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所著欣慕的
卷期:第523卷 本次: 日期:1928/10 刊名:台灣教會報/芥菜子 頁數:13-14
篇名:所著欣慕的 [ Só͘ tio̍h him-bō͘ ê ]
作者:周天來 Chiu Thian-lâi
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所著欣慕的

周天來

1928.10.01 523卷(芥菜子第32號) p.13-14

 

現代的人真無閒,致到in 的靈魂攏因為無祈禱紲真喙焦;求叫上帝紲那親像真困難的款。這的確是因為人猶未確實知所應該著欣慕--ê是啥物,才會致到按呢。人有盡心,盡意,拚性命來欣慕所應該著欣慕--ê抑無,這佇伊的生活上後來有真重大的結果佇teh。咱現在到底是teh欣慕啥貨?彼个應答若明,就猶原會知彼个結局;通分別人生的幸不幸;抑是浮,抑是沉;有元氣抑是衰弱,攏通知影。

設使咱若會通予咱的靈魂干焦欣慕一項,無欣慕別物;就其餘一切的物,有也好,無也是若準無相干。

咱若讀詩篇42篇就知,「親像鹿hā-hā哮愛啉溪裡的水,我的神也直直喘欣慕上帝。」咱知鹿若著重傷,因為流出真濟血,就真喙焦;佇山間因為欲揣溪水,就向彼條溪it-tia̍p走攏無越頭。因為鹿hā-hā哮,咱通知伊真喙焦,真欣慕愛啉溪水;所以才直直走。

  Taⁿ咱的心神真喙焦欲啉啥物?做詩的人講,「我的神喙乾欣慕上帝,就是活的上帝。」實在咱的心肝,無一項比喙焦欣慕上帝較規氣。耶穌講,「枵喙焦欣慕義的人有福氣,因為in欲得著飽。」這通顯明人的生活有怎樣真喙焦愛欣慕上帝。

又閣咱對上帝戀慕,雖然有啥物環境,也是無法得通共咱阻擋。因為「佇疼的內面無驚惶;獨獨齊全的疼趕出驚惶」。所以攏無驚。親像保羅講,「Chī-chui欲隔斷咱佇基督的疼?或是患難,或是困苦,或是窘逐,或是枵餓,或是褪theh,或是危險,或是利刀ah?」這个就是teh顯明咱的熱情就是teh顯明咱的熱情到啥物所在。所以做詩的人閣講,「我佇時會到來徛上帝的面前?」雖然山崩,地裂,海湧大搖:總是咱對上帝的熱情攏無一屑仔的動搖;對上帝咱有囥絕對的信賴佮期待佇teh。

咱的信仰生活若有親像這款的心情,咱就會閣較明白耶穌所講的話,「啉這个水--ê,攏欲閣喙焦;獨獨見若啉我所欲予伊的水的永遠袂喙焦;因為我所予伊的水欲佇伊的內面成做水泉,直直chhèng起來到永遠活」。這句的奧妙就會真明,予咱想了會感覺著彼个事實。

頂面所記論鹿佮溪水的關係已經是按呢;何況上帝是活水的源頭,又閣咱的靈魂那親像「溪河攏焦,飼羊的心神kiám無真欣慕活的上帝mah?

人欣慕上帝,疼上帝的情,若會通盤過佇對世間所有咱的骨肉的至親以及其餘逐項所有戀慕,疼情;就的確無論拄著啥物oh得解決的風波,oh得擔當的境遇,也是真平安;有滿滿的歡喜佮向望佇teh。

青年男女,有時因為真戀慕愛得著一个異性的好同伴,有時雖然費了偌濟心神,犧牲伊的逐項,抑是表明伊的疼情佇伊所戀慕的人,向望伊對異性的疼情會達目的;總是有時猶原袂通滿足心意,致到煩悶,起痟,厭世自殺。總是咱對上帝的疼;伊的確賞賜福氣,咱所懇求的話,伊的確歡喜聽。

總是,咱的靈魂若會通掠欣慕上帝做第一,就其餘一切的物,有也好;若無,也免煩惱。你以外佇天裡,我歸chī-chuī?你以外佇地裡,我欲欣慕chī-chuī?我的身我的心攏衰lám:總是上帝做我的心肝的氣力,做我的家業到永遠......我親近上帝掠做福氣;我將耶和華上帝做我通逃閃得著保護的所在,致到我將主的所行,攏總來報揚。」

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