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論三的說
卷期:第590卷 本次: 日期:1934/5 刊名:台灣教會公報/芥菜子 頁數:26
篇名:論三的說 [ Lūn Sam ê soat ]
作者:
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論三的說

1934.5,no.590,pp.26

  論三,的數額有較深的意思,又閣是重要的所在,也是真闊,想古早佮現今中外有人士進化史才攏是按呢。

  今代先用咱的到,來講基督教經典有三位一體,救主佇曠野捌經過三擺受魔鬼chhì-iú,也路尾擺佇Khek-se má-nî-hn̂g三擺流目屎懇切祈禱。

得著最後的得勝,十字架放拺身軀,三日閣活。又閣立萬世袂無去的其中,使徒的時代,聖神降臨一日,捌有相千人受洗近倚基督。

 舊約有Ná-á三個囝,排列分土地予in徛起承接後世。A-pek-lia̍p-hán迎接三個天使佇伊家己的厝佮神交陪做朋友。

Iok-ná三日三暝佇大魚腹肚內,後來反悔的祈禱。猶太人稱做奇蹟;但以理佇樓頂一日三擺祈禱伊的上帝,到尾贏過奸神黨類的計謀。Sat-tek-lia̍p, Bí-soat,A-pek nî-kho,號稱三友,佇pō͘-gio̍k的君王佮熱火的中間,得著上帝氣力的拯救。今以上所講是聖經所記的。若有機會後來才閣繼續。(C. TH. K. 寫)。

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