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耶穌佮撒馬利亞的婦人人
卷期:第677期 本次: 日期:1941/8 刊名:台灣教會公報 頁數:5-6
篇名:耶穌佮撒馬利亞的婦人人 [ Iâ-so͘ kap Sat-má-lī-a ê hū-jîn-lâng ]
作者:阮德輝 Ńg Tek-hui
  顯示 : 漢羅 全羅 並列  

「耶穌佮撒馬利亞的婦人人」

約翰4:1─42

阮德輝

(接7月第7面)

1941年8月677期       5-6

 

  5. 耶穌隨時用露現叫醒伊宗教的本能(本能) 17─20節。耶穌露現伊全生涯的 歷史,「你講無丈夫是著因為你捌有5个丈夫......」耶穌這款神聖的 tong-chhat看出伊過去的生活,所以婦人人即時看伊做先知,也問伊關係真實拜上帝的所在。濟濟人想伊忽然提出論拜上帝的所在的問題。就是伊敏捷試看會通緊變換予伊不安的談論,(就是耶穌叫伊叫丈夫來,伊講無,耶穌講,你前有5个......),總是思想的連絡真明。伊毋是欲走題。咱想上帝的先知出現,將伊所蓋過去lâ-sâm 的生活露現,也叫醒teh睏毋是死去的宗教心,也伊想宗教,總是只有形式,儀式,佇存守儀式,也無揣著滿足佮平安。Kiám-chhái想伊的生活過去的按呢悲慘,是無佇真實的所在拜上帝的因端,所以用誠實的心問先知的意見,關係宗教儀式kò-iú 的所在,是耶路撒冷抑是Ki-lí心。

  6. 咱的主taⁿ用只有叫醒伊的向望21─25節。耶穌教示婦人人,予伊知伊的不安毋是佇敬拜的場所,伊猶未捌真實拜上帝24節。「上帝是神」,真實敬拜毋是場所的 (問題),就是信仰佮疼心。佮形式,儀式無關係,只有用神佮誠實。敬拜的中心是真實捌上帝是疼的父,也順趁伊nā-tiāⁿ。卻耶路撒冷實在是上帝所指示敬拜伊的所在,「拯救對猶太人出」。總是時間已經到,敬拜taⁿ無想(空間,時間) 的制限,也無關係場所佮記號,只有用神用誠實。也欠中保來報in較明chiah 的事佮引chhoā in 的靈魂順趁伊nā-tiāⁿ(I指上帝)。

總是25節,這个婦人人直接應答講,「我知彌賽亞teh欲到,伊若到欲用一切的事共阮講」。雖然伊10分愚戇,重罪,總是救主的希望猶佇的心teh活。

  7. Taⁿ這个婦人人已經備辦便便通承受最好的話。這是宣言催逼伊的信仰26節。「耶穌共伊講,我這个teh佮你講話的就是」。婦人人有信抑無?伊的行動比講話較雄辯。耶穌6擺共伊講話教示伊,每擺伊有應答。Taⁿ第7擺,耶穌主張伊是彌賽亞。婦人人無應答的話。總是咱讀聖經知伊放下水瓶,入城共人講「來看這人,我平素行的事伊攏共我講。這个總無是基督ah?28─29」。咱毋知伊的信仰loā nih完全。總是今仔日看,無論男女關心佇基督,有時放in 的工程,歡喜對別人傳基督,咱通結論伊的信仰是真實也活。婦人人成功的傳道表伊的信仰有信耶穌是彌賽亞。

總講這chām報咱知主耶穌的疼無放拺這个重罪可憐的人,歡喜用本身表現佇軟弱的靈魂來救伊,做伊的米糧。咱大家是罪人,教會是罪人的集合所(集合所)。Taⁿ得著主真實,向望咱也歡喜親像這个婦人人傳予厝邊,朋友,過路人,報in知耶穌是上帝的獨生囝,罪人的救主。除信耶穌的以外,雖然任你得榮華,富貴,世間的快樂,名聲,地位,也無路通得真的滿足佮活命;因為你所得一切的物,是親像這个婦人人的手所像,(所koāⁿ)一瓶的水nā-tiāⁿ,liâm-piⁿ會了,袂通永久止你的喙乾。也咱免驚困難的時代,著傳34─38節。「kia̍h目看園,已經熟,通割lah。」(完)

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