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台灣的信仰
卷期:第859號 本次: 日期:1960/7 刊名:台灣教會公報 頁數:14
篇名:台灣的信仰 [ Tâi-oân ê sìn-gióng ]
作者:Tiong-ga̍k-seng Tiong-ga̍k-seng
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台灣的信仰

Tiong-ga̍k-seng

1960年7月859期 15-17

四十年前,佇善化教會有一个顧禮拜堂的,叫做ài-háu兄。筆者的sian-tāi佇民國10年4月去遐赴任做傳道,宿舍一列向東,是低低的塗kat蓋瓦的厝。禮拜堂向北,一列的kah-tàng的厝,東爿koe̍h做牧師間仔,西爿koe̍h一間就是ái-háu兄teh蹛的。ài-háu兄青暝閣臭跤,年歲嶄然老,總是也無家後,無當依倚,予教會倩伊顧拜堂。伊有淡薄孤tak-siàng,所以教會的囡仔若傷gâu筅,gâu攪擾,攏會受伊責備;總是論到愛護主的教會,愛護公物,致到愛護上帝的道理,攏是最盡忠的。到一擺講伊破病傷重lah,欲為伊開較濟錢捾藥仔,請醫生,伊攏無啥欲。到一暝昏,筆者予序大人的聲吵到半睏半醒,聽講ài-háu兄teh吟「天堂攏無苦難,」筆者卻也無peh起來共伊看,到隔早起就聽著講伊已經過世lah。先父共伊換衫褲才知影伊雖然臭跤閣青暝,若是身軀真媠,真清氣,閣有吩咐講有賰錢欲獻予教會。筆者到taⁿ猶罕得聽著人欲過世的代先會吟詩予隔壁的人聽著。ài-háu兄是歹命人,總是伊過世猶有賰錢欲獻予教會,閣欲臨終猶有氣力佮感謝仰望的心來吟「天堂攏無苦難。」伊是無名的歹命人,總是佇天國我信的確毋是歹命人。

台灣頭一个殉教者。

  莊清風蹛佇淡水;一擺駛帆船到廈門,有一暗佮醫館顧門的人談論,對伊聽著道理。倒來淡水,就將伊的偶像毀壞;也聽見佇本島的南部有基督教的拜堂,就步行9日到台南,向望會通揣著拜堂。後來到打狗,到位是拜6,一身軀專專塗粉,跤也真疼。隔日聽著福音,連鞭接受真理。清風佇舊城的左營予人招。為著家庭不和,就四界去。大部分蹛佇鳳山,常常到旗後聽道理。1867年3月10 日,佇旗後對Khip牧師領洗禮。當時莊清風君27歲,是台灣教會第2回入教有望的青年。經過一年間的訓練,對濟濟人干證道理,大大幫贊教會。隔年4月間欲倒去佮伊的婦人人和好,紲chhoā伊來。

彼時天主教佇遐無好名聲,人風聲講in愛iah心肝,挖目睭;閣四界掠囡仔滴汁煮烏薰。所以做父母的人教in的囡仔路裡毋通四界拾物;若看著taⁿ ha̍h人,穿chhíⁿ布衫的人著走,he是天主教欲來掠囡仔。

清風彼日倒來舊城拄拄穿chhíⁿ布衫;入厝,婦人人無佇teh。問厝邊才知伊去西爿拾柴,就欲去揣伊。到半路遇著伊,紲報伊知伊已經信道理,taⁿ愛佮伊閣再和好。無拍算伊的婦人人已經有別的丈夫,taⁿ聽著伊落教,就發受氣,大聲嚷。拄tn̄g有老婦人人對遐過,著青驚,喝求人,講天主教的人欲來掠查某。庄內的人隨時摃鑼,攑槌,攑刀鎗出來,親像欲掠賊。清風看見事勢bái,就跪佇塗跤祈禱。眾人看見伊目睭瞌瞌喙teh念,就毋敢倚去,因為驚了伊是teh念咒。緊緊去大廟扛神明,大轎小轎盡出。就按呢硬掠到半小死。彼時有左手Tiong-á攑刀,狠kài-kài倚去sut一下,就斷氣。身屍用竹板欲扛到海墘放水流。眾人挨挨陣陣愛去看。蔣Khîm(he-ku) 攑一支chhiám尾刀綴去,剖腹挖心肝提倒去食,向望he-ku會斷根。後來鳳山的會友收伊的身屍埋葬佇鳳山。

用ka-chiah-phiaⁿ向上帝。

台灣教會初代傳教者有兩个姓吳的,一个後嗣真興旺,共有16个囝,閣一个kan-ta兩个查某囝,無後嗣,早早就過世。這个無後嗣的性吳名意。出世佇台南,長成了,青年時有聽著馬醫生teh行醫傳教。這擺本身破病,朋友就招伊去旗後予馬醫生看;因為伊有多少學問,厭恨番仔教,的確無欲接受朋友的苦勸。最後約束若去提藥,的確毋聽教,用按呢做條件才落打狗。到馬醫生的所在,人已經teh禮拜講道理。伊面臭臭,坐落椅寮面向後面,將ka-chiah-phiaⁿ向講道的人,表示伊的決心,絕對無欲改換。

總是主的神感化伊,領藥了,也領著真理單,閣有聽著講。

「上帝創造天佮地」的道理,轉來沿路想,沿路愛研究。結果上帝掠著伊,予伊做傳教者。按呢前後也捌佇台南亭仔跤,然後到佇嘉義,彰化,濟濟教會服務。照教會報發行第2年(1886年) 2月號所報,年頭佇阿猴(屏東)開的大會,吳傳道的發言真踴躍閣有益,親像嚴守聖日,毋通買物買菜的事;抑是信徒著鬥奉獻的事,濟濟是台灣教會日後所努力teh 鼓舞的好法度。可惜早死,留兩个查某囝大的是長榮女學第一回的學生,今年81歲;第二的是傳道娘,對伊有閣出兩个傳教者。按呢,無拍算用ka-chiah-phiaⁿ向上帝的人,上帝一下掠著,成做遮有路用的人。

 

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