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研究勤勞營是sím-mi̍h
卷期:第812卷 本次: 日期:1956/8 刊名:台灣教會報 頁數:12
篇名:研究勤勞營是sím-mi̍h [ Gián-kiù Khûn-lô-iâⁿ sī sím-mi̍h ]
作者:張逢昌 Tiuⁿ Hông-chhiong
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勤勞營是甚麼?
(張逢昌)
勤勞營是chaih久常常聽見ê 新語。 Taⁿ hit-ê意思是甚麼?起源是怎樣? 抵好有前青年處ê總幹事張Hông-chhiong牧師去日本實際參加, 現地見聞, taⁿ tī chia kā咱解答,請讀者注意。
熱天到lah, tī 這個時間咱有濟濟ê聚會,有ê是全省性ê,有ê是中會性ê,也有ê是教會家己設法ê地方性ê,就是夏令會, S.S.教會靈修會 等,咱台灣也已經有別所在有,咱也有teh發動。 M̄-kú其中有一項咱iáu-boē有ê,就是我這時所ài beh介紹ê "勤勞營" 這個 名詞,是我家己譯--ê,以外若有khah tú好ê 向望相指教。
為tio̍h咱台灣iáu-boē有ê緣故,舊年我有受派去日本直接見習這個工作, 向望tī咱台灣也thang實行。今年為tio̍h準備boē到,所以明牧師有kap我teh想,按算明年就beh來開始。
勤勞營 ê起源kap精神
1920年有一群 ê青年男女 tī熱天到tī法國。為tio̍h tú-tio̍h 第一次世界大戰ê緣故,成做荒埔ê地方, in恬恬用祈禱kap 流汗來teh做chài建設ê工程。 Chiah-ê 青年攏是基督徒, in是tuì 瑞西, 荷蘭,英國,美國,甚至也有前ê對敵德國人在內。
In雖bóng 國籍, 人種,歷史,背景攏無相同。總是有一點相同,就是歡喜tī十字架ê下面來食苦ê精神, in 5月日久忘寢廢食來服事tī種種ê建設事業,這就是今仔日tī全世界年年tī 濟濟國,有數千地方也有數百萬 ê 青年所teh服務ê 勤勞營 ê起源。 In ê工是修理道路,建築, 拍 tē-pîⁿ,種樹仔等。
這個運動開始是tuì一個瑞西人,伊是數學教授,也是平信徒,名叫做(Pierre Ceresole),所以這個勤勞營 ê運動, thang講也是sûn-chuī ê "平信徒運動"是對平信徒來開始,也對平信徒來teh 推行ê工作。同時這個運動也是超越人種, 國籍,宗教, 民族。 "M̄-是閒話,是用流汗工作,"是這個運動ê 標語 kap精神, tuì 這個精神所生出唯一ê目的,是tuì 有志 出發-tek通過勞動,用和平ê方法來解決對立ê方法,養成親善ê精神,離開顧家己ê心來服務。所以這個運動現時是普遍 tī全世界,也已經成做基督青年男女beh "研究社會ê實驗式。"
所以這個勤勞營是無有甚麼真深oh-得理解ê理論,精神, á是哲學。 勤勞營 ê 對象, m̄是kan-ta為tio̍h教會nā-tiāⁿ,也是為tio̍h社會,也是hit-ê社會看做最需要ê事業, á是施設做對象來著手。總是絕對m̄-thang影響hit地方ê勞動者ê生活做條件。
勤勞營ê精神第一是, "服務,"無求報仇,完全自己否定,所以每年有真濟青年歡喜犧牲寶貴ê 休暇, 不但 為家己ê國家,社會,也到tī別ê國家去服務。這絕對是基本tī主ê疼,無拍算盤, koh參加者是自主-tek 應募,無受任何方面ê壓迫chiah參加,這kap 戰時ê 勤勞奉事隊無相同。
第二是"建設," 勤勞營的確tio̍h有具體-tek ê建設,譬喻起拜堂,修理道路, 造橋, 鋪路等。
第三是"互相理解,"因為所參加ê, khah 濟是青年, koh是學生, 各人ê 人種,民族, 國籍,政治攏無相同。 Chiah-ê經過數禮拜ê共同生活, thang得互相理解,消磨敵視,所以有人叫勤勞營做"和平ê建設。"時間也無一定,有時一個月, á是兩三日也可以。 Beh參加ê人m̄-thang想beh得tio̍h甚麼。是tio̍h想我會thang做甚麼, beh獻甚麼。所以赴會ê人只有帶錢,時間kap身軀。以外攏無需要甚麼,無向望人ê報酬,無想結果,只有用疼心來做工, koh khah要緊ê,是tī行動。 "Not words but Action" ê基本精神。

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