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新文明:舊道德
卷期:第435卷 本次: 日期:1921/6 刊名:台南府城教會報 頁數:11
篇名:新文明:舊道德 [ Sin Bûn-bêng:Kū Tō-tek ]
作者:M. T. 生 M. T. seng
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新文明:舊道德
1921.06 435卷 p.11-12
(M. T. seng記。)
東洋ê道德大部份是用孔子、孟子ê倫理學說做基礎,五倫、五常做順序標準,君臣ê中間有君臣ê道德,父子有父子ê道德,兄弟、翁某、朋友攏有一定ê倫理,其他個人團體社會用真濟款ê道理教訓;總講仁、義、禮、智,信做第一要緊ê根本道 德,來teh 教示一般ê民眾。這是東洋在內 ê道德不止可取ê所在。
西洋有甚物在內ê道德,無詳細知影,總是西洋較濟是宗教國,用宗教ê教示做道德標準,親像相疼,無論五倫、團體、社會抑是對個人、大家存相疼做道德。照án-ni看,東洋ê道德較複雜,西洋-- ê較簡單,總是結局伊ê理是相同,疼m̄免分別等級,疼別人親像咱家己,這是東洋、西洋共通ê所在,世間人必要ê道德。
近來文化那發達,科學直直進步,道德這方面那衰頹,倫理人道漸漸退步,道德佮物質文明boē會平平向上,道德倒退墮落,gâu ê人做出較濟歹事誌,文明ê做較有大事,憨ê也照伊ê力量做m̄著歹所行,因為腦力不足做了較m̄成物。你看,對創造世間以來,咱所m̄ bat聽著大戰爭ê中心點是tī歐洲ê文明國,hiah ê文明國是世界ê一等國,伊ê國民是人類中第一流ê,稱呼做上等人,大文明ê人,做出破天荒野蠻ê大記錄。可見文明佮道德無平行,是反比例ê證據,那文明ê愈惡毒。
Gâu ê人gâu疼人,文明ê人有好德行gâu行道德,應該著án-ni才是合理,總是現今ê世代m̄是án-ni,gâu人gâu相妒,文明ê gâu相thâi,有能力thang應用科學,做出厲害thâi人ê家私,強ê壓迫弱--ê,大ê欺負細--ê,憨ê著受gâu ê人凌辱、thún踏、看輕、藐視,種種ê侮慢暴辱,"弱肉強食":軟弱ê肉著hō͘強猛ê人做食物。對這句ê形容詞thang知世間人ê良心朽爛,無用道德teh 相款待,攏是用勢力teh 對接,"弱肉強食"扺扺是今仔日人類ê狀況。
20外年前台灣ê文化程度真低,民眾ê智識真淺,歸日本帝國管轄了後,整頓各方面,改良換新,經過20外年ê中間有chám然發展,台灣人淡薄較開化,物質的這方面實在有大進步,真thang歡喜ê所在。可惜精神界這方面衰頹腐敗,無廉恥,無道德,敗風俗真濟等號,算bē得盡,信實有道德,憑天良ê人,大半死teh-beh 了啦,所剩ê無偌濟。受文明ê教育,續bē記得在內ê道德,東洋人要緊ê五倫、五常,差不多teh-beh 消滅。
夫婦ê中間有訴訟ê問題:翁m̄-tihN8某,某m̄-tihN8翁;父子,某子也有訴訟ê問題:計較財產,這是永擺罕得有ê,今仔日是平常ê事;先生學生ê中間,私底ê話卻猶tī teh ,總是私底ê道德攏扑無路去,其餘若beh 一項一項舉例來講,講bē得了,來看最近社會ê景況,少年ê男女,大家愛做伙交陪,講是文明ê氣概,通批密會,自由結婚,講是著學西法才是合時勢ê人,愛學外皮ê文明,扑壞社會ê秩序,thái-thó是文明?
離緣ê事件,一日一日濟,私生兒ê數額,年年直直加,社會ê臭爛憑據,酒館、娼寮、醉人、嫖客無論甚物所在都真昌盛,虛華淫亂ê歹風俗,嬴過古早ê 所多瑪。
嗚呼!4000外年ê支那帝國所傳來ê好道德,可取ê風俗,在台灣難得保存,無偌久teh-beh 無去啦,真可惜。文明ê敗害,文化ê產出物,無宗教思想,無道德感念,只驚是法律制裁。這是現在中級以上民眾ê心理。現在台灣ê信者啥款?好膽講,猶原受著社會ê歹款傳染,宗教心冷冷,道德感念稀薄,教會ê內容,個人ê祕密,偌ni̍h 濟bē使得發表。

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