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論風俗
卷期:第180卷 本次: 日期:1900/4 刊名:台南府城教會報 頁數:33
篇名:論風俗 [ Lūn Hong-sio̍k ]
作者:陳本來 Tân Pún-lâi
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論風俗
1900.04 181卷 p.33-34
(陳本來記--ê)。
(接前卷第28面)
節氣人常tī 這個3月初三teh守節;這個久續成自然,m̄ 知tuì佗位設起,kan-ta世傳世nā-tiāⁿ。究勘 這個節,是tuì tī 漢朝ê時有1個人,姓芒名得功,伊因為老辭官倒來厝--ni̍h。到這個清明日伊有chhoā伊ê 某子去塚山,有續帶物食;總--是伊beh食ê第先有先祭祖先,祭了就toà hia做夥lim食。總--是後來ê人煞看hit個樣,就加創chiah-ê牲禮、金、香、紙、燭來teh祭墓。
Koh tī 晉朝ê時,有一人姓介名子推,伊服事晉文公。照冊--ni̍h講晉文公出外有10外年抵著無thang食。這個介子推就割伊ê 腳腿肉hō͘ 晉文公食。後--來晉文公koh倒來本國,佮伊出外ê人臣攏有得著賞;但是這個子推賞無著;伊為著án-ni就佮伊ê 老母去bih tī 綿山。晉文公就beh請伊出--來,伊 m̄出--來就放火kā伊燒山,伊m̄ 出--來就續 hō͘ 火燒--死。晉文公悲哀伊hō͘ 火燒--死;hit時抵抵是清明前3日,文公續命令百姓清明前3日著備辦熟物thang食,就禁火煙,所以號做「寒食節」。照冊teh辯駁講,晉文公跟tè ê人臣無這個人ê名。總是tī 《史記》卻有1句teh指這個人。但是古早人明明辯駁講這條ê道理bē信--tit,因為文公會枵,伊本身敢 bē枵?怎樣會thang割家己ê 腳腿肉,來飼文公iáu-kú bē死?Che決斷bē信--tit。今古早人明白講無影,但是這時的確m̄-thang 相趁相喊。
Tī 咱chia hit個正月初一hit日人愛講好話,m̄ 愛講歹話。抑是tī hit日無愛人食ám著lim茶,是因為hit日若食ám,後--來若去人兜,就會抵著落雨。又hit日也 m̄-thang掃內面,講hit日是掃帚做生日;抑是戶碇頭hit日也m̄-thang坐,因為hit日講是戶碇做生日。總是tī 這幾日內人暝--時無歕hoa火,講神去天頂,iáu-bē倒--來,著到正月初4才會倒--來;tī 初4 e晡就接神。到初5 e昏hit暗,就早早火著歕熄;是因為hit暝,老鼠teh嫁查某子。人用這個法度意思是beh hō͘ 老鼠跋折腳骨,才m̄ 免hō͘ 伊生湠真濟。又koh tī 這個正月時,若頭1擺雷tân,人tī 門扇後搥,撞;因為門扇後有káu-hiā壅,人若cheng,就hiah-ê káu-hiā空會cheng密--去,就káu-hiā bē-thang出入,hō͘ 伊死tī 空內,才會無káu-hiā。也有人講,是beh hō͘ 雷bē 得thang起--來。
Koh tī 這個正月15暝;人講是上元暝,hit e昏人愛tiām 逐項ê瓜籽,講15暝種瓜會teh倒棚。Che是隨在咱講。
害--ah ! 咱本地ê歹風俗尚且放iáu-boē會離;今就koh加添幾若項ê歹,m̄ 知beh到佗位為止?論日本人ê風俗也是真歹,是咱逐家親目teh看,大略摘1項來講就是in食酒ê歹款。咱著細膩 m̄-thang照hit號歹模樣,因為酒ê害是講oh得盡。
今咱出世tī 這個時陣 m̄-thang m̄ 謹慎。若beh謹慎,的確著佮基督相連,將伊做衫來穿--teh,向望得著主ê力贊咱大家。

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