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聖地訪問記(4)
卷期:第871期 本次: 日期:1961/7 刊名:台灣教會公報 頁數:20-22
篇名:聖地訪問記(4) [ Sèng-tē hóng-mn̄g-kì (4) ]
作者:劉華義 Lâu Hoâ-gī
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聖地訪問記(4)

1961.07  871號p.20-22

劉華義

(接6月號第19面)

 

4)橄欖山。

青年會館gâu幫贊旅行者,設法車以及倩案內的人通去訪問古蹟。拄拄有一位對新西蘭來的長老會的信徒Mr. Kirk也來訪問聖城,閣蹛佇青年會館。所以阮三人做一隊,託青年會的幹事共阮安排一个青年,伊講英語不止明,是職業性的嚮導。阮的車對會館出發,順耶利哥街路轉入東落汲倫溪,一睏peh上到橄欖山等。汲倫溪是對北順橄欖山佮Mô͘-lí-a山落南踅對西爿去接Piān-him-loán的溪谷。佇咱的聖經汲倫溪也名約沙法的山谷(約珥3:2,12),Sa-bí的山谷,就是王的山谷(創14:17;II撒18:18)。這个溪谷咱叫伊做溪(我掠做是真闊的溪),其實是那親像溝仔。平常這个溪是無水,若佇落雨期才有水咧流。阮去的時拄拄是乾燥期,所以斷一滴水。佇這个溪谷有一个水泉,年中攏衝出清涼的水。這个水泉佇早日叫隱羅結 (I王1:8),現今是叫「在室女的水泉。」佇這个水泉的北爿約320公尺有古早的水泉基訓(I王1:33)。照聖經所記,佇這2个水泉,亞多尼雅(大衛的囝)佮掃羅受抹油,揀水泉的原因是為著看水泉做神聖的因端。

橄欖山離海面懸2665尺,是比Mô͘-lí-a山較懸125尺。佇遮早時穩當滿山是橄欖樹林,才叫伊做橄欖山。若是現時橄欖樹無真濟,佇遐,佇遮有幾叢的老橄欖樹nā-tiāⁿ。現時有閣知,總是猶細叢,欲到會通蓋密橄欖山坪,成做樹林,穩當猶是真久的代誌。橄欖山有5个山崙仔。佇北爿的山崙仔現時聯合國有起一棟新式的病院。閣來的叫做「加利利人。」照流傳,主上天的時天使出現的所在。第3个叫做「上天的崙仔,」是上懸的崙仔。這个崙仔拄拄佮Mô͘-lí-a山的聖殿相對。流傳講對遮主受舉起上天。第4个是「先知的崙仔。」因為佇遮有先知中的一个埋葬佇遮。第5个是「著觸的崙仔。」因為佇遮所羅門受引誘去山頭壇拜偶像(I王11:7)。阮代先到耶穌上天的會堂。會堂受回回教徒佔領,著納錢才開予阮入去。會堂是世世的8角形的建築物,閣這間的周圍有起懸的牆仔,牆仔佮會堂的中間約有3丈的空地。佇遮的空地,早時巡禮者搭in的布棚來數念主的上天。所以佇牆裡猶會通看著鐵圈,就是咧縛布棚的路用。阮袂通入去會堂內看,若是案內的人講,「佇會堂內有一塊石頭,照傳說講對這綴石的所在咱的主受接納上天。」閣講,「佇石頂有一个跤蹄仔號,這就是主的跤。」伊隨時加添講,「欲信,毋信出在恁。」我攑頭看無底的青色的空中,隨時佇遐無有穿白衫的天使通看見,猶過心內想出彼句話講,「這个耶穌離別恁受接接上天,恁看伊按呢上天,伊亦欲照按呢來」(行傳1:11)。我的心祈禱講,「主耶穌啊,你著來」(啟示錄22:20)。

 

[圖說:] 客西馬尼園的禮拜堂。

 

對橄欖山會通看耶路撒冷的全景。我就對北到南連紲翕4張的像。(方面就是彼个第4張)。

聖經有記「耶穌佇橄欖山坐佇殿的對面......(馬可13:3)來應答學生所問關係聖殿的滅無佮世間的末日,仔是伊為著耶路撒冷,拄拄照聖經所記,看耶路撒冷真明閣清楚。聖殿的黃金色的圓厝頂佇炎熱的日光下金爍爍,實在壯觀。閣看見懸懸的石壁圍佇舊街市。聖殿就是街市的中心,佔全市四份一的地坪。予城牆圍咧的舊街,彼个形差不多四丑。逐爿有2个城門通出入。媠門是彼中間的一个出入門,拄拄佇聖殿的頭前(行3:2)。因為是月光,袂通看著予日照反射的媠。現時只有開放4个門准百姓出入。佇西爿近國界的,因為是戒嚴中攏封起來,也派兵咧警備。這4个門就是北爿的「大馬色的門,」「希律門,」東爿的「司提反的門,」南爿「但的門。」

對橄欖山向東,會通看著佇遠遠的所在有摩押的曠野,也彼个下面有深藍色的死海。佇較近有Pek-hoat-kî佮伯大尼的庄社,死海佮伯大尼的中間就是猶太的曠野。無有樹木,只有細細的刺phè佇遐,佇遮,規片是淺黃色的沙土。看了真chheⁿ凊。佇猶太的曠野有濟濟洞空,遮的是做遐的揣水草咧飼羊的遊牧的百姓做遮天露佮日頭的所在,也是賊馬匪類閃覕的所在。干焦會通徛佇遮來看東西南北,阮的心就真快樂。

近佇會堂的路邊有一个水井,水井邊有警察咧顧。拍算是因為水缺乏,水是照時咧配給的款。拄tn̄g有幾若个婦人人佮囡仔頭夯水瓶欲來上水。我想這是好的像,就提照相機欲共伊翕,若是受案內的人阻止。聽講毋准外國人翕in的百姓的生活,特別佇彼號較sàn-chhiah的區域佮百姓毋容允予人翕相。

然後阮就受chhoā到一間禮拜堂。納入場料,顧門的人就開門予阮入去。這間禮拜堂是屬佇女修道院。案內的人講這間是叫做祈禱文的禮拜堂。因為主佇遮教示伊的學生彼个萬古不易模範的祈禱文(路加11:1-4)。壁的四圍攏用逐个腔口來寫主的祈禱文。阮有揣著用漢字寫的主的祈禱文,可惜阮有發現幾若字的錯寫。佇這間大建築物的內面僫得通看出早時的影跡。總是我咧想像,遮這片是橄欖樹,主坐佇樹跤的一塊石頭,學生圍伊來坐佇青天房的教室下,耶穌開喙講,恁祈禱的時著講,阮佇天裡的父......。這个是2000年前的事件,總是目睭那會通聽著學生綴主齊聲咧念的聲調。

對這个禮拜堂出來外面的時,佇山坪裡看著牧者咧飼伊的羊群。羊群對石頭縫咧揣草,因為是乾燥期,攏無有青翠的草,我看攏總的草予羊嚙到頭khu̍t-khu̍t。可憐的精牲,太會通維持in的活命。我看著彼群的羊有白--的佮烏--的,攏濫做伙。忽然予我記得主佇馬太25:31-48所講,「當人子佇伊的榮光佮攏總的天使來的時,伊欲坐伊榮光的座位,聚集萬邦佇伊的面前,伊就分別in,親像牧者分別綿羊離開山羊......拄拄照主所講的情形出現佇我的頭前,不止感激徛佇遐來看有霎仔久。主的教示實在有彼个真實性。

佇禮拜堂的頭前有一條石灰石的細條白路落到汲倫溪。這條路就是古早的路,闊約一丈,彎彎順橄欖山坪。這條路就是咱的主佮學生親身行過,也教示in濟濟真理。閣佇這條路學生捌議論甚物人欲做大,主也捌咒詛無花果樹,......閣最後入耶路撒冷的時這條路是人山人海,舖in的衫佇路頂,主騎驢,人攑棕樹枝喝和散那,跟隨伊入聖殿。歷史的一項一項那親像走馬燈佇我的頭殼咧變化。彼个鬧熱的情境雖然袂通看著,若是和散那的聲那親像對遮的石頭咧喉叫出來(Lk 19:40)。「佇主的名來的王,應該得著呵咾,佇天裡和平,佇至懸的位榮光。」願這个呵咾的聲永遠予人聽著來相佮歡喜主佇地上做榮顯的一日。

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