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牧會者著怎樣?
卷期:第587卷 本次: 日期:1934/2 刊名:台灣教會公報 頁數:27-29
篇名:牧會者著怎樣? [ Bok7-hoē-chiá tio̍h cháiⁿ-iūⁿ? ]
作者:吳天命 Gô͘ Thian-bēng
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牧會者著怎樣?

(吳天命)

1934.2,no.587,pp.27-29

  新年又閣到lah,光陰真正緊,回顧咱的做工,感覺濟濟無進步的所在,chham-khuì的所在袂少。現代佇逐方面都teh叫喊非常時,攏teh體驗揣活路中的苦痛。基督教方面,神學方面,教會方面攏有遇著危機。在咱台灣也是有種種的悲哀現象,teh喚起咱教會著出力拍拚的所在。我斷言,基督教會(就是基督的代理者),就是現代世人的救主,台灣教會就是台灣危機的救者。按呢咱的責任kiám毋是非常大。因為咱佇教會teh做工,就是做基督救恩的代行者,咱若無盡職,基督欲對按呢受著見笑,世人欲對按呢失落得救的好機會。所以佇這个新年,我大膽愛介紹一个牧師警告牧會者的意見來相勉勵,向望佇今年中通做咱牧會上的一个指針。通幫贊咱最好的指導者。這个牧師,就是美國シカゴ第4長老教會的牧師,也是マコウミック神學校的校長,也捌予全美國長老教會揀伊做ストーン。今欲將伊的意見介紹佇下面。「欲做好的指導者,我想要緊著記得3項:-

  第1項:牧師佇智識方面著不時發達進步才好。智識就是上帝賞賜人的最高機能。予這个機能十分發達,對基督教攏總的教理有正當的普遍tek認識,閣將按呢來生活,這就是咱長老教會的立場。咱的教會佇過去有這號立場,佇現在也著按呢。閣再佇將來也毋通變換這个態度。近代科學的進步實在真顯明;親像シカゴ大學的天文學部,因為伊的新發見真濟的因端,予世界teh共伊注目。也才的科學者所teh發見的宇宙原理,攏是益發teh肯定證明基督教的有神論,攏無佮這相離反的傾向。對今以後的科學者是話證明基督教,袂會有破壞基督教的態度。自古以來,佇世界文化課程中,宗教家較常是做時代的指導者,這是宗教家當然的使命。今了後的宗教家若有想欲盡伊的責任,就的確毋通掠講怎樣,過去的思想產物做滿足,咱著注意過程的先端基督教的辯證論著佮アインスタイン、ミリカム的宇宙論的研究平平發達。做牧師的人在佇這點,的確著真智識的。

  第2項:牧師較常是貧憚。佇實業界,軍隊,官廳奉職的人,攏無in家己的時間,家己的時間表,家己的事務;是受組織來pé縛in的身軀,自然in袂得通貧憚。因為若貧憚,隨時話予in拄著破滅。總是做牧師的人,毋知是幸抑是不幸,in的時間,時間表,事務攏是in家己的,in無予時間管,會得通管時間,按呢較快予in貧憚。毋久貧憚,話予本身拄著破滅,這个你是無分別有自由的人,抑是無自由的人,攏會得用。所以牧師若無照一定的規矩來生活,結局是失敗。ブルックス成功的生涯的祕訣,自然是在佇伊有拔群的才能;總是若予我來講,伊的成功是在佇伊本身是一个真gâu統計伊本身的人。伊家己的教會員的葬式的時間,也無予伊來阻礙伊早起時一定的研究時間。咱著醒悟,毋通想講若無用濟濟時間來佮人講閒仔話,就會失落友情的事。對勤勉來向上進步的靈魂,才會予濟濟朋友欽仰。

  第3項:就是要緊著「捌基督」。世間常常有奇怪的事,總是無一項事話比'無信仰的牧師,毋捌基督的牧師的事實較奇怪;青暝牽青暝,就是指起這號事,話惹起可憐的破滅。設使咱雖然毋是青暝,毋久毋知果然有十分捌基督抑無。咱所著捌的事有真濟,這中間咱所做第一著詳細捌--的,就是基督本身。」

  照按呢看起來,ストーン牧師對伊的經驗有警告伊的同僚,相佮做主的工的人3項,就是(1)見識著進步。(2)做工著慇勤。(3)著捌基督。我確信,咱若會實行這3項的真意來工做,就的確上主大幫贊咱的工作。用這幾句來恭祝列位的迎接新年。

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