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燈的光
卷期:第781號 本次: 日期:1954/1 刊名:台灣教會公報 頁數:11-13
篇名:燈的光 [ Teng ê kng ]
作者:
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燈的光

(卓暉力)

1954.01  781號p.11-13

「光」的字,通聯想暗。因為有暗,人才會欣慕光。人佇暗中欣慕光,是顯明伊的目睭是金,伊有teh活動,閣是屬佇日--時醒醒彼號的人。

主耶穌對學生講,「恁是世間的光。」一面通指明世間是暗,所以主才特別關心學生佇烏暗的世間,會通做世間的光。照生物學者看,人是佮動物無各樣,siâng動物的一種,抑是講siâng祖先來--的。總是文學者所講,「人為萬物之靈」講人會得佮動物各樣的方面,就是對人的精神,抑是心理方面的習性,通揣出人有靈性的特色。結局人佮動物各樣的所在真濟點,其中若論(1)人知死日到,(2)人故意愛自殺。這兩項,通講佇動物,連猴,抑是猩猩遮的高等動物,社會中也未捌聽見in有愛自殺的心理。(有人講,牛也知死日到,學者證明無影)。敬虔的生物學者,發見人的價值只有在佇人的自覺精神,抑是靈性。因為人以外的動物,有in兩項的本能佇teh:(1)食飽。(2)生湠。若論精神,抑是靈性,對in 的無自覺,所以無精神上的各種生活。人雖罔也有這兩个動物本能,抑是有精神感覺真無向望,抑是無達目的的時,會生出故意來自殺的心理,這通叫做世間人的烏暗,因為這个暗關係到伊的性命。聽講捌有一个人,對一个人的聖經講義聽著羅馬7:18來絕望,去自殺。

主耶穌毋愛世間人佇心靈精神上袂明白做人的目的,抑是佇做人的中間無向望,佇茫茫渺渺的烏暗中,來經過這个真危險的烏暗世間,致到失落寶貴的性命,就要緊對伊的學生講,」恁是世間的光;城起佇山頂,袂會隱密。無人點燈hē佇táu下,就是hē佇燈台頂,就遍照厝內的人。按呢恁的光著照佇人的面前,予in看見恁的好所行,來歸榮光予恁佇天裡的爸。」」無人點燈用器具來蓋伊,抑是hē佇眠床下,就是hē佇燈台頂,予入來的人看見彼个光」(馬太5:14-16;路加8:16)。照主的話佇遮有講3擺論光的事。伊講城佇暗暝,對點燈的光,袂隱密,閣講,燈的光照佇燈台頂,chhiō厝內的人,做譬喻來予人注意聽。

    今代先來注意燈的路用。燈有啥路用,著到知暗暝欲到,日的光欲無--去,落去西山;人就欲備辦燈做烏暗暝的路用。燈的光teh照的時,也是袂隱密。所備辦的是燈,自然烏暗暝到就會佇烏暗中chhiō 光,予看見燈的光的人有平安佮歡喜。咱的平安王主耶穌捌講,「我是世間的光;綴我的人無行佇暗,反轉欲有活命的光」(約翰8 :12)。感謝主!伊閣講,「我為著in來做聖,予in也對真理來成聖」(約翰17 :19)。可惜!雖然主捌為咱來做光燈,抑是做聖的器具,總是伊也因為咱袂佮伊相佮做光燈,抑是做聖的器具來憂悶掛意。人因為內心有烏暗假做、瞞騙,致到袂發光。閣為著所做,所講予人跋倒,致到佇人的面前袂chhiō 光,予人紲離開平安的主。保羅先生也講,」所疼的兄弟啊,既然有遮的應允,咱著清氣本身,除去肉體佮神的 lâ-sâm,驚畏上帝來完全成聖」(哥林多後書7:1)。

約翰也講,「\人若疼伊的兄弟,伊是徛起佇光,掖佇伊無跋倒的因由」(伊約翰2 :10)。

閣來注意燈的光的寶貴。燈果然若佇烏暗中會 chhiō 光,這也是神跡,予欣慕光的人感覺寶貴,看見就欲歸榮光天爸。燈若既然佇烏暗中iáu-kú袂chhiō光,自然有人欲佇燈的面前跋倒、著觸。所以做chhiō光的基督徒,佇烏暗中的世間會予人看見伊的好所行,抑是看見有彼號會害人的歹所行,予人失落平安、著觸、跋倒,就是關係伊佇榮光天爸的問題。燈會 chhiō 光,就是伊時常予人共伊備辦所欠用的物,紲修整到齊備。基督徒時刻若無歡喜備辦做chhiō 光的器具的燈,受分別做聖的器具,就伊的燈佇烏暗中袂chhiō 光。

燈的光通講是基督的活命。基督徒雖然會做燈來chhiō 光,總是對佇時刻認識主(II彼得3 :18)。親近主來生出敬畏主的生活才有氣力,通佮一切烏暗中歹的神類交戰,到有光通照出。

    路尾著注意,就是光照佇燈台等的要緊。事實基督徒猶佇世間,有肉體的日,真快予衣、食、住、bîn等,的事所纏絆。主耶穌講到路尾,論起厝內的器具,親像燈台、táu、眠床,遮个物件。燈的光既然是寶貴,自然佇厝內,是愛共伊hē佇燈台頂。主知咱若忽略凊采來侮辱伊,無共伊hē佇伊的燈台頂的位,主teh憂悶掛意,驚了光燈欲予táu,抑是床遮个較無要緊的物來遮閘彼个寶貴基督活命的光。

親愛的基督徒!咱著感謝閣感謝!主本身怎樣為著咱來做寶貴的光佮器具。伊這號的疼感激咱,也做咱的活命,予咱歡喜接納伊做救主,離開烏暗的權勢,通就近光。伊也閣替咱祈禱,為咱來憂悶,紲點醒咱,叫醒咱著做「世間的光,」予咱來報答伊的恩典,通予濟濟人得著救。

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