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待身屍風俗
卷期:第381卷 本次: 日期:1916/12 刊名:台灣教會報 頁數:6-7
篇名:待身屍風俗 [ Thāi Sin-si Hong-sio̍k ]
作者:陳添旺 Tân Thiam-ōng
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待身屍風俗

(陳添旺記)。

1916.12,no.381,pp.6-7

前有寫幾字印佇教會報是簡簡nā-tiāⁿ,(看10月5面)。有人愛知較詳細,所以閣備辦來參考。我是對細漢序大人得著道理,無啥知影,是請教幾若的老人較知。逐所在的無相同。今所寫的若有錯,抑是無夠額,請相指示也寫來補足。雖是舊的咱無用也是有利益。一項通知無信道理的艱苦;閣一項通知in的失迷,紲用in失迷的所在報in知,予in知毋著艱苦,來反悔改變。

人未死有先備辦吩咐伊的囝孫著共伊開魂路,抑是開火光,就是超度做功德。按呢看伊,俗人氣斷逐項欠,閣異端,譴損,驚惶講袂了。死落緊用一塊石頭予伊做枕頭,意思講會保庇囝孫頭殼tīng,也共伊講,「前是破病,今攏勇健去見公,見媽見親人。」就備辦一碗跤尾飯,尖尖,一粒卵栽佇中央,插一雙著,燒香共伊呼請著來鑒納。食飽飽有力通行路,經過亡魂山共伊講,「亡魂山路真歹行,你著小心。」也燒跤尾紙是欲予伊做路費,閣點一支燈火佇身邊,欲予伊炤光。彼時每日孝三頓,用兩个錢結相連做桮錢,若呼請有跋桮,若一个笑,一个磕是允杯有歡喜。

著乞水共死人洗身軀。彼時眾孝男,孝女穿麻苧(有人是罩死人péng時穿的衫)哀哭到水邊跪落呼請燒香燒銀紙欲共水公,水婆買水,用兩个錢結紅線hiat落水,就用新的坩向水尾舀水。In講水屬水官,水神掌管無買無通用。後來哀哭倒轉,就用一塊新布搵水,對前洗三下,後洗四下,意思是講前三,後四,好歹歸你家己,就是前的好歹死人盡歸去。也共伊剃頭,穿鞋,穿襪好勢,戴帽張穿,有人穿五重,七重,十一重,用死人欲穿的外衫幾若領先予活人套,伊的囝孫揀一人提一phoè麻貫百二錢,雙手開麻 ,衫逐領做一下。彼个人頭戴笠,跤踏椅頂,套好就食甜的麵線,是講會長歲壽。後來笠仔下佇厝頂,椅捙倒,提死人的衫用無錘秤來秤,意思是講,「秤真起是恁囝孫用錢買真夠額。」用米斗來承彼百二錢講好話,「米斗霆囝孫通買田。」遐的錢去結手尾錢,意思是講序大人留的手尾。共死人穿衫著唱,tah-lo̍h一領是某人予你,若無,人會搶去。

穿好就用十二碗,抑是六碗,共伊辭生,棺材蓋páiⁿ輾轉排物來孝,用箸頭比予死人食,箸尾是囝孫咧食的,講,「箸頭飼你老,佇尾飼囝孫。」共伊講,「食肉笑hah-hah,食雞肥se-se,」意思是囝孫好款待伊。閣有分別tī時死,若頭早死,講留三頓予囝孫食,頂晡死,講留兩頓,下晡死,講留一頓。若暗時死講三頓攏食了了,著緊共伊求一頓倒轉,通予囝孫食,若無,會無通食。到孝飽就用桃仔枝拍狗,用飯丸予狗食,講若到亡魂險坑有狗欲來共你,著用桃枝共伊拍,遐的飯丸予伊食,就袂共你。吩咐清楚,就收入棺材。

閣一款的人用白布對頭跤雙頭紮到肚臍有一蕊蓮花,若柴一樣,講若到亡魂坑,人欲掠你,講是輾柴箍,就通逃閃去。有用火灰sù棺底,講若前所有的歹攏火灰sò去。若有女子每人用七尺白布苴棺底,對跤尾剺一塊講是欲倒去包田契。也用一領的棺蓆。死人落棺用一塊白布為人的像蓋佇頂面名叫遮新棺共伊剺做爿,講好歸阮,歹歸你,你好頭,囝孫好尾。頂面蓋一領水帕,中央添一塊紅布。做一个枕頭,一頭紩一尺布做雞,名叫雞枕;一頭紩狗門,講「到陰間聽雞啼狗吠的聲,著緊走,若無,會予人掠去。」一領過山褲,褲跤入銀紙,一跤正轉,一跤反倒轉,講是前生世借來出世欲還伊,到亡魂橋hiat予伊,聽候伊反袂好勢你就走去啦。

用銀紙拭死人的喙,也用金銀窒喙,意思講生前有講歹話,歹喙的事,今閻君若責備,你通推辭講,「我是金喙,無濫糝講,閣我喙含金佮銀袂會講歹話。」閣活人若有臭跤,生疼,破病,有毋好的所在的人,用銀紙拭彼个毋好的所在,將這个銀紙下佇棺材-內,意思講,「歹的攏歸你死人」,求伊保庇in活人好。用兩身大人下佇死人的手,共伊講,「一个是清氣哥,一个是伶俐嫂,欲予你做差用。」

也用一支柴梳遏做兩橛,一節細的予死人,大的予囝孫,意思講,「你得少,囝孫得濟,你得歹,囝孫得好。」用石頭,豆酺,熟卵佇棺內,共伊講,「著石頭爛,豆酺出芽,卵出囝,才通佮某囝爸母,囝孫,親人相見,死著規心去,是你甘願,毋通來厝前,厝後,驚大驚細」。道士共伊收烏,用一phoe麻圍佇棺材邊,所有的親人來牽彼phoè麻,道事攑刀來割講,割某囝kuì-khau,爸母kuì-khau,兄弟kuì-khau,親人kuì-khau。閣用一把茅草來斬頭,意思是講,「斬草斷根離離,無冤鬼通來相交纏。」

若死某丈夫攑雨傘,背包袱行對棺材頂過,意思是講僥雄相離欲去過番,才袂chhoā伊去死。有人吩咐in某講,「甚物嬸你先行,甚物哥也行,行去某所在才閣伨親成。就蓋棺材蓋,扛出大埕。若死老公,彼時老婆攑柺仔坐佇門邊講,「老公扛去埋,留婆守錢財。」若死囡仔,老母攑枴拍棺柴頭,講伊僥雄,不孝,真毋歡喜的意思。棺材扛轉來就用一斗米,一捾錢硩佇棺頂,到欲去收死人,才提起來。閣有人布桶,用棺材貯死人下佇厝內真久,到好日才出山,號棺材的名大厝。

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