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你佇toh-loh?
卷期:第627號 本次: 日期:1937/6 刊名:台灣教會公報 頁數:6-8
篇名:你佇toh-loh? [ Lí tī toh-lo̍h ? ]
作者:陳金然 Tân Kim-jiân
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你佇toh-lo̍h?

(創 3:9)

陳金然

1937年6月627期     6-8

 

  民報連載小說,「凌辱之道」,所描寫許約翰因為失戀,紲自暴自棄,墮落,行衛不明,不知去向,總是伊的老母逐時數念伊;紲致病,到欲死的時也猶咧叫「約翰,你佇toh-lo̍h?」死目毋願瞌,咧揣伊的囝。我想路15章,彼个放蕩子的老母穩當佮這个相siāng症頭來早過世,所以賰伊的老爸咧瞭望「我的囝,你佇toh-lo̍h?」leh!這攏有表明疼囝的情有偌切,偌深。Taⁿ上帝因為人類墮落,犯罪家己覕咧,走遠遠,毋敢見上帝。伊就出聲來揣彼人講,「你佇toh-lo̍h?」

佇這時來想彼个情境:「......就是老蛇,稱做魔鬼,亦稱做撒旦,迷惑普天下--的」(啟 12:9)。世界逐國攏掠蛇做是歹鬼。現今阿拉伯人猶原叫蛇做「Jiⁿ」(歹神)。日本的神話咧講素盞鳴尊,有刣一尾白頭大蛇,大概猶原是一款怪賊的 表號(表微[sic])。咱若斟酌來想實在,撒旦就是老蛇。主耶穌講,「著智識親像蛇」(太10:16)。實在伊真gâu,也會裝做光明的天使(II 林 11:14),裝伊的容貌予伊溫順,舉動文雅,若毋知伊的厲害,人攏稱伊做義人;若是伊的腹內有勸利利的劍,喙唇下有毒(羅 3:19)。常常覕佇草抱咧計謀歹,若一旦予咬著,伊決斷無欲放伊去。啊?偌濟朋友因為伊紲變做對敵;偌濟某囝的疼情紲予伊搶奪-去!敢通無持防mah?

  2. 罪真厲害。

   1)好食也佮目(創 3:6)。

   2)通欣慕予人有智慧(創 3:6)。

    3)上帝敢有影講?(創 3:6)。

約翰卻有換話來講:─

    1)肉體的私慾(I 翰 2:16)。

    2)目睭的私慾(I 翰 2:16)

    3)人生的驕傲(I 翰 2:16)

這款的kò-thêng,古早現今以及將來無變換,O. A .Curtis有用現代的話來表現伊。

    1)肉體的渴望(肉的渴望)。

    2)世界tek好奇心(世界的好奇心)

    3)自己主張(自己主張)

撒旦實在真厲害,連上帝的囝耶穌伊都用siāng這號手段來欲引誘伊。

    1)著教這个石變做。

    2)用天下萬國予伊看。

    3)對遮家己趒--落去(路4:3─12)

總是咱的主相同有血肉的體,凡事平平有受試,若是無罪,按呢才會幫贊受試的人(來2:18,4:15)。Taⁿ咱有這號gâu體貼咱的祭司頭,敢毋著來就近恩典的座位mah?總是咱著閣注意一項的厲害;就是毋但挽伊的果子,食伊nā-tiāⁿ。

    4)紲予伊的丈夫,伊亦食伊。Ai-ah!罪的厲害啊!就是社會tek感化(社會的感化)啦!罪惡的傳染,歹的感化,實在真通驚啊!

  3. 罪的結果,─萬事攏變換:─

    1)親愛的上帝,變做通驚的上帝,─家己覕,毋愛聽上帝的聲。人咧主張無神論,就是驚了伊的罪顯明,所以才否認上帝的顯明,所以才否認上帝的存在,免得伊的心受責備。因為暗怨恨光(翰 3:19,20)。

    2)自由受搶奪。因為濫用自由,所以致到袂得自由,人嫌趁律法,規矩,無自由,就致到著著受束縛,監禁,所以我捌講,「束縛才是自由。」就是這个真理啦!

    3)土地受咒詛。上帝看伊一切所造--的。看啊!真好(創 1:31)。土地所出攏是好,taⁿ就seⁿ刺phè佮蒺藜。

    4)勞働神聖,變成勞苦。本然是做囝,所以見所做的工真快樂。Taⁿ受趕出,是做奴才,taⁿ所做的工是不得已做--的,是苦痛,一世人是勞苦啦!

    5)閣歸佇塗粉(傳12:7)。上帝創造人的本意是欲攏予伊親像以諾無見著死(創 5:24)。若是taⁿ人就家己開墓壙空啦!罪入世間,死也對罪入,按呢死遍遍到佇眾人啦!(羅 5:12)。

  Taⁿ已經犯罪啦!上帝咧叫啦!知見笑啦!就家己辮無花果葉欲來掩!總是毋知kioh樹葉掩見笑袂牢,心內閣無媠,就用掛金器,辮頭毛,穿媠衫也是掩袂著(參看I彼3:3,4)。

因為靠家己的義,無人會得稱做義,上帝就為著人類備辦皮做衣服按呢就是著有犧牲,有流血,因為若無流血,就無赦免(路9:22)。Taⁿ耶穌捌為著咱的罪受解送,流血;閣為著咱的稱做義來得著閣活啦!(羅 4:25)。所以咱著常常穿主耶穌基督的義啦!(羅13:14)。若無穿基督的義--的,欲受趕逐(太22:11─14)。

  啊!上帝到這時猶咧叫「你佇toh-lo̍h?」日涼冷的時,萬物歇睏的時,正是良心覺醒的時,這時正好聽上帝的聲。若是人無欲聽反轉愛覕佇樹中,走去奢華宴樂的所在,來拍無上帝的聲,無愛學東方的博士追揣出世做猶太人的王佇toh-lo̍h?(太2:2)。罪人追揣救主,喉叫的聲「救主佇tah-lo̍h?」佮上帝揣罪人「你佇toh-lo̍h?」對基督的十字架相連接。

基督佇十字架除去彼个冤仇......對十字架佮上帝和(弗 2:13─16)。

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