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兒童中心的基督教
卷期:第518卷 本次: 日期:1928/5 刊名:台灣教會報/芥菜子 頁數:19-20
篇名:兒童中心的基督教 [ Jî-tông tiong-sim ê Ki-tok-kàu ]
作者:陳清忠 Tân Chheng-tiong
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兒童中心的基督教

續接26號第15面

第六章

1928.05.01 518卷(芥菜子第27號) p.19-20

 

永遠é負債

前身紐約大學的總長Hin-lé博士,有著一本冊叫做「永遠的負債。」佇這本冊內面。伊對教育學的立場,為著兒童吐出大的氣焰。我看著這本冊第一感激我--ê,是彼句 「永遠的負債。」「永遠的負債!」Kiám毋是真豐富佇暗示(暗靜的教示) 的文字mah?咱對人所借金錢上的負債,無論怎樣,有還的義務。

英國有名的小說家O-ta Su-kok,為著出版事業來大負債,伊用怎樣來還,咱若讀伊的傳記,無一人毋感心佇伊的熱心。保羅講,「我有欠希臘人,異邦人,智識的人,愚戇的人的債。」為著基督獻伊一身,愛欲還精神的的負債,袂記得chhím-si̍t,熱心來宣傳基督教。無論金錢上,無論精神上,有負債,若無還,不爽快定定纏佇彼个人的身軀。咱對佇兒童有永遠的負債佇teh。咱有親像Su-kok,親像保羅in hiah熱心來還,金錢上的負債或是精神上的負債抑無?

詩人oa̍t-jû-oē-su有講,「囡仔是大人的老爸。」咱對佇「大人的老爸」的囡仔有負債--無?今仔日的社會,對佇兒童到底有自覺in有永遠的負債抑無?咱對佇囡仔有ná teh還彼个負債抑無?金錢上的負債若無還的人,世上teh叫伊做無道德的人,kiám毋是款待伊做歹人mah?對佇「大人的老爸」的囡仔,無還永遠的負債人,毋知著怎樣來叫--伊?基督kiám無講,「我實在共恁講,為著我的名,將一杯的冷水,予細囝啉的人,伊欲得著伊的報賞」mah?一杯的冷水!金錢上有啥物的價值?將這个水予囡仔,kiám毋是就會得著上帝大的祝福mah?大人疼囡仔,教育囡仔的確毋是恩惠的的行為。教育兒童就是還永遠的債的義務tek所做。

  Bó͘-su-tùn 的大說教者腓力有講,「幫贊兒童就是幫贊人類。」今仔日的基督教會,對佇兒童毋知有按呢的確信抑無?今仔日的基督教會是大人的教會,這是事實teh證明為著兒童設十分的設備,全心全力熱心佇兒童宗教教育的教會佇佗位有?連日曜學校的事業,今仔日的牧師,傳道師,kiám毋是到極的冷淡mah?今年佇咱日本有得著兩本的大著述,就是「日本宗教史」:一本是佛教的權威所著--ê,閣一本就是咱基督教的手來成--ê。我真歡喜來讀彼本冊,總是失望!大失望!

佇這兩大本冊的內面,寫基督教的歷史兩人較慘同意,佇彼个歷史中關係日曜學校的事業,全然無日曜學校的事業,全然無講起一句。論救世軍的事,論青年會的事,賀川君的事攏有記佇彼內面,總是毋知啥物因端來無視日曜學校的歷史?對明治的基督教歷史,雖然是不充分,若摘開兒童宗教教育的機關的日曜學校的事業,毋知會得通寫基督教的歷史抑袂?實在為著這兩位通大傷悲的所在。

對以上所講的事實,通明白知,兒童實在有予社會所看輕。無視是兒童的宗教史,通確實講是名實不一致的所在。對佇兒童,無還負債的罪過,一日to袂會赦免--得!Ah!「永遠的負債!」今日的教會,今日的社會,對佇這个負債的良心--無?!!

(後號欲閣印)。

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