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耶路撒冷的大會
卷期:第520卷 本次: 日期:1928/7 刊名:台灣教會報 頁數:1-2
篇名:耶路撒冷的大會 [ Iâ-lō͘-sat-léng ê Tāi-hoē ]
作者:
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耶路撒冷的大會

1928.07.01 520卷p.1-2

 

佇主降生後倚50年,有一個大會聚集佇耶路撒冷。彼時信徒嶄然較濟是猶太人。所參詳是異邦人規主的事。佇1928年有閣一个大會佇主耶穌的名聚集佇遐,信徒就差不多逐國逐族的人。

總是這个會毋是教會召集--ê。是萬國宣道會協進會召集--ê。啥事按呢?因為這陣教會有分真濟教派。iáu-kú教會是一个,主是一个。

  會場是Ka-ná山,離耶路撒冷倚兩里路。時間:3月24號到4月8號。為著這个會,有心者已經有準備真久。聚集了佇頭一禮拜才用所代先備辦的論來宣kò͘佇議員的面前,後來就分隊討論。第二禮拜將所同心決定--ê來回覆。

赴會者:大概250人,對51國來。其中有北美35,中國,印度,英國各20,亞非利加16,西南亞西亞佮東南Au-lô-pa 9,日本8,德國6,高麗5,南美5;猶有Hui-li̍p-pin,Má-tāi-su-kek,亞西亞的東南,佮其餘thài西 chu國。

會議所用的話是英語。若祈禱的時,出在人用in 的本國語。閣所用的詩冊是印三款的國語。

有決定,對新設教會的國遐的代表三份兩著本地人。日本的 8个,6个是本地人;Chi-ná 的 20个,是14个。拄著咱台灣也有代表,因為劉中堅牧師有予in請。

猶有特別請的宗教家,宗教教育家,經濟家,親像日內瓦 (Geneva)萬國國際聯盟協會的萬國勞動局--ê。

所論的問題有5項:-

(1)    基督教的 特點佮thaⁿ-kàn 的關係。

(2)    宗教教育的主義佮實行。

(3)    Chiah 的母會佮in 的囝會所有的關連(比並台灣的教會對佇英國佮加拿大的教會)。

(4)    基督徒對佇民族的交通,職工的關係,以及農村的生活有啥物責任。

(5)    萬國將來共同的宣教。

  Taⁿ頂面chiah 的是開會的大略;後來所決定--ê會印規本來公表佇萬國。

這个大會的特別干焦記兩項:

(1)    有認明基督教有關係佇人類的生活的逐方面。前,宣教家較有teh關心佇個人的 改心佮伊的向望天堂,伊的捌道理。Chiah 的攏是應該。總是佇這擺有紲議論照頂面第4項彼號的事。Chiah 的東洋的教會雙手歡迎西洋教會所傳的福音。總是in 的文化,in 的教派,in 的經濟,這是別物的問題。照Chi-ná 的代表所送的匾:「光照四方」,in愛用主的光來照見若關係人的事。

(2)    佇1910年有宣教大會佇蘇格蘭的 ài-tiān-pó城。彼个較濟是歐美的教會teh拍算通用啥物法度來奮興in家己的心來傳福音佇天下,著怎樣準備宣教師,等等。

  Tí 1928 的大會,毋但按呢。就是東洋以及亞非利加的教會有的已經長成,taⁿ佮chiah 的母會teh相佮進行。Chiah 的西洋教會愛研究看in著怎樣才會幫贊佇袂信基督的國遐的教會,予in通對家己的生活佮干證來造成傳福音佇天下的義務。這陣毋是欲對外面來引入新的信仰,是欲提攜in所有--ê予伊較發展。

因為chí兩項的大進步,願教會的主受大榮顯。

這个大會有真濟款的心適。佇主受難佮閣活的時期,會員踮佇Ka-ná-山:佇西爿山有聖城,頭前有伯大尼,佮伯利恆的山,佇東勢約旦河,也Mô͘-ap 的山佇死海彼爿。當時是春天時,雖然山勢雄壯,若是果子the̍h專專開花,收成的期無久會到。逐國的信徒為著主的名按呢teh聚會,雖然有濟濟意見無同,iáu-kú是那一个小天堂。一个記者有講:「我的雙爿有一個是烏面人的族長對亞非利加的 Uganda,佮一个是高麗的女校長。猶一擺佇這爿有屬荷蘭的宣教師,佇彼爿有包白頭布的印度人,青年會長K.T.Paul,也對面teh坐有埃及,南美的巴西,佮德國的代表。這款的代誌記袂了。

議長Bo̍k-tek博士(John R.Mott)佇pì會的時有講大家所感覺--著。就是:這个救人的工責任非常大,教會的氣力的確無夠,有五旬節的聖神的力才會。

  「城是四方...。列邦的人欲倚靠伊的光來行。人欲用列邦的榮光佮尊貴帶來歸佇伊」...... 「城名講。耶和華佇遮。」

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