佮偏愛。 毛蟹母teh教毛蟹囝。郭牧師是chhoā子女就近主。大家會記得子女是上帝賞賜的,咱愛好好chhoā in歸佇主,毋通虐待,毋通轉賣別人。

  5.夫婦愛情真深。

  伊gâu疼婦人人,也是好某命,自然是耶和華賞賜的前妻蕭氏實在是難得的女子,對丈夫真gâu幫贊,對囝真gâu整理,毋敢勞煩丈夫的祈禱佮傳道所以郭牧師看著伊遐無閒,伊共伊鬥做,呼轄遮的囝共老母鬥跤手。勇健的時較無看出伊的愛情,佇患難的時才看見婦人人欲生產頭上囝,無序大人佇身邊,兩人攏未捌經過大事閣拄做大水,厝攏入水,無眠床通生囝(佇岡山),著坐竹排去高Chài-chiok醫生遐生,腹肚jī疼,大水jī驚,郭牧師扶插牢牢,對上帝祈禱,對產婦安慰同情。也得著高Chài-chiok先生in夫婦非常的照顧好款待。閣一擺佇和美,婦人人無拄好跋倒,喙齒摃斷幾若支,郭牧師看一見,非常的毋甘,袂食飯,著用毋免哺的流湯質予伊食。遮好的賢妻紲予上帝召伊轉去,10个囡仔郭牧師thài有法度通io,所以著續絃,得著捌做女傳道的嫁予伊。  新牧師娘對傳道的苦杯有試過,歡喜來幫贊郭牧師,所以將10个囝的擔就交代續絃。  陳氏經過真完滿,無拍算婦人人身軀毋做主,致胃下垂袂食,自然就袂做工。事先有查某囝通做,後來郭牧師著體貼夫人,早起時著伊煮,予婦人人睏較晏,猶原歡歡喜喜來做。感謝上帝,佇這个胃下垂22年久,後來人報用藥縛肚臍來灸,灸了就好,gâu食飯,就勇起來。無拍算換郭牧師致病,牧師娘勇lah,會服事牧師到仙終。

(待續)。

 

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