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路得記的研究
卷期:第631號 本次: 日期:1937/10 刊名:台灣教會公報 頁數:8-10
篇名:路得記的研究 [ Lō͘-tek-kì ê Gián-kiù ]
作者:雪峰逸嵐 Soat-hong Iat-lâm
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路得記的研究

雪峰逸嵐

(接9月第5面)

1937年10月631期     8-10

 

  5. 得著屬靈的疼痛

14節:食的時,波阿斯共伊講,你來遮食餅......食飽猶有賰,閣起來去抾麥屑。」路得毋但得著聖神的引chhoā,閣得著聖神的疼痛,毋但有自由的權通抾麥穗,也有通食,食到有賰,食飽又通閣抾。咱佇主的園內永無欠缺,毋但nā有活命水通止喙焦,也有活命餅通滿足到飽閣有賰。上帝無限量的疼痛,實在咱是袂堪得享受,總是咱會得無條件來享受這款的恩惠,就是因為上帝疼咱,所以咱著好膽進前來享受,親像路得無推辭,食到飽閣有賰。食飽了閣做工,那做工,就是家己那得著,因為上帝的恩賜,任提是袂了--的。請看─

15─16節:「波阿斯吩咐少年人講......毋通喝--伊。」這是意外的疼痛,特殊的權利,就是別人所著磨--的,你會通白白享受彼个權利(約翰4:31)。就是對規綑--的,刁工抽起來予你抾。上帝的恩賜,也常常將別人所做的工,來算做是咱的,予咱也有份彼个無嫌濟,那濟那好,上帝的恩賜人是袂滿足,那昌盛,那好,那歡喜。

6. 背十字架的歡喜。

背十字架做乞食雖然是勞苦,猶久是真歡喜,這站是大家新婦咧講知心話的歡喜。

17節:「按呢佇園裡抾麥屑到ê昏...約有一伊法的大麥」(一伊法,參看出埃及記16:36的註跤)。路得直直抾,抾到ê昏,得著偌濟?一伊法;所得著--的欲做甚物?一半做家己的私奇,工錢;一半獻予大家是無?

18節:「伊帶所抾--的入城,予大家看,也將食飽所賰--的,也攏提出來予--伊。」毋但無掩蓋,連所食賰的,也攏獻予大家;一切的榮光攏歸予主。親愛的兄弟姊妹!凡事咱攏無功勞;所有的榮耀,攏是歸佇聖的爸。路得所得著--的,無一絲毫屬家己,是完全獻予大家,咱也著按呢,所做攏獻予主。

19─22節:這站是大家新婦親密相疼講話的形狀,通看出in的歡喜,一个問,一个應。拿俄米問,「新婦啊!你今仔日佇tá落做工抾麥屑?我佇厝裡替你祈禱,予你得著人的看顧,你知mah?」路得講,「大家啊!我今仔日佇彼个名叫波阿斯的園做工,得著伊的看顧,安慰,體貼......是真好的人......」拿俄米真歡喜講,「按呢真好,彼个人是咱的該親的一个,也會通替咱贖回產業--的。」路得閣講,「伊也吩咐我著踮伊的園抾到in割明白」。拿俄米閣講,「按呢真好,你毋通去別人的園抾啦。」兩个人,一句大家,一句新婦,糖甜蜜甜,咧講一日的經過。列位敬愛做大家新婦的姊妹啊!這款家庭的趣味,恁有欣羨抑無啊?我講究到這站,對心肝底直直歡喜起來,紲袂曉按怎寫來形容,親像本身佇這款的家庭內,歡喜到流瀾出來,看著大家新婦的親密到按呢,我也不止欣羨這款快樂的家庭,咱若愛這款快樂的家庭,咱若愛這款的家庭,就著攏看無家己,逐个攏掠基督做中心,照聖神的果子來行,就會成功(加拉太5:22,23)。

親愛的兄弟姊妹!咱逐日所做的工,攏著獻予主,報告予主知影;就你家己的心會真歡喜,主也會真歡喜你。咱雖然為主做乞食,總是會通那捌聖神的引chhoā佮疼痛,所有的米糧,任咱提,都袂了。

佇這站閣予咱研究一篇的祝詞(=第五篇)。19節「願彼个看顧憐憫你--的得著福氣。」20節,「願伊得著耶和華賜福,就是施恩予活人死人無煞--的」。這篇的祝詞,看出憐憫人的人有福氣,因為也會得著憐憫(馬太5:7)。閣予咱看出波阿斯的做人。(1)歡喜好款待人,(2)常常好款待人(=無煞),(3)款待死人,閣款待活人,(4)為著死人來款待活人,也款待活人,就是款待死人。咱看波阿斯的做人,非常透徹,非常明白,無拍斷伊的疼(加拉太6:9)。

咱閣來想這篇祝詞有應驗抑無?上帝有賜福予波阿斯抑無?有,上帝是活活的上帝(波阿斯的福氣,第四章就攏明白)。

23節:「對按呢伊佮波阿斯的女婢做陣......收成明白,伊猶原佮大家相佮蹛」。這節是本章的結尾,也是第二步的靈程。你踮tá-lo̍h,我也踮tá-lo̍h。路得凡事順服拿俄米,聽伊的話,殷勤做工,到大小麥收明白,就猶原佮大家踮。大家新婦,新婦大家,相佮食苦,大家相疼,跟綴聖神來親近主。

本章的教示:日日綴聖神的引chhoā,佮聖神踮,予聖神歡喜。

親愛的兄弟姊妹!佇世間無看活,攏是艱苦,干焦得著聖神踮佇咱,引chhoā咱,咱才有平安,歡喜,快樂,著求主佮咱踮,才有平安。

第三章:奉獻。

人重頭生了後,著跟綴聖神,受聖神的引chhoā,知捌聖神,就著奉獻予主。本章是準備奉獻的祕訣;請咱用神性的心先祈禱,才來研究,就的知捌靈程上深深的奧妙。請來看第一節:─

1. 奉獻的準備。

1節:「拿俄米講......我敢毋著共你揣一位安心的所在予你享福mah?」拿俄米看路得的有孝;為著伊受苦抾麥屑;taⁿ工事已經了,所抾的麥也是食會了,想家己已經老,結局毋是予路得永遠會倚靠--得。所以就替伊想安定永遠的所在,講你日日為我受苦,我敢毋著替你拍算安歇的所在mah?呵咾主!咱逐日為主做工,主的確毋甘咱逐日踮曠野漂流。實在疼主的人,主毋甘咱定定經過曠野的生活,的確欲予咱到安歇的所在。拿俄米毋是干焦chhoā路得到家己的身邊nā-tiāⁿ,是著chhoā到予伊安心的所在,毋是永遠佮伊食苦。相siāng按呢,傳教者也著按呢,可惜濟濟傳教者,是chhoā人到家己的面前,這是極大的失敗;若無chhoā人入主的安歇,彼个人是袂平安;伊的信心也是徛袂在,所以傳教者毋是干焦傳道理nā-tiāⁿ。最要緊,是著chhoā逐人入佇主的疼到安歇的地步,總是欲入佇主的疼,著有相當的手續佮準備(3,4節)。

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