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見證台灣ê信仰
卷期:第848號 本次: 日期:1959/8 刊名:台灣教會公報 頁數:15
篇名:見證台灣ê信仰 [ Kiàn-chèng Tâi-oân ê sìn-gióng ]
作者:編輯室 Phian-chhip-sek
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台灣的信仰
編輯室
1959年8月848期 p.15-16
遮有介紹幾篇台灣的好的信仰實例。台灣傳教到今已經90外年,自前就已經真濟信仰上英勇的故事,到今若欲寫起來,穩當是已經通做幾若本冊;總是本編輯室見聞無濟,想愛寫,也猶未有偌濟通寫。佇遮先報這2篇,範圍內也有濟濟這款好的信仰實例。這款的例明明是台灣所產生的信仰,所以叫做「台灣的信仰」,也是實在的見證。若有人歡喜寫來出佇本報,閣毋是kan-ta為著欲替人宣傳好名聲,就是愛對按呢來報揚台灣所出產偉大的信仰通榮光主的名,就是編者的大幸福lah!
用扁擔柄阻止問神明。
佇彰化縣員林佮花壇中間,有一所在叫做中莊,莊頭相當中,大部份是姓李。總是攏無人信主,只有一个婦jîn人名Phòng-thâu姊信主久久,毋若莊頭無信主的同伴,真可惜就是厝邊隔壁,甚至家己的家內的人也攏無信主,只有一人禮拜日就到員林拜堂禮拜。
有一擺久久無來福拜,傳教者看著伊無來也無感覺是啥重要的事會發生,到幾若禮拜後隔壁莊一个姊妹來共傳教者講,「Phòng-thâu姊破病kah真傷重,閣是真危險ò͘,險險著予魔鬼掠去。」傳教者講,「是按怎?」應講,「逐个相爭欲共問佛。」傳教者隔日食早飽就跑車去探訪伊。佳哉破病已經有較好,談論的中間才知影伊破病久久,閣是真食力,若是通家無信主,閣厝邊隔壁,親chiâⁿ五十逐个看伊病重,閣遮oh好,直直欲共伊請神明來問,一擺過一擺來ko͘-chiâⁿ伊著毋通固執,罔趁人的苦勸試看覓來問佛好毋。Phòng-thâu姊一擺過一擺拒絕,猶kú ko͘-chiâⁿ伊的人直直來,親像雖然無本人同意,也欲共請神明的款式。到遮來Phòng-thâu姊kiám通落軟,無lah!佳哉毋若無讓步,伊紲發性地,態度強硬起來講,
「你共試看覓,我明床邊的扁擔柄若食會了,才共我問神明,大家毋通tìⁿ戇......」
按呢家族、親人,厝邊也無發得伊ta何;結果信仰得勝,破病也得主tháu放,無久攏好,閣來禮拜。
詩篇46篇;以弗所 6:10-20
戶口牌仔吊佇竹篙叉
佇二水教會,戰爭中有一个信徒每禮拜來禮拜攏用銀票獻金,當時錢猶大的,若一角,兩角á是5角就真大,總是這个信徒有時是兩箍三箍,甚至5箍的銀票也teh獻金。毋kú伊的穿插太破sàm,目睭tak-tak,行路無啥tàu-tah,舉枴,形狀無各樣是乞食。伊名叫做Thô͘-á,姓李;人叫伊乞食Thô͘-á,因為伊事實親像乞食cheng差毋敢佇伊的莊頭共人求乞,若是熟似人á是會內的兄弟姊妹欲物分伊,叫伊透早透暗隨便食,顛倒真細膩,peh起跤就走,毋kú因為伊都實在散,無當依倚,閣袂討趁,所以是倚靠人拯濟teh度活。雖然按呢,猶kú伊的獻金是親像頂面所講遮慷慨,遮甘心。有時傳教者到伊的厝訪問伊,其實揣有厝地,毋kú已經無厝,若問伊的厝佇tó一間,伊所舉的是一堆親像草pû堆的;詳細看,無錯都著,伊的戶口牌仔佇草pû堆邊的竹篙叉裡。怎樣遮窮閣散?照所探聽,伊的厝前是佮人公家起,公家的人拆開,差不多將所有的材料攏霸佔去重起伊家己的新厝,所留予伊的就是彼間親像草pû堆的破厝佮吊佇竹篙叉的戶口牌仔nā-tiāⁿ。咱教會當職的人看伊獻金遐慷慨,共伊說謝紲叫伊毋通按呢奉獻遐濟,著留teh做家己的路用,因為教會所久的欲用都有lè。伊講,ā有影,我欲用都有lè,今閣賰欲做啥路用,攏獻予上帝都好,咱無久若煞世間都欲來去蹛上帝遐lah......
馬太 13:12,馬可4:25;馬可8:35;馬太6:19-34

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