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聲樂餘談
卷期:第585卷 本次: 日期:1933/12 刊名:台灣教會公報 頁數:19
篇名:聲樂餘談 [ Seng-ga̍k Û-tâm ]
作者:H. T. S.
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聲樂餘談

1933.12 (第585卷) P.19

(H.T.S)

(接前月21面)

 

    4、欲予伊有真好的表情,理想著懸,欲予伊實現,就無惜努力;著會完全支配自己的舒適力 (思想,超濟的力),為著按呢,也著研究心理學。前事(情緒就是真好的感情)著有豐富,著有雅純(雅醇),若有機會著研究姊妹藝術(姉妹藝術),古今名人的傳記著讀,來看in的跤跡,做你的chhoā路。

 

    5、聲學家對一方面的意事來看,也是著做詩人(詩人)。常常想詩,感激佇詩,有詩的生活才會用得。你的身邊毋若著有詩的空氣。詩人的理想就是繪畫的(繪畫的)佮音樂的(音樂的)。總是會達到佇這个理想的人真少。前班我有紹介英國的宗教詩人,Alfred Teⁿyson (1809-1892)佇伊的成熟期的作品,講有達到佇這个理想。所以伊通稱做英國古今獨步(古今獨步)的宗教詩人。親像按呢,聲樂欲表現予伊有真明,真hiān的光景,若親像有彼个光景,有彼景緻會到真明佇眾人的目前,閣彼个音韻(Melody)會通久長印象佇聽眾的頭腦內。這正是聲樂微妙的技巧(技巧)。

 

    6、惡詩(惡詩)惡曲(惡曲)著除去,若吟choat-loat 的歌曲來心適,撿彩會致到犯罪。較好著吟宗教曲,聖樂曲(Sacred Music)來向上自己的宗教感情。真的聲樂家的確會掃除濟濟不良的思想,閣會吸引人的前來佮伊同化,意志可以相通,就會通表現真的友情關係。實在是真微妙。

 

    7、毋通閬日無練習,毋是2,3年的勉強就會成功。完全的研究,至少著10年。毋通傲慢,雖然對你的藝術有自信,猶閣不訓是予人所無歡喜。有時間著讀詩,著捌詩,也著理解作曲家怎樣咧共伊取吸。有機會也著研究語學。思想著懸,著深;著觀察,著舒適;著研究,著掀,著讀。A-bēng。

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