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公論事理
卷期:第207張 本次: 日期:1902/6 刊名:台南府城教會報 頁數:47
篇名:公論事理 [ Kong-lūn Sū-lí ]
作者:
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公論事理

1902.06  207卷 p.47

 

1. 禮拜日坐火車火船是著抑毋著?

  今將兄弟閣一人所寫-的記佇下底予恁看。

  今來印報內所問安歇日搭火船火車有犯著抑無?

  I. 無犯著安歇。咱知安歇日毋是欲害人,是做救人有益人的日。咱已經知安歇日著嚴守;總毋是禁人一盡毋通食飯,啉泔,連救人,醫病,也紲毋通。若按呢講自然固執不通。請恁試看上帝有將利益萬人的事,無安歇,逐日攏咧行。就是伊用極其大的權能扶地球,護地球,風氣,雲,雷,電,雨,日,海水,逐項各照in 的次序tiân度運轉流行。設使上帝若予地球佇安歇日暫停來安歇一日,天下敢袂一盡無活人?毋過伊佇禮拜無停,咧予人靠伊來活。可見安歇日做攏總的好事,救人,利益人,無犯著安歇日的實義是明。譬喻安歇日佇旗後有不幸的車夫,予火車軋折兩支跤骨。伊佇遐揣無醫生,敲電報來台南請醫生趕緊坐火車去táⁿ-tia̍p。醫生若坐車去,也無犯著安歇日。抑是譬喻前年佇清國義和團匪反,怨妒西國的教士幾若人,同暗約禮拜日9點欲舉事;拜六有教友得知,趁in著暫避,天殕光是禮拜日,拄遇有火船欲去香港,in參家眷搭火船即時去香港,猶過無犯著安歇(馬 10:23)。安歇日若有緊急事,毋通延緩到拜一才做的,上帝已經歡喜體貼。咱就毋通遐斟酌揣摹kiû-chhû。

  II. 有犯著安歇。拄仔講安歇日搭火車,火船,無犯著安歇日。今啥事講有犯著?因為代誌見屬佇通寬緩,可寬,可萬,事有,事無,毋免的確佇安歇日來做,閣三五日,一年,半載,才做會使得,佇禮拜日欲做明明知故意犯。通講是毋著。

譬論我愛到旗後看看,但礙六日生理袂得離,無閒,拄搪安歇日順機會有火車欲去,就搭去旗後赴禮拜下晡拍倒轉台南,就無阻擋平日的工課;抑是禮拜日早起8點有火船欲開,一日會趕到東港,我愛去遐買魚翅,因為佇台南嶄然有銷,這幫若搭無閣10日才有機會,驚了傷慢,所以去搭向望後禮拜會趕倒轉;抑是有火船欲去後山,我愛去買鹿茸佮做販sau,船佇安歇日9點欲開,我就去搭火船去後山向望好趁,閣半月日會趕倒轉,若無去驚了著閣半月日。遮的事無的確要緊到袂延延拜一,閣半月日也無的確無好趁,檢采船拄著犯風連性命也難保;無講生理!「管見」毋是好辯,是愛咱著想出歸榮光上帝,利益人的事來做。

  (1)咱本身著做信主的人的模樣;熱心服侍上帝,對重安歇,讀聖經祈禱講究道理,佈道引chhoā未信的人閣較好生理的好趁。

  (2)著體貼別人。咱著學保羅,雖然通做,做亦無干礙著道理,伊猶過毋做,干焦愛體貼淺信的別人,引chhoā in行深信的路,免得礙著in信未深的,予in跋倒佇僥疑,講咱咧犯安歇日,咱著克己去利益in。(請恁看羅 14:16,19,21-23,I 林。8:9,10:23,24,31-33)。咱當職的長老,執事,入教的兄弟,姊妹,大家著學保羅先生一味敬上帝看破世間,來體貼扶持淺信軟弱的兄弟,無愛犯著安歇致到相趁相喊,相chhoā跋落溝窟。台南逐所在的會友無掠犯安歇日做重罪紲慣勢。願咱大家相勉勵改去犯安歇日的重罪;向望逐教會的會友全心放捒世間一切的事務,佇安歇日出力來守,看聖會逐所在的人額較齊到禮拜堂守安歇敬拜上帝,免得犯著佇古早人的舊車路 (希。3:7-14)。才通有份來享受永遠的安歇佇天裡,平安萬年久。À-bēng。

請恁大家閣寫批來議論,或是頂面彼項抑是下面這3項的道理。

  2. 出傳道的薪金著照甚物法度較好?

  3. 咱台南的教會著佮日本國的教會相合抑是佮中國的教會相合?

  4. 現今閣設本地牧師有甚物利益,也有甚物阻擋?

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