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生活佮宗教
卷期:第596卷 本次: 日期:1934/11 刊名:台灣教會公報 頁數:1-2
篇名:生活佮宗教 [ Seng-oa̍h kap Chong-kàu ]
作者:主筆 Chú-pit
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生活佮宗教

(主筆)

1934. 11,no. 596,pp. 1-2

  宗教佮生活,應該一致;按呢宗教以及人生才有意義。這是近代宗教思想中,一種真普遍的理論;自然基督徒閣較是按呢主張。

  基督徒啥事著有這款思想?啥事著按呢來主張?彼个原因是極簡單。因為基督的教訓佮言論,毋是一種的空談。基督的言論,是對伊日常的生活中所生出的結果。親像伊捌教示人,「著疼別人親像家己」彼條道理,伊本身果然有照按呢實行;所以聽的人無毋受伊的感化,紲表現佇in的實生活。按呢通知,基督徒的行為,佮基督的教訓,應該相合。換話來講,宗教佮生活,應該一致;才合道理。

可惜有濟濟基督徒毋是按呢想。In攏拍算,宗教生活佮普通的生活著分離。干焦teh想,禮拜,祈禱,傳道,才是宗教生活。又閣掠做基督的教義,只有佇禮拜,祈禱,傳道的時,遮才會得實現;佇別的時陣是決斷袂會。這敢毋是有雙重人格的生活mah?這款的思想,是真大錯誤啦!

  有一款基督徒,伊的宗教經驗,起頭看宗教不過有,也好;無,也無要緊。所以每禮拜入拜堂禮拜,祈禱讀聖經,聽道理,是干焦趁外皮的禮數nā-tiāⁿ,無一屑仔受影響。宛然那親像人備辦一領較好的衣服,做應酬的路用nā-tiāⁿ;平常時就收起來囥。莫怪,伊看宗教是無氣力。

  英國的政府,有一擺計畫欲佇全印度國的街市,逐坎店前,栽一款樹,叫做聖樹(聖樹就是印度人所teh拜--的)。通印度的生理人真大反對。啥事反對?因為若知彼款聖樹佇in的門口,in就袂通隨便講白賊,咒誓--得。若袂通講白賊話,抑是咒誓,就袂通做生理。按呢通知,in的生活佮in的宗教,明明是無有連帶的關係佇teh。咱做基督徒,若袂通實踐信仰的生活,也是佮in無各樣啦!

  卻有影基督所指示咱的生活,無遐容易做;袂免得有時有「心神甘願,若是肉體軟弱」的毛病。總是著會記得,基督教有較各樣佇別的宗教。其他的宗教徒若欲實行in的教義,攏是倚靠in家己的氣力;總是咱做基督徒,會通對基督來得著無限量的能力,佇凡事上通綴伊的跤步來行。

可見,佇咱的生活中,不時有大欠缺一位的救主。

時刻我欠用主,

氣力對伊賞賜;

求你佮我無離,

一生趁你旨意。

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