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聖神就是保惠師
卷期:第1031期 本次: 日期:1968/6 刊名:台灣教會公報 頁數:3-5
篇名:聖神就是保惠師 [ Sèng sîn chiū-sī Pó-huī-su ]
作者:許德謙 Khó͘ Tek-khiam
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聖神就是保惠師

許德謙  約翰14:15-16

1968.06.01  1031號P.3~P.5

 

主耶穌講,「恁若疼我,就欲守我的命令,我亦欲對爸求,就伊欲用閣一個保惠師予恁,予伊永遠佮恁蹛;就是真理的神」

聖神降臨節就是教會的生日。主耶穌有應允學生講,伊若去,欲差聖神就是保惠師,真理的神來佮恁蹛。果然耶穌上天了後五旬節聖神降臨佇in的身上。當學生佮信主的人約略120人聚集同心專務祈禱的時,聖神降臨,予in有能力通見證主的閣活,也會行濟濟的神蹟;信的人加添,教會成立。

  Taⁿ聖神是甚物?五旬節聖神降臨的以前,舊約的時代kiám無聖神?舊約的聖神新約的聖神有像款仔無?聖神佮現代的教會,特別佮咱台灣教會有甚物關係?得著聖神的條件佮結果是甚物?得著聖神的條件佮結果是甚物?以下咱相佮想。

I. 聖神是甚是甚物?

聖神就是上帝的神,耶穌的神。聖神就是保惠師(保惠師),是保守恩惠的先生。日本的聖經翻譯做「幫贊的主」(助主),就是幫贊咱的信仰生活行佇上帝的道。聖神是信徒的辯護人,予in免受災難,佮魔鬼的陷害。原來保惠師是法庭的用語,是辯護人替被告代言,一爿檢察官咧(teh)告訴罪人的罪狀,總是辯護人咧(teh)替被告講話辯護幫贊。世間人是罪人,咱應該受審判,總是耶穌做咱的辯護,差聖神來幫贊咱,甚至替咱贖罪。所以基督徒有兩位的辯護人,一位就是天頂上帝的大爿的主耶穌;閣一位是佇地上踮佇咱內面的聖神。每一個基督徒應該著為體驗聖神就是保惠師的保護佮引chhoā。有時破病的時會得著聖神的安慰;有時犯罪會受聖神責備:聖神親像風,佇逐所在;有時親像去佇人的心內,予人有活氣。佇舊約聖神的話是喘氣(ruach),是指予咱活命的上帝的喘氣。人若無得著活命上帝的活氣的人的心內予人有活氣。聖神的活氣通過咱的智識,意志,理性以及感情來活動,所以聖神是踮佇咱內面咧(teh)安慰咱,教示咱,捌真理,予咱知濟,通顯明基督的榮光。

  Taⁿ舊約的聖神佮新約的聖神有甚物koh樣?舊約也有聖神,常常咧(teh)感動人為上帝工作,講上帝的話。先知以賽亞,Iâ lī-bí;士師,參孫,基甸等攏是受聖神的感動來做真濟好的工作。總是舊約的聖神袂有做一個5人格親身降落佇地上,踮佇咱的心內。只有新約的五旬節的聖神開始做第一擺佇人心內,成做以馬內利的事實。舊約的聖神是有特別的人得著特別的靈來活動。總是新約,原來踮佇上帝的所在的聖神對耶穌基督的上天了後,kàm-lîm佇地上佮咱每一人同徛,這是新約的聖神的特色。特別聖神佇耶穌基督的教會做中心來活動,證明耶穌基督現在活活佇咧做到會的活命。

II. 若是按呢,接受聖神的條件是甚物?

1著疼主,守主的誡命。

耶穌講,「恁若疼我,就欲守我的命令,我亦欲對爸求,就伊欲用閣一個保惠師予恁。」聖神是耶穌基督的神,所以離開耶穌就無聖神。人若心充滿了罪惡,自私行家己的路,上帝決斷無賜聖神予伊。總是人若疼主守主的命令,就欲得著聖神,就是保惠師;就欲得著新的活命。各位讀者!請你反省你家己,是毋是你有疼主守主的命令仔無?為甚麼無疼主?因為無聖神的同在。若有聖神就有豐富的活命佮能力,親像活水泉直直衝起來。

  美國一個山嶺A-lī-kek-nî有兩個城,in家己無水,攏是倚靠這個細山嶺的水泉來得著水。頭一個城鎮離開水泉較遠,水代先積囥佇湖裡,然後才對水溝流到城內予百姓用。有一年的夏天久久無落雨,湖內的水那來那少,差不多欲焦,彼的城的頭人吩咐百姓愛節儉水;一日的中間限時放水。第二的城鎮佇山頂,總是城內的水泉不時咧(teh)來得著水。彼年雖然無落雨,別所在無水,猶過這個城的水泉有不斷的水,予全城的人用有夠。

以上這兩的城平平有水,總是兩款的水無像款。一款是窟仔水,閣一款是直直衝起來的水泉。第2個城的水泉夠額予城內的人通用閣通分予別地方的人。

以上的故事通比並人有得著聖神仔無的分別,若有得著聖神是親像直直衝起來通利益別人的水泉。有人無得著活水泉。願讀者每人會得著聖神親像活水;就是對疼主守伊的命令。

2著悔改罪,信主耶穌基督

行傳2:38,「彼得共in講,恁著反悔,逐人佇耶穌基督的名受洗禮到予恁的罪赦免,閣欲受聖神的賞賜」有悔改罪,才會得著赦免,才會通得著聖神。若無悔改罪,聖神無佮咱蹛。

III. 接受聖神的結果是甚物?

1聖神就是保惠師,會安慰咱,引chhoā咱,保護咱。

  聖神毋是獨裁者,是一位保惠師,伊有堅定的心,gâu安慰人,勉勵人。伊無強制你,只有感動你會曉自由選擇行主的路。聖神的指示是確實,伊忠告你佮我,賞賜你豐富的活命。

2保惠師欲佮你永遠同在。

  這是何等的應允,是何等的福份。世間的律師,辯護攏是有路用的,何況聖神為你辯護。世間的顧問,律師,佮幫贊的人,常常愛無佇咧。咱若去拜候伊,伊的厝裡的人常常回答講,「伊無佇咧。」抑是講,「伊咧(teh)歇睏。」總是聖神毋是按呢,是永遠佮你佇咧。詩人講,「看ah!保守你的耶和華也無盹眠,也無睏去。」保惠師毋是一日辦公8點鐘,抑是常常請假,歇jia̍h,歇寒,是永遠不時佮你佇咧。伊無用武力,強迫你拜上帝。總是人若硬心也會阻擋聖神的感動。因為人若趁私慾,聖神就無法度通做工佇你的心內,總是伊替你憂悶。毋通拍化(hoa)聖神,阻擋聖神的工作。(I帖5:19)

3保惠師會予你捌真理。

  聖神是真理的神。今日的世界需要真理的神。世界現實充滿白賊,鬥爭通驚的事。佇人類歷史是驚惶的時代。千萬人親像坐佇失落的碇(tiāⁿ)的船中佇海面teh漂(piau)流,因為人無真理,袂明白(be̍k)是非。只有聖神會引chhoā咱佇現世到佇來世。沿海某一間教會有兩位的青年佮未信者8位的青年坐發動機的船去討海。這兩個信主的對駛船無甚物經驗。不幸拄著風颱,無法度通駛船,出在船去漂(phiau)流佇海中。總是這兩位的青年有信心,拄著危險祈禱倚靠主,真奇妙,這兩位的信主的青年無放棄船予伊漂流,那祈禱那駛船,平安到厝。致到予8個未信者的青年受感動欣慕拜上帝。轉來才知教會全體切切替in祈禱。

  聖神就是保惠師,是咱的先生。咱若疼主遵守主耶穌的命令,就欲賞賜保惠師予咱,就是真理的神。2000年久的教會歷史上果然證明聖神咧(teh)扶持教會,做先生咧(teh)引chhoā教會。今日咱台灣教會猶原屬佇世界的教會,同時屬佇無看見天頂的教會,得著聖神的引chhoā保守到佇今仔日。咱的教會著復原倒轉來初代教會的精神,疼主守主的誡命,得著聖神的充滿。咱的教會已經進入第2世紀,真需要聖神保惠師的引chhoā。咱也愛檢討咱的疼主守主的誡命無夠額。咱愛悔改佇主的面前。才會通得著聖神保惠師永遠佮咱徛起。

主講,「因為我活,恁也活。」佇這個緊迫的時代,咱需要追求聖神佇咱中間,予咱有豐盛的活命,來實現以馬內利的事實。

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