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約翰 12:24
卷期:第377卷 本次: 日期:1916/8 刊名:台灣教會報 頁數:9-10
篇名:約翰 12:24 [ Iok-hān 12:24 ]
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約翰12:24

1916.8,no.377,pp.9-10

一粒麥猶未化,猶原是一粒,若化就結麥濟濟。拄拄是佮32節所講siāng意思:我若予人舉起離開地就引chhoā眾人就近我。對按呢通知佇遮所講「麥」--字是欲表明救主替人贖罪的代誌。不論甚物種子若也塗裡的確著代先變化,才會發芽發穎規叢,生湠出子幾若倍較濟。耶穌家己比並伊來出世做人佇這世間猶未死,是親像麥種猶未化。救主咧講彼時伊知時到應該著予人舉起佇十字架,來擔當世間人的罪。救主所講的話盡在壯膽有向望的款式。伊講我若予人舉起會引chhoā眾人就近我。今咱今仔日的題目是著議論十字架的道理。

咱若讀四福音傳較倚尾章,就實實知咱的主果然受克虧;受定罪,死佇十字架。論到十字架的道理是咱做基督徒的人所應該知,所向望所欣慕,所對重的道理。怎樣講按呢?因為咱若無靠這條道理,是無路通親近天爸。撿采有人講,十字架敢毋是刑具的一項物nā-tiāⁿ?正是啊!起頭就是羅馬人設來刑罰屬國的百姓;總是咱的主毋是為著家己的罪才來受著這款的苦楚。

佇下面咱欲來略仔議論十字架的意義。

  I 十字架有甚物意思?

  1. 欲予世間人知罪。

古早上帝准以色列的百姓刣精牲流血來服侍伊。咱大家明明知上帝毋是欠用牲禮祭祀,猶原是上帝愛in知家己的罪。若無精牲替in,in著死。彼時救主猶未來,干焦用彼个來關照救主欲來的事。到救主來有將家己做完全的祭祀,果然替百姓來受罰,受死佇十字架。若無按呢上帝就毋放世間人煞。

  2. 是顯明天爸慈疼佮公義。有甚物慈疼佇咧?就是毋甘咱世間人攏總滅無,反轉用伊獨生的囝賞賜世間,用特別的恩來款待伊所創造有犯罪的百姓。照論世間人著家己擔當;反轉用伊本上帝的性來出世做人來替咱擔當。因為人犯罪著人擔當,所以上帝用伊極大的智識來設立這條十字架的道理。敢毋是慈心佮公義平平顯明mah?甚物人有這款的度量啊!甚物人甘願予伊的囝替對敵死啊!差不多無當揣。捌聽見盡忠的奴僕替主人,親戚替親戚,朋友替朋友。

  II  欲怎樣報答十字架的功勞佮恩典。

檢采有人捌想thài到遐gâu,敢有人會報答mah?按呢講實在有影,總是敢通放無要緊mah?有人欲講,已經有濟濟人掠做盡要緊顯明愛報答主的恩,雖罔知袂足猶過掠做真要緊,有實行咧出力。今欲怎樣來報答?照我咧拍算簡簡來講一兩項。

  1. 著趁伊的跤步。

若無背十字架來綴我的袂堪得做我的學生。愛做我的學生應該克家己背十字架來綴我。耶穌無要緊家己的快樂,甘願替世間人受艱苦。耶穌愛咱綴伊來學伊的跤步,無對重世間的快樂愛咱克己,為著別人耶穌敢有盡愛咱學這號款,顯明答恩的意思。雖然袂盡猶過著盡本份來趁來學。主若看咱咧學行,主的心歡喜。譬喻細漢囡仔拄咧學行的時,做爸母的人盡歡喜愛看;雖罔囡仔綴in爸母咧行,行到東倒西歪,爸母敢有嫌mah?看伊囝盡本份咧行,敢毋是反轉歡喜保護伊到徛在mah?養飼到大漢的時囝兒顯明有孝的款式,做爸母的人敢有佮伊算斤算兩,講你無有孝到足mah?若看囝有有孝的款式,心內敢毋是盡歡喜mah?若看囝有意愛報答主的心歡喜無欲佮咱議論有夠盡抑無?反轉欲幫贊咱,歡喜牽咱到妥當的所在。

  2. 著體貼主的心。

上帝愛眾人捌真理來得著救。咱若體貼這款救人的工也是主所大歡喜--的。有時主所主意予咱的工無的確是合咱的心意。當彼時主愛咱體貼伊的心來表明咱有疼主顯明報答的意思。

今仔日閣來提起這个十字架的道理毋是愛解明,是愛閣一擺來數念咱主的疼痛,佮伊的功勞完全,向望通閣予咱的心神加添精英。

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