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著記得你在生
卷期:第677期 本次: 日期:1941/8 刊名:台灣教會公報 頁數:2-4
篇名:著記得你在生 [ Tio̍h kì-tit lí chāi-seⁿ ]
作者:曾秀鳳 Chan Siù-hōng
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著記得你在生

路加16:19─31

曾秀鳳

1941年8月677期       2-4

 

世間無人毋愛享福,人對出世到死,to攏是teh追揣快樂,愛穿媠衫,愛奢華宴樂,毋愛苦痛,iau寒餓,這是人情的常事。這世代黃金是第2个上帝,人人相爭求好額,佮這世間的快樂論到真理,抑是上帝的話,在佇in是不重用--ê。主耶穌佇設富人佮拉撒路的譬喻,來教示;這等號為家己奢華宴樂無揣上帝--ê,現時佮將來的結果。

你看!富人穿埃及產的紫色的袍佮幼tē布的衣裳,盡伊所會來奢華宴樂,奴僕女婢通差kah。若是拉撒路只有破供衣,通遮身軀免露體,富人的媠門是伊唯一的徛家,桌腳所ka-la̍uh 的是伊度活的一切,佇世間只有狗做伊的朋友佮伊生疼的外科醫。伊佇這號困苦,病痛,苦痛的中間受chín召,若是到彼爿就大變遷,在生歹命至極的拉撒路,taⁿ受接納,受天使扶伊到亞伯拉罕的胸前。

若是彼个富人,伊的奢華宴樂猶原著煞,紫色佮幼tē布的衣裳佮大厝,以及奴僕女婢也著佮伊相辭,伊單身落到陰間痛苦,因為陰間是無閣活的向望,是久長的地獄,是苦thàng無停歇的所在,伊佇火中痛苦的中間kia̍h頭看拉撒路佇樂園,佇亞伯拉罕的胸前。在生伊m̄-nā看無上帝,就這个佇伊的桌腳的拉撒路,伊嘛看無著,總是taⁿ就叫講,「我的祖亞伯拉罕ah,可憐我,差拉撒路用指頭仔尾ùn水來涼我的舌。」若是亞伯拉罕講,「囝ah,著記得你在生享受你的福氣,拉撒路受著艱苦,taⁿ伊佇遮得著安慰,也你受淒慘;m̄-nā按呢,佇阮佮恁的中間有大深淵keh-teh」kiám毋是真嚴肅mah?樂園佮地獄相交界,若是有永遠相隔的深淵。吞忍謙卑的生活,結局有相對反的世界佇teh,永遠袂得相往來tit。富人對伊的體驗,就愛救伊的兄弟免猶原到這个痛苦的所在,要求亞伯拉罕差拉撒路對死閣活去報伊的兄弟知這个厲害的關係。若是亞伯拉罕講,「In若毋聽摩西佮先知,就有人對死人中閣活,in也毋受苦勸。」

  Ah!這个譬喻宛然是一个靈界的望遠鏡,將天堂,地獄排佇咱的目前,看到真明。拉撒路佮富人,in 的在生佮死後彼个面前。佇主耶穌的譬喻中,有記明人--ê只有這个名有意義佇teh。這个名原文的意思是「上帝是我的幫贊」。按呢這个拉撒路有力通忍受hiah大的艱難困苦,是對上帝的幫贊lah。就是伊一生信靠活活的上帝lah,伊佇這地上無一項通倚靠,獨獨倚靠上帝的幫贊。所以佇散鄉,艱苦的中間是tiàm佇予伊勇壯的上帝來活,伊有吞忍到路尾。以色列人佇曠野拄著艱苦就詛咒上帝,若是拉撒路比別人有重倍的艱苦也無咒詛上帝,抑是伊本身的運命,也無欣羨富人的好額,雖然遍身生疼痛苦,iáu-kú無嫌上帝的無公道,是吞忍,忍受,謙卑無giàu疑上帝的疼。約伯所拄著極頭的痛疼的時講,「雖然上帝欲刣我,我猶原欲信靠伊。」試想約伯的苦境,拉撒路通講,是新約的約伯。拉撒路攏無向望這世間,只有望祖家,佇信來活,伊信現時的艱苦,袂堪得比並所欲顯明到佇咱的榮光。

  羅8:18。按呢伊受接接到佇亞伯拉罕的胸前毋是對佇伊物質的散鄉,是伊的心內的散鄉lah,意思上帝是伊唯一的幫贊。「有福氣ah!散鄉的人ah!因為上帝的國是in 的。」

  路6:20 「上帝揀世間散鄉--ê......」雅2:5。

富人kiám袂得入上帝的國?佇來世kiám果然富人著受苦散鄉人著著受安慰?富貴毋是罪惡。咱的主耶穌也無否認好額,結局是對錢財用發的問題nā-tiaⁿ。這个富人將上帝所賞賜的好額hòng-chhiòng家己的私慾,日日奢華宴樂,lām-sám開費,破病的人,伊無欲安慰;出外人,伊毋愛好款待;家己的親成,連看顧也無欲,伊看遐的財產做伊本身的,伊是自己中心,看輕上帝--ê,親像這號,將上帝的恩賜做奢華,亦離開上帝,毋信上帝的人kiám 會逃閃上帝的審判?「Taⁿ,恁富人著為著欲到佇恁的苦難來啼哭哀叫」雅5:1。

少年人來問耶穌,怎樣才會得永遠活,伊對細漢就攏守律法,若是耶穌共伊講,你猶欠這項,著將你所有--ê,賣來賑濟散鄉人,閣來綴我,伊聽了,真憂悶就去(路18:22)。Ah!這个奴僕袂會服事兩个主人。上帝所賞賜的財寶著幫贊散鄉人,看顧艱苦人,才有財寶佇天裡。著知逐項攏是上帝所交託--ê,毋通自專做家己的,著謙卑做上帝的管家,照上帝的旨意,為著榮光上帝來善用,毋是物質的好額,就是智識,精神,信仰也是著感謝來獻予上帝。這个富人滿足佇好額的生活,沉溺佇世間的宴樂,論到來世,死後的事,在佇伊是不重用--ê,將來上帝的審判,伊全然無關心。「有災厄ah!恁富的人ah,因為恁已經受著恁的安慰lah。」路6:24。

  Taⁿ這个富人的罪,是伊的毋信lah!因為in毋聽摩西佮先知lah!聖經所教示生活的標準,伊無愛聽,連佇火焰中teh痛苦,猶無認家己毋信的罪,反轉無滿足摩西佮先知的教示,要求死人閣活的見證,毋信聖經的人,上帝無欲用神跡予in,現時的人也是無神跡予欲信,濟濟是富人佮伊的兄弟lah!「信,就是所向望--ê 的實在,佮袂看見的事的憑準。」來11:1。對信亞伯拉罕受召的時,就順命令出去......伊出去,毋知欲去tah落。這號無條件的順命令,這號信上帝的應允,對伊信,就共伊稱做義,成做信的人的父。實在無看見來信--ê有福氣。翰20:20。「信的人得著永遠活,毋信--ê已經受定罪。」「信佮毋信永遠活佮永遠死的界線。」「今仔日,恁若聽見伊的聲,就毋通kong-ngē恁的心,」來4:7。這霎是你接受福音信基督得救的機會,倚靠錢財,貪世間的宴樂,毋信的生活,教會是滅無!現世主義,無將來的向望的生涯,實在夠額khó-lìn。Ah!得著全世界,來喪失家己的性命,有甚物利益?太16:26。

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