首頁
Languages 台文中文日本語English 字體
首頁 / 白話字數位典藏 / 聖句解說
聖句解說
卷期:第672期 本次: 日期:1941/3 刊名:台灣教會公報 頁數:7-8
篇名:聖句解說 [ Sèng-kù Kái-soat ]
作者:許有才 Khó͘ Iú-châi
  顯示 : 漢羅 全羅 並列  

聖句解說                       

許有才

1941年3月672期       7-8

 

「就離開猶太」(約翰4:3)。

若看約翰2:13-3:24,就知主耶穌受洗禮了轉去加利利,然後閣來猶太,佇耶路撒冷赴Poâⁿ-koè節,佇遐傳道,所做的工真成功;雖是清氣聖殿有予一部分的人反感,若是有濟濟人看見伊所行的神跡來信(2:23)。也有Nî-ko-tí-bó hiah-nih有力的人來信,m̄-nā城內nā-tiāⁿ,閣佇草地傳道,真濟人反悔,佇近Ai-loán 的所在受洗禮--ê真濟( 3:23)。通講是真大成功。應該著趁這个好機會,直直閣傳才合式。總是佇4:1講。

  「主已經知法利賽人聽見耶穌招著學生,亦共in行洗禮比約翰較濟,就離開猶太。」

  袂免得感覺奇怪。聖經本身有說明伊離開猶太,是因為主知法利賽人聽見耶穌招著學生,也共in行洗禮比約翰較濟,按呢卻是明明m̄-kú按呢有甚物關係,怎樣著離開猶太?通想幾若項:

I. Kiám-chhái是欲閃避法利賽人的反感。

法利賽人看行洗禮約翰是反對黨的頭,已經真掛慮lah。何況taⁿ閣出這个耶穌,閣較有力,也真好膽清氣聖殿閣行濟濟神跡,受洗禮歸伊的人,比約翰閣較濟。所以in益發驚惶。耶穌驚了in會ná生起反感,就離開猶太,欲完和in 的反感。有濟濟先生是拍算這个意思。予咱記得聖經講,「若會得通佮眾人和,著盡力佮in和」(羅馬12:18)。教會應該著美滿這款精神才合式--ê。

  2. 是主的自重。

伊予歡喜人用人佮伊比較。伊是主,無人會堪得佮伊比較。約翰是偉大的人格者,總是無通佮耶穌基督排siāng列來比較,這是主所無歡喜--ê。無知的人,欲將聖人英雄佮基督排列,這是對毋知的所致,其實是一項的冒瀆。

咱通閣發見一項真感激的事,就是

  3. 伊保重行洗禮約翰。

對主無限大的人格佮能力的吸引,民眾的人氣自然而然對約翰徙過來向佇伊。致到濟濟人將耶穌佮約翰的事來談論,來比較,較大部分是看伊較贏約翰,看伊的洗禮比約翰的洗禮較有清氣的效力。致到約翰的學生聽見,tòng袂tiâu ,就惹起佮猶太人爭辯,紲來見約翰講,「先生!從前你所共伊行洗禮--ê,你看,伊teh行洗禮,眾人攏就近伊。」彼時約翰媠的精神有顯出佇伊的態度,教示in講,恁莫得為著我teh怨妒,「若毋是對天予伊,就人bē得著甚麼。」「伊應該興旺,我應該衰微」(3:25-30)親像按呢,一四界攏將這兩个人做話題teh議論,講耶穌行洗禮比約翰較濟,連法利賽人也攏知。這款的風聲已經入主的耳孔。主就離開真好機會的猶太。因為伊毋甘予這个平平teh做好的工的奴僕,失落體面。伊毋甘因為家己的得意予別人失意。伊毋甘予約翰好的工拄著阻擋。會生起這款,毋是主的責任,是無知的民眾,附和的百姓的所做。總是主對愛惜伊的奴僕的心,就離開猶太。Kiám毋是至聖潔的主mah?這kiám毋是做咱真大教示的模範mah?有人故意佮程度較低的人相比,來加添家己的榮光。有人怨妒同僚--ê成功,宣傳伊的歹話,實在是pi-loat 的行為,污穢的心情。著知這有大大阻擋好事的進步。特別教會著謹慎佇這項,才免阻擋神聖工程的發展。

數位典藏國家型科技計劃
拓展台灣數位典藏計畫
版權所有 國立台灣師範大學 台灣文化及語言文學研究所©2008
10610 台北市和平東路一段162號│TEL 02-7734-5516│Fax 02-2358-2461