[1928-5 台灣教會報/芥菜子 文類-散文 作者-陳清忠/Tân Chheng-tiong ]
兒童中心的基督教 [ Jî-tông tiong-sim ê Ki-tok-kàu ]
兒童中心的基督教
續接26號第15面
第六章
1928.05.01 518卷(芥菜子第27號) p.19-20
永遠é負債
前身紐約大學的總長Hin-lé博士,有著一本冊叫做「永遠的負債。」佇這本冊內面。伊對教育學的立場,為著兒童吐出大的氣焰。我看著這本冊第一感激我--ê,是彼句 「永遠的負債。」「永遠的負債!」Kiám毋是真豐富佇暗示(暗靜的教示) 的文字mah?咱對人所借金錢上的負債,無論怎樣,有還的義務。
英國有名的小說家O-ta Su-kok,為著出版事業來大負債,伊用怎樣來還,咱若讀伊的傳記,無一人毋感心佇伊的熱心。保羅講,「我有欠希臘人,異邦人,智識的人,愚戇的人...
|
|
[1928-6 台灣教會報/芥菜子 文類-散文 作者-陳清忠/Tân Chheng-tiong ]
兒童中心的基督教 [ Jî-tông Tiong-sim ê Ki-tok-kàu ]
兒童中心的基督教
陳清忠
1928.06.01 519卷(芥菜子第28號) p.15-16
第7章
(接前月第20面)
年年出世來世間。四百萬的囡仔欲怎樣?
逐年佇這个世間有四百萬的囡仔出世,這个事實,真面目來想的人毋知有幾个?閣再chiah 的四百萬的囡仔,對佇爸母的不注意,以及社會不是的因端,致到貴重的身體來歸佇烏有,這款可憐的事,毋知有幾个teh想,這是社會的大問題?
今仔日的社會,無管佇這世間欲有幾个囡仔來出世,閣in 的運命欲怎樣,深慮這款的事的人是真少。佇這个社會中無有比囡仔較軟弱--ê;無有比囡仔較著受幫贊--ê;閣再無有比囡仔較有將來--ê。實在囡仔...
|
|
[1928-8 台灣教會報/芥菜子 文類-詩 作者-陳清忠/Tân Chheng-tiong ]
佈道的詩 [ Pò͘-tō ê Si ]
佈道的詩
陳清忠
1928.08.01 521卷(芥菜子第30號) p.20
這擺的修養會吳牧師娘有備辦幾若首詩,佮傳道相佮鍛鍊;目的是愛做佈道的路用;不止好聽,閣再不止快學,阮下佇報紙,向望列位濟濟來採用。(本號代先下一首)。
No.1. 求主賜氣力
【樂譜】
求主這時賜氣力,求主這時賜氣力,
求主這時賜氣力,來充滿佇眾人。...
|
|
[1915-9 台灣教會報 文類-散文 作者-陳清忠/Tân Chheng-tiong ]
京都教會狀況 [ Kiaⁿ-to͘ kàu-hoē chōng-hóng ]
京都教會的狀況。
(陳清忠記)。
1915.9,no.366,pp.5-6
照咱大家所知京都就是日本國舊的京城,現時算是第三鬧熱的所在。佇遐的教會較濟是組合教會。咱長老教會是真少,照我所知kan-ta有兩間的拜堂nā-tiāⁿ;kiám-chhái iáu有一半間講義所。
卻咱毋免分別是長老派抑是組合派;其中若有相利益的所在咱應該著學。若是論神彼方面組合派佮咱長老派是相同。若有無相同的所在,也是小可nā-tiāⁿ;若是論教會的內容,治理教會的方法,佮咱長老派有大各樣佇--teh。毋kú若是論怎樣來鼓舞教會予伊興起的法度,iáu-kú著來相學,因為彼項無干涉佇咱的信靠。
差不多兩月日前...
|
|
[1916-9 台灣教會報 文類-散文 作者-陳清忠/Tân Chheng-tiong ]
神(上帝)佮囝 [ Sîn (Siōng-tè) kap kiáⁿ ]
神(上帝)佮囝。
(陳清忠記的。)
1916.9,no.378,pp.5-7
聖句。「恁遮的信基督耶穌,攏總做上帝的囝 (加拉太3:26)。
有時有一款的意思佇咧,就是世間人攏總是上帝的囝,無論有信基督抑是無信基督,平平是受上帝創造,受上帝的養育,不管有孝抑是不孝攏是囝。雖然是按呢,總是保羅佇這个所在共加拉太的人講-的,毋是干焦這款一般的意思是一款特別的意思佇咧,就是講,「恁遮的信基督耶穌,攏總做上帝的囝」,就是對信靠來做上帝的囝。佇約翰一書3章10節,約翰有講,「無行好,無相疼的人,毋是對上帝出」。按呢共伊想--起-來,就是佇世間有的毋是上帝的囝的意思佇咧。保羅寄批予羅馬的教會也有講...
|
|
[1928-9 台灣教會報 文類-散文 作者-陳清忠/Tân Chheng-tiong ]
兒童中心的基督教 [ Jî-tông Tiong-sim ê Ki-tok-kàu ]
兒童中心的基督教
第8章
1928.09.01 522卷(芥菜子第31號) p.18-19
佇路加福音傳有濟濟囡仔佮婦人人的記事,是怎樣?
人若讀賜福音傳就會知一項不止奇怪的事,就是佇路加彼本的內面有濟濟位記囡仔佮婦人人的事佇teh。
賜福音傳的記者,各國有伊的特色,所記多少有各樣,這是當然,無通奇怪的所在。總是路加欲寫基督的傳記的時,有佮別的 福音記者各樣,特別注意佇囡仔佮婦人人的事,這是啥物因端?拍算有深深的意思佇teh才著。關係這項事,Khu-lat-khu博士所講大大有理氣。伊講,路加teh欲寫基督的傳記的時,佇基督的死後,伊有踏入猶太的全地來研究所有基督的事跡。
基...
|
|
|