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我所尊敬數念的師友
卷期:第917期 本次: 日期:1963/9 刊名:台灣教會公報 頁數:10
篇名:我所尊敬數念的師友 [ GOÁ SÓ͘ CHUN-KÈNG SIAU-LIĀM Ê SU-IÚ ]
作者:王占魁 Ông Chiàm-khoe
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我所尊敬數念的師友

王占魁

 

1963.09.01  P.10、15

 

  6. 好古松(好古松)。

有人種花是欲趁錢,有的是欲看水,有花紅柳綠真水,有的真芳,若是古松無色緻的水,也未會芳,松仔若予伊自然是真強,伊雖然倚佇甚物樹,若伊的根貼著地,無久彼叢樹就予伊佔去。郭牧師伊共栽佇花跤有限的土,會活,未通照伊的野性發展,著照人的意思共伊tiau lêng,tiau hōng,tiau lâng tiau kó͘-tóng;有時葉做一下共挽起來,親像死的,予伊閣發才會小葉,才會媠;伊種有幾百盆,有的真有價值,一盆值得幾仔百箍,伊毋捌賣。我想伊的心成就這款,用人力助天公,松是霸性,伊用花跤共貯teh,親像用耶穌的規模共伊約束,共刁督,是用上帝的境界佮教訓,予伊歸正學義理。挽伊的葉,是共褪去舊的行做,換新的,發幼幼軟軟成做古錐。所以伊對伊的子女,對教會幼兒,幼稚園,主日學,少年團契,青年團契,伊的用工也按呢,「玉不鐲,不成器,人不學,不知義。」伊對從前,台灣算有著,伊的家庭教育,伊的牧會也有成功。

  7.伊的友誼是誠實.

我常常去拜候伊,伊常常對伊的囝兒、新婦講,阮這是50年的好朋友,是同志的,是刻苦耐勞的傳教家。

佇1930年的5月12日,家母佇彰化醫館入院中過身,我佇埔里,當時無自動車,我出來赴未著送葬,買壽板,扛,埋,地點,攏郭牧師替我設法;若毋是知己,伊那欲按呢做,穩當著睏咧聽候到我到,著萬一日,彼時伊佇彰化教會做傳道。

閣我欲離開水里坑教會,伊直直鼓舞我來代理教會,彼時伊做小會的議長,通替in設法去拜堂。

伊真清白,伊決心毋共人借錢,雖然捌真欠缺的時,伊用儉,閣也毋愛共人奢物,毋應得的錢,定著毋承受。伊無做生理,抑是啥物副業,因為咱人無雙重才,伊愛親像使徒專務祈禱傳道。

  娶五个新婦,嫁五个某囝。人講,有人嫁查某囝,無人賣查某囝;伊是簡素化毋是欲趁錢,也毋是欲嫁名聲,彼咧無用。大啊!傳教者,伊無踦舞台,伊佇草屯蹛25年,家長,校長騎腳踏車相tn̄g頭著落車共伊行禮,地方的紳士常常來拜候伊,學校常常請伊去訓示。會內,會外好名聲,25年換位的時,送兩萬五千箍共伊感謝。

猶一句毋通未記得,就是佇員林教會的時,婦人人身軀咧艱苦,拄好梅牧師去員林欲出去佈道,梅牧師共郭先生講,佈道拍算你無閒,因為先生娘破病,你愛顧先生娘,郭先生講伊小可較好啦,你佇英國遐遠來共阮遮欲報傳福音,我那有啥物通阻擋我。古早禹王治水三擺過門口也無入厝內,因為看國比家較要緊。郭先生看救靈魂比家庭較要緊。

    郭牧師伊傳教52年,死衷一貫,中間無歇睏,教會一年有一禮拜予傳教者休假,郭牧師52年毋捌歇半禮拜。伊離開草屯就是退休,雖然退休來蹛霧峰佮大囝郭Tông-êng牧師做伙,毋是傳道歇睏。論教會的工毋做就無講,欲做三个就猶有工通做,伊的身體猶真勇,對練行山路,人著牽我的囝,我毋免人牽。郭牧師實在有爭戰好的爭戰,有守所信的道,成做好閣盡忠的無見笑的人。

伊的葬式佇大囝的教會柳原,真盛況。伊的冊名國原,有弔詩:

    國原八十老將軍。

    傳教安貧好學文。

    義戰忠程守善道。

    神頒樂土賞吾君。

(實在79,別世時要添一歲)。

 

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