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主日學:論主日學聖詩
卷期:第781號 本次: 日期:1954/1 刊名:台灣教會公報 頁數:26
篇名:主日學:論主日學聖詩 [ Chú-ji̍t-o̍h:Lūn Chú-ji̍t-o̍h Sèng-si ]
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論主日學聖詩
1954.01,no.781,pp.26-28
佇一生的中間,囡仔時代通講是第一「音樂的」的。In毋若 kan-ta愛唱歌若定,in的全生活就是音樂。因為按呢,有真濟的音樂為著囡仔來生出。搖籃歌,io囝歌,童謠,幼稚園音樂,小學音樂佮主日學音樂等等。所以我想咱若會適用這个囡仔的時代的天性來培養in的宗教心,用信仰內容來配合佇詩佮音樂的內面,就的確彼个效果毋是小可。
閣再聖誕是佮音樂亦有非常深的關係,聖誕若無音樂,扑算是親像天頂無月佮星一樣!亦囡仔佮聖誕的關係亦是非常的密切。按呢囡仔佮聖誕佮音樂這三項是未相離得!我向望各方面的當事者佮指導者會理解這个事,來充實in的工作內容佮發揮in的效果。
以下想愛舉起幾若項來做大家的實際上的參考就是。
1)論歌詞。
的確彼个話詞著平易,予囡仔所會理解得--的佮in日常的用語同等程度的。毋通過頭傷深才好。
閣再論國語詩佮台語詩的問題,我想若會兩項並用是第一好閣自然。不過國語 詩當然是用國語 (漢文)來寫,總是台語詩著用台語白話字來寫才會完全表明彼个發音。不過現在的主日學兒童撿彩in的白話字能力不足,總是我想這是咱的教會的缺點的一項,的確袂通做理由的一个。亦歌詞著寫幾若首佮做一本調佇頭前,予in ná看ná唱,的確毋通予in代先越念歌詞到會曉得,後來才教in唱。若按呢,就in所學--的真oh得超過20首,in的禮拜á是全體的活動會陷落佇單調無變化的毛病。
2)論音樂。
佇主日學禮拜的時,的確著有短短的前奏,亦著指導兒童彼个意義佮怎樣來行動。所有的音樂佮詩歌著單純可愛,有時安靜,有時活潑快樂的較合。對佇這點,教育局主日學聖詩部會所編的主日學聖詩,實在是有大的貢獻。不過照我想,親像第28首彼款的詩是無甚物合佇兒童使用,因為雖罔彼首是世間做有名的詩的一首,猶過彼个話詞佮音樂毋是囡仔所會了解佮正確來學習-著--的。
閣再若欲教新詩的時,琴著毋通彈「四聲,」kan-ta 彈調的齊音就好。到七八分已經會曉得的時,才正式彈伴奏。按呢是予teh教的人較快教。亦teh教的人佮ji̍h琴的人著有提前連絡,才袂siong-khek別人的勞碌。有時佇練習當中亦通予囡仔歇睏,毋免用喙唱,kan-ta ji̍h琴予in用in的耳孔來聽就好,亦教的先生比歌詞予in用目睭來看。按呢兩、三遍,一方面通予嚨喉歇睏,閣一方面也會予in的耳孔得著好的訓練......也這个是第一要緊的......佮幫贊in的正確的學習。
亦teh教的先生通用手比皮佮唱予in綴,總是的確毋通用手扑pho̍k仔á是用竹仔扑桌頂來做聲音扑板。咱是較愛聽好的聲音,較無愛聽雜音,也若按呢做,毋若會扑歹囡仔的耳孔,紲會害著in的整個的音樂教育的基礎。
3)宗教內容。
毋通揀傷嚴肅偉大複雜的信仰內容的。是因為驚了離in的理解力佮經驗傷遠,就所吟的詩會變做無內容。以外若會配合一連四季,á是教會種種的節佮行事來揀詩,就彼个趣味佮功效毋若 kan-ta 會對詩的內容來,就到大漢以後會對印象來,有時會幫贊人繼續in的信仰,亦有時會予人反悔的機會。若會通佮當日主理的先生所欲講的主題相配合是第一理想的。這項的確著盡量勞碌,因為彼个衫幫贊是大。
以上寫幾項,向望諸位若有甚物實際上的困難,大家提出來相佮討論研究,我信的確會得著拄好的解決佮進步才著。
(Tân Sù-tī)。

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