首頁
Languages 台文中文日本語English 字體
首頁 / 白話字數位典藏 / 見證:考察日本職域傳道觀感
見證:考察日本職域傳道觀感
卷期:第867期 本次: 日期:1961/3 刊名:台灣教會公報 頁數:20
篇名:見證:考察日本職域傳道觀感 [ 見證:Khó-chhat Ji̍p-pún Chit-he̍k thoân-tō koan-kám ]
作者:鍾子時 Chiong Chú-sî
  顯示 : 漢羅 全羅 並列  

見證

考察日本職域傳道觀感

鍾子時

1961年3月867期      20-22

這陣接著杜牧師(聘來佇台灣teh指導工業職域傳道的牧師)的批愛我著寫幾字報告這pang去日本所考察的觀感,奉命寫幾字佇遮予大家做參考。

受派所考察的範圍,是日本全國,北對北海道,南到九州為止,約25个機關,攏是關係「農村傳道」佮「基督教社會事業」的一部分。今特別愛提起關係工業職域傳道的事,來講幾句。

在日本這款的傳道事工的工,有10外年的歷史,戰後日本工業的發展是非常的。總是對佇按呢,所生出的社會問題也是相當的複雜,日本基督教傳對這方面的傳道問題in有相當的研究佮對策,大都市工業地區、礦業地帶,攏有「職域傳道的本部」(Center)teh研究工人的環境,捌工人的困難,照in欠缺盡量替in找辦法解決in的問題,攏有相當的機構佮設備。總是猶是真無夠額,現在猶teh繼續大努力。今來寫所看的幾項。

  1.對工人的子弟有設

  (a)補習班。每一个工人伊本身的生活,雖是艱苦無富裕,猶過逐的愛伊的囝得著相當的教育來出身是in共通的向望。所以教會就為in設補習班,提供場所,替in請先生來指導,有時牧師也做這號工。

  (b)設托兒所á是幼稚園。父母攏著去做工,所以欲出勤的時將in的細囝,細漢的是猶teh食奶,大漢的是限到幼稚園的年歲為止chhoā去遐,退勤欲轉去,才去chhoā轉去。按呢父母安心通奉職,細囝也有人通養育。

  (c)兒童遊園的設備。工人的宿舍地區大概環境佮衛生施設攏無好,所以有設備真濟器具通予囡仔運動thit迌。

  (d)兒童健康相談所。有醫生佮護士,保健婦,teh應付,工人收入少,若拄著囡仔營養不良、歹io飼是真重擔,特別也有為著khoe跤破相,著小兒麻痺病的不遇者,輔導佮施設。

  2.考慮工人的家庭生活。

  (a) 教副業。手藝,洋裁,供給刺膨紗的機器,紲教in刺,通彌補經濟上,家庭上,á是有啥物oh得解決,一身上的困難問題,有聘拄好的先生做in參詳的對手。

其他也有教插花,教料理,常常開福音學校等等,通過頂面所講的施設做橋樑來幫贊in,紲傳福音。到北海道也有看著牧師成做工人入去炭礦的內面做礦夫,對按呢teh理解in的生活,親近工人傳福音。實在看了不止有通想的所在。

想到咱台灣今仔日社會大變遷,特別叫做急變,佇政治,經濟,產業變得非常的緊。對佇按呢綴袂著陣的落伍者是日日teh加添。特別對工業的大發達所帶來的問題是ná嚴重。近年來醫學的進步,環境條件合佇人的生湠,咱台灣的人口生死對除,一年是增加40外萬人(差不多是一个高雄市的人額),耕作的土地有限,自然所增加的人口就漸漸向都市工廠集中去找頭路,做工人,以後遮的人會變做啥物款?

  1)快快成做資本家的趁錢傢私。

  2)成做機器的一部分(人的尊嚴,人格無受尊重)。

  3)環境變遷,人情疏薄。

  4)勞動過極,到破病,心內乾燥無聊,快受引誘,墮落放蕩。

  5)生活困苦,拖墜某囝悽慘,等等......

對佇按呢連累社會、國家是不少,這攏毋是kan-ta想像,是一个可能性也是已經漸漸teh發生的事實。

  今若是按呢咱教會著怎樣做來負起這?責任?「福音」著按怎樣才會成做具體化佇遐的人的中間。這是咱今仔日教會一個最要緊的問題。

馬太9:35-38記載,「耶穌遍行遮的城遮的鄉社佇in的會堂教示人,傳天國的福音,醫好逐樣的症頭,逐樣的病痛。」閣續落去寫講:「伊看見遐的眾人就可憐in,因為in困苦四散,親像羊無牧者。對按呢就共伊的學生講......」

咱的主今仔日若來佇咱這款的社會「遍行逐的城逐的鄉社」,「伊看見遐的眾人」,穩當猶原是「就可憐in,因為in困苦四散,親像羊無牧者。對按呢就共伊的學生講......」咱的主今仔日若來佇咱這款的社會「遍行逐的城逐的鄉社,」「伊看見遐的眾人」穩當猶原是「就可憐in,因為in四散,親像羊無牧者......」也欲共咱講:「著設法。」今仔日通掛慮的是咱的教會(特別是佇都市工業地區的)無teh關心。這款社會的急變,無teh看in的慘狀,無teh聽in悽慘喉叫的聲。

佇日本聽著クレーマー博士(德國人對這方面的專家)teh指責日本教會講:「新時代的舊教會ah!著醒lah,欲睏到佇時nih?環境teh要求你著有新的作風。總是你猶過teh繼續執守你無意思的舊傳統。」這句話予我印象非常的深。

列位兄弟姐妹,咱台灣的教會如何?敢無欠缺這句話來叫醒咱mah?大向望咱今仔日的教會無成做只有是一個建築物佮時代的博物館,內面所貯的是濟濟的神學古董nā-tiāⁿ。實在著負起這个時代的要求,成做福音的具體化,名符其實,成做急變的社會中,一隻的救生船。

筆者:雲林縣人。43歲。

學業:台北神學院。

現任:傳道幹事。

 

數位典藏國家型科技計劃
拓展台灣數位典藏計畫
版權所有 國立台灣師範大學 台灣文化及語言文學研究所©2008
10610 台北市和平東路一段162號│TEL 02-7734-5516│Fax 02-2358-2461