[1932-5 台灣教會報 文類-散文 作者-馬大闢/Má Tāi-pit]
新船進水 [ Sin-chûn chìn-chuí ]
新船進水馬大闢1932.05, no. 566, pp. 5 這擺新的船，就是教會公報，有開帆欲行佇社會的海裡。 佇伊的頭前有濟濟 猶boē抵著的海湧真濟問題。 伊teh出港的時，咱大家未免得搭手送伊去。咱講是新的船，總是其實毋是抵抵按呢。 坐這个船的人算是不止有經驗。 佇大會內猶原有真濟人tuì經驗，tuì研究，了解冊房的事。 彼个船毋是空空teh行 － 猶原有載物tī-teh。 有印刷的器具，夠額通用-猶原有冊真濟。 咱的希望，就是這个教會公報欲得著上帝的恩賜，致到tuì基督教的教育 －　tuì報揚教會的消息佮問題，逐方面欲做真有路用的器具，欲做教會團結的機關。 ...

[1934-9 台灣教會公報 文類-散文 作者-李傳/Lí Thoân]
六甲教會 [ La̍k-kah Kàu-hoē ]
六甲教會 1934.9，no.594，pp.18 佇7月29號，新任議長王守勇牧師有來本會開問道會，有一名來求進教。小會議准接納伊進教，佇8月12號頂晡10點，有行洗禮予一个大人，一个小兒，下晡同守聖餐。陪餐者男女共14名，獻金3.88，因為收冬期較少人。頂晡禮拜30外；下晡34名出席。 這間教會本是共遮的人稅一間店做禮拜堂。感謝上帝，這幫施Chú-keh先生娘歡喜將伊6500箍買的一座樓，暫時獻做集會的路用，所以現時集會真好勢。向望會漸漸興起。 本教會有兩个執事，因為失落一个，所以這幫照規矩投票，邱善德兄中選；佇8月12號，有設立伊做執事來鬥料理教會。 (李傳報)。...

[1932-4 台灣教會報 文類-散文 作者-李傳/Lí Thoân]
宗教佮音樂 [ Chong-kàu kap Im-ga̍k ]
宗教佮音樂李傳1932.04, no. 565, pp. 3-4 （接前號）咱對家己的經驗，有時若聽著好的音樂的感動力偌大啊！咱對聽好的聲音，致到來流目屎抑是反悔，這款的例毋是一兩擺若定。 佇雙面來看，這个音樂的力是予宗教佮音樂通結聯的緣啦。 所以tuì歷史tek來看，原來宗教佮音樂是相牽手來發達--的，親像希臘，抑是希伯來，抑是初代，到中世的基督教國，抑是東洋的各國，博敢亦是按呢。 若是音樂tuì宗教來獨立彼个宗教儀式，通講是小部分，亦無過頭。對這个結局，音樂就是宗教tek禮拜最有效的藝術的事。 咱大家無意思中攏有經驗的事啦。 就是咱欲對全能的上帝有彼款信心，抑是求念所出的宗教禮拜。 通講就...

[1932-3 台灣教會報 文類-散文 作者-李傳/Lí Thoân]
宗教佮音樂 [ Chong-kàu kap Im-ga̍k ]
宗教佮音樂李傳1932.03, no. 564, pp. 8-9 音樂是甚麼？ 音樂就是tuì聲音來生出快感得通歡喜快樂，he叫做音樂。換話來講：有人欲想這號音樂是一種的娛樂機關若定，he實在真大錯誤。 毋過若是有影予這款講音樂娛樂機關若定的人來想，彼个時代通講是音樂藝術墮落的時代啦。 若是彼个時代的音樂者佮聽者，只有干單予in所生出的快感來醉，閣soà滿足he實在是夠額墮落的時代。 若是親像這款的時代，音樂毋知失落偌濟偉大的力佮職份啊？所以佇下面咱愛小可來相佮想，音樂有甚麼職份佮力啊。論音樂愛研究彼个始原，he是boē hiah快的事，照咱所知，音樂tuì起頭就有一款的職份，he就是teh表...

[1931-5 台灣教會報/芥菜子 文類-傳記 作者-周桃/Chiu Thô]
王--氏勤小傳 [ Ông--sī Khûn Sió-toān ]
王--氏勤小傳周--氏桃1931.05, no. 554 (KCC, no. 64), pp. 20 王--氏勤是踮佇大甲街，頂店庄的人。 對教會來講：伊是屬佇大甲教會的女信徒。 伊是佮故陳其祥先生有親戚關係，閣伊本身會信道理佮伊的大家官，大家會入教攏是tuì佇Kî-siông先生佮先生娘的熱心引chhoā的結果。 所以咱若數念伊，就自然亦著數念其祥先生佮先生娘。 伊tuì 21年前就信道理，亦其祥先生soà鼓舞設法予伊來讀婦學。 論伊的天資不止好，boē輸當時的窗友，伊讀六個月就著轉去厝裡料理家事。論伊的聖是恬靜，罕得凊采講話，亦佮人不幸，真正是通做一个模範值的女信徒。 伊頭尾14年久佇...

[1929-4 台灣教會報 文類-傳記 作者-蔡清澤/Chhoà Chheng-te̍k]
黃--氏香ê小傳 [ N̂g--sī Hiong ê Sió-toān ]
黃--氏香ê小傳1929.04 529卷 p.8-9(蔡清澤)黃--氏香是屬大里教會ê老姊妹，人攏叫伊做松茂嬸。企家也是tī大里庄，45歲承受道理。1年前起骨頭痛，到舊年（昭和3年）11月3 日，得著大慈愛ê父，tháu放伊ê艱苦歸天，享受永活，tú 73歲，信主共28年久。稽考伊ê履歷，有下面chiah-ê美點:-- 1.ài佈道: 真愛引chhoā人歸主，四界佈道。Tī路--ni̍h若人問伊，就講beh做天國ê媒人(就是chhoā人hō͘耶穌)。非常好膽：較怨恨道理--ê、抑是富戶家以及甚mih名望人ê所在，亦nǹg入去beh招--伊。人客去伊兜不論是誰，開嘴就是道理。口才是平常。雖是án...

[1927-1 台南府城教會報 文類-傳記 作者-蘇阿均/So͘ A-kun]
故卓宗慶ê小傳 [ Kò͘ Toh Chong-khèng ê Sió-toān ]
故卓宗慶ê小傳1927.01 502卷 p.9-10(蘇阿均)宗慶伯4句要緊ê遺囑。 宗慶伯出世tī桃園郡，枋樹庄領頂。3 歲老父過身，無機會thang讀冊，所以m̄ bat字，一生是耕農。 伊得著道理ê因端，是對領頂徙來南崁廟口，kap in 丈姆toà相近ê所在。伊ê丈姆莊--氏乞，是拜上帝ê人，就常常招伊ê子婿kap查某子去南崁拜堂聽道理。對hit-tia̍p宗慶姆就常常chhoā伊ê子、新婦去禮拜堂聽道理kap讀主日學。 Hit-tia̍p 宗慶伯iáu-bē 信，總--是m̄敢阻擋禮拜；家己拜神明。宗慶姆常常勉勵，招伊著去禮拜聽道理。伊應伊講：「做禮拜kiám 會飽--mah？」過無...

[1923-12 台南府城教會報 文類-散文 作者-陳仁愛/Tân Jîn-ài]
婦人ê社交 [ Hū-jîn ê Siā-kau ]
婦人ê社交1923.12 465卷 p.5(陳仁愛記)常常聽起流傳講：「He ！查某人。」聽著這句，逐人都了解hit 個意思。我teh 想hit 個因端m̄ 知是怎樣？婦人人到底有幾部份ê 缺點來生出這句ê 流傳。今將所想一屑仔寫tī-chia，看會做至小可ê 勉勵我佮姊妹抑boē ？ 就是社交ê 事。古早信有女人國，穿心國，小人國。大家信教會移山，但是這陣無人愛信。就是對人那有社交，世界ê 狀況儼然親像tī 目珠前。Hit 個國若是愛佮別國交通貿易，tuì重社交，hit國是文明。若是親像早時鎖國ê 時欠社交，就oh進步，續倒退。家庭社交若欠，親像早時婦人人無出門，全無社交，若見著親人ngia...

[1923-11 台南府城教會報 文類-散文 作者-卓開日/Toh Khai-ji̍t]
孝行 [ Hàu-hēng ]
孝行1923.11 464卷 p.10(卓開日記)10月ê 報添旺先生論孝行，真詳細，真好，真要緊。今我m̄ 是beh 寫來補，猶有tuì重--ê ài koh 記tī 報紙數念無煞。 前次有講：「百項ê 好，第一著有孝。」詩經講：「老父生我，老母養飼我。Ai--ah ！生我hiah 艱苦著磨；ài 報伊深深ê 恩，也boē會。」Koh 講：「boē會疼伊ê 父母，來疼別人，是反悖ê 德行，未會敬伊ê 父母，來敬別人是反悖ê 禮數。」 聖經有講：「藐視父母ê 人著受咒詛。」（申命記，27：16。）「父母生你，雖然到老應該疼伊，m̄-thang 放sak 。」（箴言 23：22。）「罵父母ê 人...

[1935-2 台灣教會公報/芥菜子 文類-詩 作者-林清潔/Lîm Chheng-kiat]
拿俄米故事 [ Ná-o-bí Kò͘-sū ]
拿俄米故事 1935.02 第599卷，芥菜子109號，p.25 (林清潔) 1.早有一人，名拿俄米， 踮佇猶太，本國徛起， 安然徛起； 可惜，本國百姓犯罪， 上帝受氣， 降落災厄予--in。 2.俄米丈夫，以利米勒， 有子兩人，瑪倫、基連， 和好心安然； 拄著本國飢荒無米， 遷徙摩押， 踮佇外邦徛起。 3.馬倫、機連，娶摩押女， 後--來父囝，連紲過世， 哀哉拿俄米； 踮佇外邦家庭衰微， 冷淡失志， 可憐賰伊家己。 4.欲歸本國，憂悶苦痛， 勸伊新婦，改嫁別人， 綴伊無所望； 第二新婦路得，做人 有孝立志， 決意綴伊一世。 5.Ta...

[1934-8 台灣教會公報/芥菜子 文類-小說 作者-林清潔/Lîm Chheng-kiat]
守錢奴變做慈善翁 [ Siú-chîⁿ-lô͘ pìⁿ-choè Chû-siān-ong ]
守錢奴變做慈善翁 (林清潔) 1934.8，no.593，pp.26-27 佇外國有一个人，伊的性情kian-liān，伊只有對重錢，較無要緊人，伊有賰薄錢，總是真儉，連家己的某破病，都袂出得開淡薄錢共伊醫治，後來伊的某死，伊也無甚物煩惱，反轉暗靜歡喜，teh想講伊今賰家己一个，所費較省，錢就會閣賰較濟。 伊有飼一隻鵁鴒，伊常常門關teh，就提伊所有的錢出來算，將錢排佇桌頂，伊teh算錢的時，彼隻鵁鴒佮伊佇teh，用喙共伊鬥咬錢，用跤共伊鬥抓錢；按呢親像共伊鬥歡喜的款。總是伊逐擺算錢的時，就有phàng見幾若箍，對按呢伊的錢就漸漸較少。有一擺袂記得關門就teh算伊的錢，彼時忽然...

[1920-9 台南府城教會報 文類-散文 作者-林清潔/Lîm Chheng-kiat]
奇怪ê新聞 [ Kî-koài ê Sin-bûn ]
奇怪ê新聞1920.09 426卷 p.7-8(林清潔記。)Tī 舊年我看見一篇ê 新聞teh 講tī 支那某所在有一個新換來ê 警察長，伊換來無幾日就有出兩款ê 命令hō͘人不止gông-ngia̍h;一款就是命令查某囡仔著縛腳。諸君聽了不止奇怪，因為現時逐位攏是teh 勉勵婦人人著liû腳，怎樣hit個警察長反對--咧？真好笑，其實伊m̄ 是命令一般ê 婦人人著縛腳，所命令ê 就是hiah-ê 做娼妓--ê 攏著縛腳，ehN-koài，án-ni有甚物解說？有--啦，有3項真通。頭一項是beh hō͘人家ê 婦人佮娼妓有分別， koh 一項是beh hō͘做娼妓ê 人家己見笑，因為有縛腳ê...

[1920-6 台南府城教會報 文類-散文 作者-林清潔/Lîm Chheng-kiat]
守錢奴 [ Siú-chîⁿ-lô ]
守錢奴1920.06 423卷 p.5-6(林清潔譯)。Bat看新聞teh 講 tī 外國有一個守錢奴，伊有積聚不止濟錢囥 tī 厝內，也伊心肝常常teh 注意hiah-ê錢因為驚了會失落，所以常常將門關--teh，就提出伊所積聚ê錢來算一遍看leh，算了就koh包起來囥。這個守錢奴已經真老--lah，無某也無子，因為伊驚了娶某生子會開了伊ê錢，伊只有飼一隻鸚哥鳥 tī 厝內佮伊做伴nā-tiāⁿ。守錢奴若teh 食飯ê時，hit 隻鸚哥佮伊 tī 桌頂食，伊若teh 算錢ê時，hit 隻鸚哥也 tī 伊ê身邊跳來跳去teh 看，所以除去hit 隻鸚哥以外無別人知伊ê錢銀囥 tī 佗位。 有一...

[1915-3 台灣教會報 文類-散文 作者-林清潔/Lîm Chheng-kiat]
自相矛盾 [ Chū-siong Mâu-tún ]
自相矛盾 1915.3，no.360，pp.6-7 現今本島人teh拜公媽，又閣信輪迴轉生，按呢這兩項實在自相矛盾。Taⁿ試照in所信的理氣來論。我有一擺問一个世俗人講，「恁講人死了後來會閣出世做人。若是按呢咱前蹛佇佗位，亦做甚物職業攏毋知，亦無一人知，這是怎樣？」In講，人tú-á死去，過七日，土地公就chhoā伊去食亡魂水to毋知了了lah；怎樣會記得前生死的代誌？我就閣pok伊講，「若是按呢，恁teh拜公媽有甚物路用？遐的公-á媽-á已經去食亡魂水，to毋知了了，亦毋知伊的囝孫，亦毋知佗一位是伊的厝。按呢恁佇厝teh拜有甚物路用？有孝伊，伊毋知，拜伊，伊袂食；又閣有的 kiám-ch...

[1920-4 台南府城教會報 文類-散文 作者-黃朝祥/N̂g Tiâu-siông]
社會：宗教 [ Siā-hoē:Chong-kàu ]
社會：宗教1920.04 421卷 p.11-12(黃朝祥記。)這個題目扑算有濟濟位 ê 牧師佮先生 bat 講起，列位大概也攏明白。我想ài koh 一 擺來談論，向望有小可利益，kiám -chhái 會做點這個浮漂 ê 世間 ê 利益。現時社會中所做 ê 事業，人所做 ê 職業，各等 ê 科學：自然科學（Natural Science） 文明科學（Cultural Science） 理想科學（Ideal Science）。照看佮宗教攏無關係。宗教另外一項物，攏是論神靈上 ê 事誌。科學，事業，所 teh 做 ê 目的無相同。Koh 有人想對古早宗教就是1 科，其餘 ê 科學也是家己1 科...

[1919-2 台灣教會報 文類-小說 作者-胡紹芳/Ô͘ Siāu-hong]
過年 [ Koè-nî ]
過年1919.02 407卷 p.2-3(胡紹芳記。)街路恬靜，kan-ta店前ê chhêng-oe 佮國旗ê 妝thāⁿ。忽然有phih-phia̍k ê聲四面teh應，宛然親像戰陣ê機關銃。啊！這是甚物時陣leh?就是新年ê初一早。 Koh一tia̍p 仔久日tuì東出，日光照著樹葉，koh有淡薄風，就那顯出伊ê美麗。過年ê景緻有án-ni，莫怪叫做恭喜。 當tī這個時街角有一塊草厝，壁塗攏落了，壁pín一枝一枝thang算，厝頂也害，tuì內面thang分別天色。忽然有聲tuì房內出，聲細koh破chhè,teh叫講，喜仔，我真枵，通pû淡薄ám 糜hō͘我。囡仔應講，阿爸，我pû好啦...

[1915-8 台灣教會報 文類-散文 作者-胡紹芳/Ô͘ Siāu-hong]
論科學 [ Lūn Kho-ha̍k ]
論科學。 1915.8，no.365，pp.10 國語，算術，漢文，修身，理科，地理，作文，習字，唱歌，畫圖，體操，羅馬字chiah的。 論寄宿社本然是臨時--的，所以著用蠓罩，taⁿ閣改良用鐵網做窗，予蠓袂得入，又閣較通風，學生就穩當較快活。 論伙食是寄宿生大家做伙食，照開逐月日每人著偌濟，本然較少人有較傷重，taⁿ若較濟人就穩當較省。 列位的兄弟恁若歡喜通送恁的子姪來，毋免驚無人顧，有先生佇身軀邊，毋免驚破病，醫館佇對面無偌遠，毋免驚無綴睏，房間真濟，毋免驚pû oe-á有人teh煮便便。實在逐項真利便。 向望列位若有欲送恁的子姪來通量早寫批予遮的牧師要緊佇西曆8月20日開...

[1918-10 台灣教會報 文類-散文 作者-羅乾益/Lô Khiân-ek]
衛生佮厝 [ oē-seng kap Chhù ]
衛生kap厝1918.10 403卷 p.7(羅乾益記。)衛生有幾若款，從中來講起厝亦有不止大要緊ê所在。厝是人企起ê所在，若無抵好就人tiàm hit個厝，身體常常boē平安。本地人ê厝較濟窗仔佮門真細，koh日時日光照boē著，暝--時門戶koh關密，就連一點仔空氣也boē得流通。Hit 個空氣ê中間有幾若項tī--teh，就是酸素 佮chí-sò͘ 佮炭氣，三項ê中間酸素佮chí-sò͘是第一濟。這兩種是無形式，無味素ê氣。地面逐項ê動物抑是植 物若無倚靠這個氣就無活命。所以人著常常補吸新鮮ê空氣入到肺ê所在，就人會振起精神。Hit個炭氣是有毒，若有好ê空氣，炭氣就較少，酸素就較濟。人所...

[1921-9 台南府城教會報 文類-散文 作者-羅乾益/Lô Khiân-ek]
今仔日 [ Kin-á-ji̍t ]
今仔日1921.09 438卷 p.6(羅乾益譯。)今仔日是你所有，亦是你所做，比並你無半項，你無做甚物，就親像攏無今仔日；今仔日就是歡喜，就是工，就是生活。昨昏m̄ 免看做問題，因為已經過去；明仔再也m̄ 免掠做問題，因為iáu-bē到。今仔日上要緊的日，今仔日有機會，因án-ni著致意來趁，無論甚物機會。今仔日來笑，今仔日著有好膽，今仔日著有歡喜，今仔日就是你的日。Tī今仔日世間逐項漸漸teh 換，今仔日你thang koh越頭，koh反悔；今仔日你thang用昨昏所學的，今仔日thang得著活命的生活。第一要緊，今仔日m̄ 免驚，koh攏m̄ 免掛慮，hō͘無要緊的事攏bô-lô溶溶去；...

[1921-9 台南府城教會報 文類-小說 作者-羅乾益/Lô Khiân-ek]
行遊ê囡仔 [ Kiâⁿ-iû ê Gín-ná ]
行遊ê囡ná1921.09 438 koàn p.5-6(羅乾益譯)古早ê 時有一個細漢囡仔去tī 樹林內beh thit-thô ，伊扑算伊孤單一個tī--teh nā-tiāⁿ，攏無看見伊ê 父ê 目珠斟酌teh 看伊，m̄-kú伊ê 父有看伊。 囡仔歡喜tī 草埔走來走去，thit-thô、挽花，也tī 大欉樹腳行遊， koh 因為極歡喜，所以伊真大聲teh 喝，逐項看了攏是新，因為伊iáu未bat看見，所以伊攏無驚。Teh看花ê 時，對花內有一尾毒蛇忽然趖--出來，囡仔看伊ê 皮真suí ，煞伸手beh 掠伊，hit陣老父對後面叫講：「危險！危險！」囡仔起來，蛇就趖走，總是囡仔無看見伊...