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關仔嶺的一日
卷期:第523卷 本次: 日期:1928/10 刊名:台灣教會報 頁數:6-7
篇名:關仔嶺的一日 [ Koan-á-niá ê Chit-ji̍t ]
作者:陳金然 Tân Kim-jiân
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關仔嶺的一日

陳金然

1928.10.01 523卷p.6-7

 

若捌到關仔嶺--ê無一个無予遐的 san-chí水明驚--著,也濟濟穩當想起古早希臘國也是相siāng佇這款的環境來造成in 的國度佮in 的文明。希臘的國是建設佇島嶼的所在,四圍景緻真好,天產極豐富。人攏看現世做樂園,in較無對重宗教,是對重智識佮藝術,in 的神明是in想袂到--ê,in 的上帝是袂捌的上帝(行傳17:23),所以對佇宗教in不止冷靜。In 的宗教心無親像埃及,印度,巴比倫,亞述,chiah 的國,有的受尼羅河佮Sa-oah-lah沙漠的壓迫,有的受Pek-lat抑是Hi-tí-kiat大河佮A-lat-pek沙漠恐嚇。所以無親像in遐的國度的民族有teh要求人類以上一个慰安者,揣有權能大氣力的上帝。對按呢希臘民族對佇宗教極其的冷心。實在人若無經過困苦的體驗就對宗教較無熱心;一生受著極好的境遇的人,攏毋捌拄著啥物艱苦的人,in 的宗教心是極冷淡。富裕的人也是按呢,因為富裕的人毋捌拄著艱苦紲較袂曉體貼艱苦的人;實在富人較少人情味。咱的主耶穌對學生講,「富人入天國oh ah!駱駝穿過針鼻比富人入上帝的國較快」(太19:24) kiám毋是teh講這个消息mah?

Taⁿ這个關仔嶺有希臘的彼款的環境,若是遮的拜堂的建築卻是埃及tek--ê。毋是巴比倫tek--ê。 (埃及tek--ê是永久tek--ê,是用石--ê;巴比倫tek--ê是佮埃及對反,暫時tek,厝料是用磚抑是塗--ê)。所以通講遮的民族心理有希臘佮埃及彼兩款的特長佇teh。(雖然袂通稱做民族心理,iáu-kú人若蹛佇彼款的環境,自然會成做彼款的心性)。按呢若會通來蹛佇遮,來做遮的人實在真幸福。傳教者若會,猶較福氣。

總是有一項咱愛體貼踮遮的傳教者。踮傍邊來看,實在通欣羨的所在。總是一旦若來踮--著就知影;毋是會友無熱心,也毋是無人鬥出力,是啥物leh?是買賣無利便,厚人客,因為遮是遊聖地,濟濟人愛來thit-thô洗溫泉。亦若會外的人就愛踮旅館,總是若會友就愛揣先生thit-thô紲借蹛借歇,甚至紲受先生的好款待。總是佇遮欲買物著寄人去到白河買才有;欲倩人著工錢,一斗米至少著一角銀倩人糴,買物著加錢。總是辛金無通加,因為遮是無算在都市內。佇遮這層請當局者著一擺斟酌看leh!毋通執訣都市中心,著參考土地的狀況,物價的推移。若欲儉,蹛都市也會儉,閣都市毋免加錢倩人買物;若是親像關仔嶺著加錢倩人。按呢關仔嶺領的傳道--ê 的辛金無加錢,若是都市就加三箍,加兩箍,加一箍,按呢kiám無通閣斟酌的餘地mah?也紲拜託欲去遐遊玩的朋友,抑是欲去遐洗溫泉佇治頭的朋友,毋通掠拜堂(傳道宿舍)做旅館;遊玩--ê猶可以,若是欲治病--ê就著斟酌想,毋通予人心艱苦。這號病人借歇拜堂,別位也猶有,請攏著想;當局者也著有拍算,拜堂佮旅館著分別。

關仔嶺蹛一日就teh搬門弄斧,實在有較過頭大膽,請列位先輩相赦免就是;甕內蠓teh講天地外的事,有過分請無過數!

1928年9月4暝,佇關仔嶺。

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