首頁
Languages 台文中文日本語English 字體
首頁 / 白話字數位典藏 / 釘十字架的基督
釘十字架的基督
卷期:第834號 本次: 日期:1958/6 刊名:台灣教會公報 頁數:24
篇名:釘十字架的基督 [ Tèng si̍p-jī-kè ê Ki-tok ]
作者:歐晉安 Au Chìn-an
  顯示 : 漢羅 全羅 並列  

 

釘十字架的基督

歐晉安

接 5月11面

1958年6月834期       24-25

 

  3、耶穌的死是為罪。

耶穌的死猶有較深的意思。伊是因為疼人來死,總是毋是指有親像義士為國來死;抑是老母為囝來死,以及聖徒為道來死的疼nā-tiāⁿ。也毋是親像吳鳳為著愛解除阿里山蕃,thâi人的歹風俗來犧牲伊的性命的好德而已。這等號攏是為義,為愛,真高尚的犧牲。總是耶穌的死,是為著人類的罪受刑罰。為著按呢,上帝的囝才著降世,才著受死。耶穌有講明,「人子來毋是欲差用人,是欲予人差用;閣獻性命來屬回濟濟人。」行洗禮約翰也干證「伊是上帝的羊羔欲擔當世間的罪--的。」因為人有罪,所以著欠用無罪的耶穌,為著咱犧牲,thè咱受刑罰,咱才有路通就近上帝。

耶穌的死是為著人類的罪。這个問題是基督教最oh得理解的事。怎樣伊死,是thè我死?為何伊死,我食免受刑?這是基督教的中心佮鎖匙。人若毋相信耶穌是神的囝,為我釘十字架,伊就袂通做一个基督-徒。耶穌是上帝所差的救主,伊為人類的罪,受死佇十字架。這是上帝所立的法度,毋是人的方法,所以這問題毋是遐容易了解。總是咱若無信決斷袂通理解,無對信永遠袂通解決這問題。耶穌釘十字架是救人類,這毋是理論的事,是性命死活的問題,所以的確毋通聽候頭腦理解才欲信。你想人欲坐火車,kiám有聽候火車的理論明白才坐;抑是欲用電,kiám有聽候電氣的學說清楚才用。假使有一人枵閣喙焦,伊若講慢且,聽候我研究食物的成分,水的元素,也這對人的身體有甚物生理的作用,了我才欲食。若設使有一人按呢講,伊毋是智識的人,伊是愚戇的人,伊的確會死。親像按呢,你若愛聽候耶穌thè你死的理論明白食欲信,你也會死,你的確會失落得救的機會。咱著代先信,代先接納,後來就會了解。美國某所在一擺佈道會,會後有一人用真濟問題請教彼个講師,愛伊說明予伊清楚,因為伊以後欲信。彼个講師請伊先信,後來才欲共伊說明。伊接受講師的意見就信伊。一下信,逐項的疑問自然就解決。人若毋是用信,欲用頭腦,用智力理解基督的十字架,這是不可能的事,只有信的人才會通經驗主的救恩。

聖經明記,「伊佇柴裡,親身擔當咱的罪佇伊的身體,」「伊為著咱的過失受傷,為著咱的罪受害,伊擔當刑罰,咱得著平安,伊受鞭拍,咱得著醫好......耶和華予咱眾人的罪攏歸佇伊的身上。」伊擔當咱的罪死。伊是咱的救主。

  4、耶穌的死是為著欲予人得著新的活命。

耶穌的死佮人猶有一項真大的關係;就是對伊的死予咱做新的人。聖經講,「人若tiàm佇基督,就是做新創造的 ;舊的代誌已經過去,今攏變成新--的。」咱欲變做新的人是靠著主的十字架的功勞才會得著。

現時是春天,一切的樹抑攏發新葉,所有舊年chhun 的舊葉攏落了了,真?,有的開花。這是春天到,天然的力自然予眾樹木有換新的力量。上帝也為著人備辦親像春天的力,換新的機會,就是基督十字架的能力。因為十字架有改變個人,以及社會的大力量。保羅講,「十字架的道理沉淪的人看做戇;若是咱得救的人看做上帝的權能。」十字架毋是理論,是能力,是會救人,會改造人的力源。天路歷程記一人背重擔,行到十字架跤,重擔自然脫離,得著真輕鬆,然後有天使the̍h一領白衫共伊穿,予伊完全變做新的人。這是表明人的罪。只有十字架會 共咱洗除;毋但按呢,紲會予咱變新人得著新的氣力。

這雖罔是門約翰teh描寫人行天路的情形,總是這是伊teh講伊本身的經驗,對十字架得赦罪,同時得換新做新人的氣力。咱欲做新的人靠道德修養、學問,教育、法律開伊的路,耶穌的十字架以外全無辦法。

咱今仔日記念主受苦的日。主的受苦,伊的十字架的事,是為著人類,為著你、我,來開路。伊有講,「我是路,是真理,是活命。」伊的死做咱親近上帝的道路,伊是為著你來死,為我犧牲,所以伊的十字架佮咱的活得救永遠袂通分離。咱這時teh數念伊的受苦,咱著閣一擺感謝伊的疼,伊的犧牲。咱也著求主賞賜咱有伊疼人,犧牲的能力。(完)

數位典藏國家型科技計劃
拓展台灣數位典藏計畫
版權所有 國立台灣師範大學 台灣文化及語言文學研究所©2008
10610 台北市和平東路一段162號│TEL 02-7734-5516│Fax 02-2358-2461