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聖誕俗化的防止
卷期:第633號 本次: 日期:1937/12 刊名:台灣教會公報 頁數:22-24
篇名:聖誕俗化的防止 [ Sèng-tàn Sio̍k-hoà ê Hông-chí ]
作者:駱先春 Lo̍k Sian-chhun
  顯示 : 漢羅 全羅 並列  

聖誕俗化的防止

駱先春

1937年12月633期     22-24

 

全世界的人用歡心咧期待的祝救主聖誕的期日,閣一擺直直逼近佇咱的眼前啦!

佇這時大家著異口同音佮2000年前救主耶穌出世彼暝的天使佮天軍相佮齊聲呵咾上帝,講,「佇極懸的位榮光歸佇上帝,地上和平佇伊所歡喜的人的中間。」

  「榮光歸佇上帝」這句,就是欲主張「聖誕俗化的防止」的積極tek的方面。咱祝聖誕的目的,是欲歸榮光予上帝,抑是有欲予咱的五官快樂,大家喊hoā,交陪,心適過日而已?「榮光歸佇上帝」,這句通予欲迎接,抑是慶祝聖誕的人不止有通吟味的價值佇咧。

先知讖語講,「看啊!有在室女欲懷孕生囝,共伊號名叫以馬內利」(以賽亞7:14)。閣講,「有一个嬰仔為咱來出世,有一个囝賞賜咱;伊欲負擔國政,伊的名稱做奇妙,謀士,全能的上帝,永遠佇咧的爸,和平的人君」(以賽亞9:6)。

所以救主耶穌的出世,是欲實現上帝拯救人類的計畫。伊是為咱罪人來出世,就是上帝佮人欲閣相親近。

榮光的天使佮天軍為著這个福音來傳報。

卑微的牧者為著這个歷史tek大事實來報揚,歸榮光予上帝。

東方的博士看見奇異的星到極的歡喜,對遠遠來跪拜佇伊的面前。

當時聽見這个消息的人也為著這事來歡喜趒跳。

主耶穌出世是欲做全世界的救主,所以全世界的人類來慶祝是合宜的事;總是祝救主聖誕是較屬佇基督教會內的宗教tek行事。換話來講,祝救主聖誕大部份是屬佇有承認耶穌做in信仰的對象的國,團體,教會,抑是個人逐年所咧舉行的神聖的禮節。雖罔是按呢,咱教會欲舉行祝聖誕的時,也有歡迎案內會外的人參加來看,這是教會一款的傳道機關。有人印象真深,決心入佇基督信仰--的也袂少。

  2000年來,主的歷史tek教會,佇團體,抑是個人用甚物款的精神佮準備咧祝賀聖誕,咱較無通隨便知,總是祝聖誕若是欲榮光上帝做目的來看,近來的教會,抑是社會的祝聖誕,有離開彼个慶祝的真髓,嶄然予咱有通寒心憂慮的所在佇咧。

  1. 對外部的社會來看。主的聖會祝聖誕,以外有教會外一般的營利機關的團體,會社,百貨店,商店,跳舞-場,酒-場,遊廓等,佮其他的娛樂機關也有in的クリスマス(遮的機關毋知真意義咧用的,拍算真濟)。In欲採用クリスマス的名義來趁錢,無欲承認クリスマス的主人公耶穌基督做in信仰的對象。實在真可憐!親像クリスマス大賣出,クリスマス割引奉仕,クリスマス料理特別奉仕,跳舞クリスマス舞踏會,遊廓クリスマス晚餐會等,遮的機關用クリスマス的名義咧做in的自己宣傳,廣告,佮營利的手段。閣有一款的機關廣告,講,薰,就是クリスマス御歲暮贈答的最適品。致到也有教會有數的人,用遮的物來相送,看按呢才有合時勢。受的人若對這來跋倒,用薰酒來送人的敢無關係mah?著謹慎啊!家己毋愛,莫予人!

利用クリスマス的名義來營利,酒醉,放蕩,賭博,行不義,不正的事,來生起百項的罪惡,這敢有達祝クリスマス的目的?離開耶穌基督的祝聖誕,抑是無視上帝聖囝的威嚴佮榮光的祝聖誕,毋是祝聖誕。

以上講教會範圍外遐的社會,毋是干焦將聖誕的名義來俗化nā-tiāⁿ,就是將聖誕來罪惡化。基督徒著極力掃除,抑是手術這款社會的癌。

  II. 對內部的教會來看。教會毋通予遮的祝聖誕俗化的機關傳染--著才是應答保羅所講,「莫得佮這世間siāng款」這句的主張。

關係教會內祝主耶穌的聖誕,有感覺幾若項著極力防止改革,抑是實行的事,大家來相佮致意。

  (a)裝飾

有時人為著愛裝thāⁿ教會的壁抑是佈景,來表現馬利亞抱耶穌的圖,抑是馬槽內的嬰仔耶穌的圖,晝了真奇巧各樣的形狀,致到會予人生起愛笑厭惡的心肝,紲未生起敬虔尊敬的心出來。有時人愛將古今出名的美術家所晝的聖畫來裝thāⁿ,抑是模仿來書出,總是遐的結局嘛是對人的頭腦的想像來造出--的。因為寫真術是現世的產物,毋是對早就有--的,捌看見有人對聖畫咧頕頭,親像掠做彼是in信仰的對象同款,裝thāⁿ式場簡單,素素,優雅的裝飾就會做得。

  (b)出演

較工夫的教會較常有搬聖劇;總是無想聖劇的意思,致到也有男女裝做約瑟佮馬利亞的形狀,穿奇怪的服裝,抑是顯出無謹慎的言語,來講喜hiauh的話,閣有時所表現的動作是親像普通的俳優,演出笑詼咧搬戲一樣。所以無達著聖劇演出的目的。因為主的聖所毋是親像戲台,所以演出著有敬虔的精神最要緊。舉行祝聖誕,毋是干焦欲予人的目睭,抑是耳空歡喜nā-tiāⁿ,就是欲予咱閣一擺來領受上帝最高的恩賜,就是欲迎接救主耶穌佇咱的心內,予咱的心神會感觸著主活命的氣力,閣一擺來經驗重頭生的恩典。

  (c)內容

有所在過頭注重佇聖劇的演出,紲將上帝要緊的話,就是救人的福音,抑是Christmas message(クリスマスメツセーヂ)放一邊,結局去赴的人紲無聽見上帝的聲,空虛的心貯一可笑詼的話,抑是戲齣轉去,若按呢就無利益。所以第一要緊,或是對話,故事,抑是聖劇的言語,著插上帝的話予伊較豐富較予;換話予伊較豐富較好;換話來講,就是著用聖冊做中心的福音tek內容的言語較濟,較好。

  (d)拍手

若是普通的演藝會用拍手來呵咾,抑是獎勵卻好;毋過祝主的聖誕佇教會內禁止拍手是較好。有時較gâu就共伊直直拍手,較頇顢就無欲共伊拍手,紲予演者生起失志。所以頭尾攏莫拍手是較好,按呢通來保持神聖肅靜的空氣。

  (e)時間

用過頭濟的時間來準備抑是演出,這是屬佇無智慧的事,毋知有所在對兩、三月日前就咧鍛鍊起抑無?有所在犧牲主日學的教員,抑是學生的時間真濟,有的無食,無睏,無讀冊,逐日來鍛鍊,尚且將正規的禮拜,抑是祈禱會的時間來做鍛鍊的路用。彼个準備的精神通可取,總是彼个效果無拄拄通予人呵咾。

有捌這擺去赴某教會的祝聖誕,彼个時間紲到半暝12點外才閉會。卻也有準備工夫,濟人演出,順序長的關係,總是照看時間上2點鐘以上的祝聖誕,會予人生起厭siān,失了祝賀的精神。

以上用「聖誕俗化的防止」的題目來包含所寫的全部,檢采無拄拄合,因為這个是消極tek的題目。雖罔是按呢,向望讀者會理解記者的精神,相佮協力來防止,對外的クリスマス的俗化。用一句話來表現,就是祝聖誕對頭到尾進行的精神,言語,動作,抑是內容,著有神聖的演出(神聖之演出),來歸榮光佇上帝,才有意義。

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