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喪喜事改良
卷期:第583卷 本次: 日期:1933/10 刊名:台灣教會公報 頁數:17-18
篇名:喪喜事改良 [ Song Hí-sū Kái-liông ]
作者:洪拓 Âng Thuh
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喪喜事改良

(清水:洪拓)。

1933.10 (583卷)  P.17-18

 

現時社會逐方面攏有咧改良,換新。咱做基督徒,的確毋通綴社會的尾後,因為咱是社會的光燈,有chhoā眾人類向上的責任佇咧。所以見若關係社會的歹風俗,無合道理的 ,咱著好膽改良。

論喪喜事,有濟濟所在改良了,不止理想。總是猶有人無啥物贊成。照我的愚見,寫幾句佇下面予大家做參考:─

    1.喜事

    1.毋通做餅分予人,因為分餅予人,就是咧共人討添妝。若是有人來賀禮的,過了才拍算。較好,親戚以外毋免。

    2.聘金毋免講偌濟,由在伊來,出在咱去。較好,衣裳嫁妝毋通做傷濟,因為布類,服裝,逐年咧變。柴料若著欠的,才買;無欠的,毋通買;加鎮位,清潔費氣。將遐的錢寄佇組合,有時kan-ta遐的利息都用袂了。

    3.Ti-pêng佮聲,著毋通用,因為就開費;盡所會的,若會得較省,是較好。

囝婿借錢chhoā某,查某囝嫁了,也有份負債的艱苦。

有一個少年人真好品行,粒積500箍欲娶某,為著丈人的要求,著閣借200箍相添。結局丈人也是無趁錢,就是買一寡無合時用的物,辦腥臊開了去。按呢猶未娶某有賰 500箍,chhoā了紲欠200箍;閣加人湊食飯。設使這个人若有3个後生,一世人著為著chhoā新婦來赴債。向望大家著相體貼,相勉勵,來實行。

    4.欲chhoā的,若會得改無予人好禮,kan-ta請淡薄知己的朋友佮親族就好。

    2.喪事

人死都咧慘,若無節儉,負債閣較慘。

    1.棺木20箍以來的就好。有某牧師的婦人人過身,講棺木毋通過10箍。伊是好額牧師,傳教自費。慈善做濟濟;毋是毋甘共伊開,是毋免開;設使1000箍的棺木,也是無路用,要緊著徛墓牌。

    2.毋通坐車送葬。有錢人過身,扑算毋免請別教會的人來送葬,加開費。閣受批評,貧富主義。因為散人若過身,無通共人出車費,就少人送。所以若較會得過的過身,伊通寄付濟濟佇教會,來做好事,較有榮光上主。

    3.食鹹糜,毋通辦腥臊。食酒,若會得毋免食,是閣較理想。

    4.設使若愛表弔慰的心,莫得用聯軸,因為無合用,拍損錢,較好用現金予喪家就好。

凡事酒,薰,若會得攏無用,是第一好。咱基督徒著做模範。

不才對這兩點,有感覺現時教會內猶有濟濟無拄好的所在,所以好膽寫幾字,若會得做列位的參考,不止萬幸。若有毋拄好的所在,向望有志的兄姊,寫出高見來相佮勉勵,是心所願。(清水:洪拓)。

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